omhasn
22-04-2010, 12:01 PM
معادن النساء
في آراء المفكرين والأدباء
* هذه الدرجة التي رفع النساء إليها , لم يرفعهن إليها دين سابق , ولا شريعة من الشرائع .. بل لم تصل إليها أمة من الأمم قبل الإسلام ولا بعده .. وهذه الأمم الأوربية _ التي كان من آثار تقدمها في الحضارة والمدنية _ أن بالغت في تكريم النساء واحترامهن , وعنيت بتربيتهن وتعليمهن العلوم والفنون , لا تزال دون هذه الدرجة التي رفع الإسلام النساء إليها !!..
الإمام محمد عبده
1849 - 1905[/color]* إن الرجال ميالون بالطبع إلى زوجاتهم .. والمرأة أقدر مطلقا من الرجل في ميدان التجاذب للأخلاق .. ولا يتوهم عكس ذلك إلا من استحكم فيه تغرير زوجته له بأنها ضعيفة مسكينة مسخرة لإرادته , حال كون حقيقة الأمر : أنها قابضة على زمامه , تسوقه كيف شاءت !!
عبدالرحمن الكواكبي
1849 - 1902[/color]*إن المرأة لا يمكنها أن تدير منزلها إلا بعد تحصيل مقدار معلوم من المعارف العقلية والأدبية .. فيجب أن تتعلم كل ما ينبغي أن يتعلمه الرجل !
قاسم أمين
1863 - 1908* ... فتنظر في مرآتها أولا نظرا بسيطا , بلا كلفة ولا تعمد .. ثم تغزل بعينيها بعد ذلك كأنها تغازل أحدا لديها لتعلم هل يخطيء ذلك الغزل ؟..أم يصيب ؟
نجيب الحداد
1867 - 1899* كل أسير يفك , إلا أسير النساء , فإنه غير مفكوك .. وكل مالك يملك , إلا مالك النساء , فإنه مملوك .. وما استرعين شيئا قط , إلا وضاع .. ولا استؤمن على سر , إلا ذاع .. ولا أطقن شرا , فقصرن عنه .. ولا حوين خيرا , فأبقين منه !
أحمد تيمور
1871 - 1930* المرأة لا تجري في زينتها من غير عنان .. إلا إذا كانت لا تعرف في الحياة فضيلة القصد .. أي إذا كانت تؤثر الماديات على المعنويات .. وذلك أقرب إلى المرأة الجاهلة , منه إلى المرأة الفاضلة التي قد تتخذ من فضلها خير زينة لها , وتغتبط بنتائج عملها في ذلك الوجود .
أحمد لطفي السيد
1872 - 1963* لو تدري الفتاة ماذا يعتقد الشاب بها .......... وماذا يتحدث مع خلانه عنها - كاتما أو غير كاتم اسمها - لو كانت الفتاة تدري ذلك , لكانت تنذعر , أو تخجل من نفسها , ولا تستطيع أن ترى وجهه فيما بعد !!
نقولا الحداد
1872 - 1954* إن حبك لينحت أطوارنا , ويصور أعمالنا وأفكارنا .. وبرقنا الذي رباه سحابك الوضاء , غشى الجبال , وطوى الصحراء ..
محمد إقبال
1873 - 1938* لا أريد أن .................. , وتهيم على رأسها في مجتمعات الرجال وأنديتهم , وتمزق حجاب الصيانة والعفة المسبل عليها .. وهو المعنى الذي يفهمه البسطاء من العامة عادة من كلمة الحرية عند إضافتها إلى المرأة !!
مصطفى لطفي المنفلوطي
1876 - 1924* إن المرأة قد وهبتها الطبيعة حبا حادا لكل شيء لامع - ولكل ما يزينها , ويزيد من جمالها .. وهذا الحب _ في ذاته - يظهر أنه شرعي محض , لأن كل شيء فيها يجعلها محتاجة للتزين !! ..
محمد فريد وجدي
1878 - 1954* في قلب الرجل ألف باب , يدخل منها كل يوم ألف شيء .. ولكن حين تدخل المرأة من أحدها , لا ترضى إلا أن تغلقها كلها !!
مصطفى صادق الرافعي
1881 - 1937* لو أن الفتاة _ وهي صغيرة _ فتحت عينيها على القدوة الحسنة , وأذنها لصوت الواجب , وقلبها لنور الله .. لوجدت من روحها القوى , وضميرها النقي حماية من الفتنة , وعصمة من الغواية !!
أحمد حسن الزيات
1885 - 1968* استعرض ما يتصل بالمرأة من الآداب والفنون , فماذا ترى ؟.. ترى الغزل في الأدب مملوءا باستعطاف الرجل بالمرأة , وشكواه الدائمة من صدها ومللها , وبكائه من هجرانها , ووصفه لقسوتها .. فإن هو نعم برضاها .. فللحظات .. وفي جحيم سنوات !!
د. أحمد أمين
1886 - 1954* إن المرأة المصرية _ حماها الله , وحمتها الكرامة - تطلب الحرية لعقلها المفكر , وعواطفها المتدفقة بأنبل المشاعر , المتحفزة لأبر الأعمال .. وتحس أن عليها لقومها ولنفسها فروضا يجب أن تؤديها على أكرم وجه مستطاع ..
محمد توفيق دياب
1888 - 1967*المرأة في صفة الأنوثة .. تحب الرجل الكريم لأنه يغمرها بالنعمة , ويريحها من شدائد العيش , ويخصها بالزينة التي تزهيها , وترضي كبرياءها بين نظيراتها .. فضلا عما في الكرم من معنى العظمة والاقتدار .. ولكنك قد ترى هذه المرأة بعينها تتعلق ببخيل لا ينفق ماله على زينة , أو متاع .. فهل هي مناقضة لطبيعتها في هذا الانحراف العجيب ؟
عباس محمود العقاد
1889 - 1964* الرجل والمرأة قسيمان في الحرية المطلقة .. والمنفعة وحدها هي التي تحد هذه الحرية العامة بحدود العقل , والعادة , والدين .. فكل ما يقيد حرية الرجل من هذه الحدود , يقيد حرية المرأة كذلك .. هذا شيء متفق عليه , لا معنى للبحث عنه , والجدال فيه !!
طه حسين
1889 - 1773* إن المرأة لغز , وأي لغز .. ولكنه لغز إذا أشكل علينا حله اليوم .. فلن يشكل إلى الأبد .
ميخائيل نعيمة
1889 - 1988* إذا تزاوج العاشقان , فقد وجب أن ينتهيا عن دلال الحياة الغرامية , وأن يعرفا أنهما مقبلان على تكاليف ثقال يوجبها نظام البيت , ونظام المعاش .
د. زكي مبارك
1891 - 1952*أنا أدين - في كل غزلي - للمرأة , لأنني أقدس الجمال , وأحب الذكاء , وخفة الدم ...
أحمد رامي
1892 - 1981* المرأة أوسع مدى لمشاركة الرجل , ومعاونته في أبرز مواقف الحياة وأشدها .. وهذه مباديء الإسلام مع المرأة .
الشيخ محمود شلتوت
1893 - 1963* ... مشت بين الصبية امرأة فارعة , بيضاء , واسعة العينين , سوداء الشعر تتنفس سحرا , وكبرا , ونبلا , وعليها حلة من الحرير الأبيض , ووشاح رقيق تزينه نقوش زاهية تحاكي ألوان زهور المرج .. وكان حول خصرها الدقيق منطقة زرقاء من نسيج رقيق , عقدت فيها عقدة دلت أطرافها على جانب حلتها !!
محمد فريد أبو حديد
1893 - 1967*إذا ألقينا نظرات على سلوك المرأة في عصرنا الحاضر , ووازنا بينه وبين ما عرفناه , وما نقل إلينا - من سلوكها - في العصور الخوالي .. فإننا نلمس الفارق بين وجهة النظر في تحديد الكمال في الأخلاق !!
محمود تيمور
1894 - 1973* نعرف في النساء شدة انجذابهن إلى الدين .. ومع ذلك لم يؤثر عنهن تعبير بليغ عن التصوف الذي هو لباب الدين في كل زمان ومكان .. وإذا اتفق بين النساء متصوفات مثل ( رابعة العدوية ) والقديسة ( تريزا ) , فإن عنصر المرض العصبي فيهن يكون ظاهرا ظهورا بينا لا خلاف عليه .. وهذي أمهات كتب العبادة التي كانت ولم تزل غذاء الآلاف المؤلفة من النفوس , وكلها مرددة نفس المعاني مع بعض الخلاف في العبارة .. ليس منها كتاب لإمرأة !!
عبدالرحمن صدقي
1897 - 1973* لست أتكلم بالطبع هنا عن المرأة المجردة من السلاح .. ولكني أتكلم عن المرأة ذات الأشواك , والمرأة المدججة بسلاح الفتنة والجمال .. وها هو ذا تاريخ البشرية أمامنا .. أين هي المرأة الجميلة التي لم تستخدم جمالها في إخضاع الرجل ؟
توفيق الحكيم
1898 - 1987* المهم أن تفهم المرأة أن أقل نعمة حبتها بها الطبيعة , يمكن أن تصبح بفضل فنها وإرادتها قوة فعالة من جمال .. فالشعر المموج لو صفف في أناقة يمكن أن ينقذ الوجه الدميم .. والشفاه الناضرة لو لونت في مهارة , يمكن أن تستر غلطة الأسنان .. والعيون الساحرة لو كحلت في رشاقة , يمكن أن تضفي على المرأة حلة رائعة من جمال !!
إبراهيم المصري
1900 - 1979* هي تقول عن العفو والصفح : ( المسامح كريم ) . لهذه العبارة مترادفات .. أما عن إضمار الضغينة , فلها بحر زاخر من المترادفات , والتشبيهات , والكنايات , والاستعارات .
يحيى حقي
1905 - 1992* من هذه التي أسمعها تضحك , أو تقفز من بعيد .. فيشع ذهني بالسنى ,
وتفيض نفسي بالحياة , وتطيف في رؤى من السعادة , وأراها ذابلة أو هامدة .. فأتهالك وأنهد , وأحس بوقر السنين على عاتقي , وأعجز عن مواجهة الحياة .. إنها الفاكهة المحرمة !!
سيد قطب
1906 - 1966* لقد أحببت المرأة : حبيبة ..وعشقتها : معشوقة .. وتحليت - في شبابي - بالحب الذي يطهر النفس , ويرهف الحس ..وأشجاني الوجد , وأضناني الجوى كما أضنى المحبين من قبلي !
محمد عبدالغني حسن
1907 - 1985* لقد أحببتك من قلبي , وكرهتني من قلبك .. منحتك دمي ووقتي وعقلي , ثم كشفت لك صدري لأتلقى أوسمة رضاك .. فرشقت مكان الأوسمة سهاما مسمومة ..!!
كامل الشناوي
1908 - 1965* المرأة : ضعيفة بطبعها , خيالية بتكوينها , تخلق لنفسها عالما تعيش فيه .. وتظل تعيش فيه حتى يخيل لها أنه حقيقة واقعة , يؤلمها أن تخرج منه !!
دكتور / عبدالحليم محمود
1910 - 1978* ولقد آثروا الشابة البكر على الثيب , ولعلهم نظروا إلى أنها كاللؤلؤ , لم يزايلها صدفها .. وراعوا أنها أسلس قيادا , وأيسر انطباعا وأكثر نسلا وولادة .. وهم يعرفون بالمشاهدة أن الرجل أبعد أمدا في النسل من المرأة !!
أحمد محمد الحوفي
1910 - 1983* النساء : هن الموصوفات في ( القرآن ) بأن كيدهن عظيم .. ولكن الذي نفترق فيه عن أصحاب هذا الرأي , هو في أسلوب العلاج والوقاية !!
أحمد حسين
1911 - 1982* ... والزوج له مطالب .. وأهم هذه المطالب : أن يجد سكنا في بيته , وامرأة تستقبله لتمحو من نفسه تعب النهار وشقاءه .. ولكنه _ بدلا من ذلك _ يجد زوجة مرهقة , لا هي سكن , ولا هي مستريحة الأعصاب , ولا هي قادرة على أن تستقبل زوجها بابتسامة .. مهمتها قد فسدت .. كل هذا لأننا خرجنا عن المفهوم الحقيقي لمهمة المرأة في الحياة !!..
محمد متولي الشعراوي
1911 - 1998* كانت المرأة _ في الماضي _ إذا بلغت الأربعين , قال الناس إنها استهلكت .. سواء أكانت متزوجة , أم غير متزوجة , لأن المجتمع كله كان قاسيا على المرأة !!
دكتور / حسين مؤنس
1911 - ..........* أعترف بما للملهمات من دور جوهري في الفن.. ولعلهن يربضن وراء الجمال في كل عمل جميل !!
نجيب محفوظ
1911 - ..... ( هذا الكتاب طبع قبل وفاته )* أحببت معلمتي - وهي في العشرين _ حبا عنيفا لا طفوليا , هو الذي دفعني إلى خواطري الشعرية الأولى .
صالح جودت
1912 - 1976في اعتقادي .. أن المرأة هي نصف المجتمع , والمرأة العربية أنضج عاطفيا من الرجل .. هكذا كنت أراها دائما , وهكذا ما زلت أراها ..
د. رشاد رشدي
1912 - 1983* من حقوق المرأة على زوجها : العشرة بالمعروف .. والعدل .. وحقوقها الجنسية . ومن حق الزوجة على زوجها : الإنفاق عليها .. وأخيرا وليس آخرا .. من حق الزوجة على زوجها : أن يقدم لها مهرا !!
د. سيد عويس
1913 - 1989* كان منظر الطربوش يطيش عقلها , لأنه كان رمزا للحكام , وكبار الموظفين , ورجال الشرطة .. كذلك باتت الليالي الطوال تحلم أن تراه على رأسي .. ثم تموت !!
محمد عبدالحليم عبدالله
1913 - 1970* كل الذين نجحوا - في الحياة - مدينون لامرأة ما .. قد تكون هي الوحي , وقد تكون هي القلعة , وقد تكون هي الأكسير , وقد تكون هي العذاب !!..
مصطفى أمين
1914 - 1997* ماذا يبحث عنه الرجل في المرأة ؟.. أعتقد أنه يبحث عن امرأة مريحة .. لا ترهقه بجمالها .. ولا تتعبه بثقافتها .. ولا تشغله بحيويتها .. ولا تذكره كل يوم بأنها ست بيت !!..
علي أمين
1914 - 1976من كتاب معادن النساء في آراء المفكرين والأدباء تأليف سيد صديق عبد الفتاح الطبعة الأولى شكرا جزيلا لكم وأجمل التحيات [/SIZE]
في آراء المفكرين والأدباء
* هذه الدرجة التي رفع النساء إليها , لم يرفعهن إليها دين سابق , ولا شريعة من الشرائع .. بل لم تصل إليها أمة من الأمم قبل الإسلام ولا بعده .. وهذه الأمم الأوربية _ التي كان من آثار تقدمها في الحضارة والمدنية _ أن بالغت في تكريم النساء واحترامهن , وعنيت بتربيتهن وتعليمهن العلوم والفنون , لا تزال دون هذه الدرجة التي رفع الإسلام النساء إليها !!..
الإمام محمد عبده
1849 - 1905[/color]* إن الرجال ميالون بالطبع إلى زوجاتهم .. والمرأة أقدر مطلقا من الرجل في ميدان التجاذب للأخلاق .. ولا يتوهم عكس ذلك إلا من استحكم فيه تغرير زوجته له بأنها ضعيفة مسكينة مسخرة لإرادته , حال كون حقيقة الأمر : أنها قابضة على زمامه , تسوقه كيف شاءت !!
عبدالرحمن الكواكبي
1849 - 1902[/color]*إن المرأة لا يمكنها أن تدير منزلها إلا بعد تحصيل مقدار معلوم من المعارف العقلية والأدبية .. فيجب أن تتعلم كل ما ينبغي أن يتعلمه الرجل !
قاسم أمين
1863 - 1908* ... فتنظر في مرآتها أولا نظرا بسيطا , بلا كلفة ولا تعمد .. ثم تغزل بعينيها بعد ذلك كأنها تغازل أحدا لديها لتعلم هل يخطيء ذلك الغزل ؟..أم يصيب ؟
نجيب الحداد
1867 - 1899* كل أسير يفك , إلا أسير النساء , فإنه غير مفكوك .. وكل مالك يملك , إلا مالك النساء , فإنه مملوك .. وما استرعين شيئا قط , إلا وضاع .. ولا استؤمن على سر , إلا ذاع .. ولا أطقن شرا , فقصرن عنه .. ولا حوين خيرا , فأبقين منه !
أحمد تيمور
1871 - 1930* المرأة لا تجري في زينتها من غير عنان .. إلا إذا كانت لا تعرف في الحياة فضيلة القصد .. أي إذا كانت تؤثر الماديات على المعنويات .. وذلك أقرب إلى المرأة الجاهلة , منه إلى المرأة الفاضلة التي قد تتخذ من فضلها خير زينة لها , وتغتبط بنتائج عملها في ذلك الوجود .
أحمد لطفي السيد
1872 - 1963* لو تدري الفتاة ماذا يعتقد الشاب بها .......... وماذا يتحدث مع خلانه عنها - كاتما أو غير كاتم اسمها - لو كانت الفتاة تدري ذلك , لكانت تنذعر , أو تخجل من نفسها , ولا تستطيع أن ترى وجهه فيما بعد !!
نقولا الحداد
1872 - 1954* إن حبك لينحت أطوارنا , ويصور أعمالنا وأفكارنا .. وبرقنا الذي رباه سحابك الوضاء , غشى الجبال , وطوى الصحراء ..
محمد إقبال
1873 - 1938* لا أريد أن .................. , وتهيم على رأسها في مجتمعات الرجال وأنديتهم , وتمزق حجاب الصيانة والعفة المسبل عليها .. وهو المعنى الذي يفهمه البسطاء من العامة عادة من كلمة الحرية عند إضافتها إلى المرأة !!
مصطفى لطفي المنفلوطي
1876 - 1924* إن المرأة قد وهبتها الطبيعة حبا حادا لكل شيء لامع - ولكل ما يزينها , ويزيد من جمالها .. وهذا الحب _ في ذاته - يظهر أنه شرعي محض , لأن كل شيء فيها يجعلها محتاجة للتزين !! ..
محمد فريد وجدي
1878 - 1954* في قلب الرجل ألف باب , يدخل منها كل يوم ألف شيء .. ولكن حين تدخل المرأة من أحدها , لا ترضى إلا أن تغلقها كلها !!
مصطفى صادق الرافعي
1881 - 1937* لو أن الفتاة _ وهي صغيرة _ فتحت عينيها على القدوة الحسنة , وأذنها لصوت الواجب , وقلبها لنور الله .. لوجدت من روحها القوى , وضميرها النقي حماية من الفتنة , وعصمة من الغواية !!
أحمد حسن الزيات
1885 - 1968* استعرض ما يتصل بالمرأة من الآداب والفنون , فماذا ترى ؟.. ترى الغزل في الأدب مملوءا باستعطاف الرجل بالمرأة , وشكواه الدائمة من صدها ومللها , وبكائه من هجرانها , ووصفه لقسوتها .. فإن هو نعم برضاها .. فللحظات .. وفي جحيم سنوات !!
د. أحمد أمين
1886 - 1954* إن المرأة المصرية _ حماها الله , وحمتها الكرامة - تطلب الحرية لعقلها المفكر , وعواطفها المتدفقة بأنبل المشاعر , المتحفزة لأبر الأعمال .. وتحس أن عليها لقومها ولنفسها فروضا يجب أن تؤديها على أكرم وجه مستطاع ..
محمد توفيق دياب
1888 - 1967*المرأة في صفة الأنوثة .. تحب الرجل الكريم لأنه يغمرها بالنعمة , ويريحها من شدائد العيش , ويخصها بالزينة التي تزهيها , وترضي كبرياءها بين نظيراتها .. فضلا عما في الكرم من معنى العظمة والاقتدار .. ولكنك قد ترى هذه المرأة بعينها تتعلق ببخيل لا ينفق ماله على زينة , أو متاع .. فهل هي مناقضة لطبيعتها في هذا الانحراف العجيب ؟
عباس محمود العقاد
1889 - 1964* الرجل والمرأة قسيمان في الحرية المطلقة .. والمنفعة وحدها هي التي تحد هذه الحرية العامة بحدود العقل , والعادة , والدين .. فكل ما يقيد حرية الرجل من هذه الحدود , يقيد حرية المرأة كذلك .. هذا شيء متفق عليه , لا معنى للبحث عنه , والجدال فيه !!
طه حسين
1889 - 1773* إن المرأة لغز , وأي لغز .. ولكنه لغز إذا أشكل علينا حله اليوم .. فلن يشكل إلى الأبد .
ميخائيل نعيمة
1889 - 1988* إذا تزاوج العاشقان , فقد وجب أن ينتهيا عن دلال الحياة الغرامية , وأن يعرفا أنهما مقبلان على تكاليف ثقال يوجبها نظام البيت , ونظام المعاش .
د. زكي مبارك
1891 - 1952*أنا أدين - في كل غزلي - للمرأة , لأنني أقدس الجمال , وأحب الذكاء , وخفة الدم ...
أحمد رامي
1892 - 1981* المرأة أوسع مدى لمشاركة الرجل , ومعاونته في أبرز مواقف الحياة وأشدها .. وهذه مباديء الإسلام مع المرأة .
الشيخ محمود شلتوت
1893 - 1963* ... مشت بين الصبية امرأة فارعة , بيضاء , واسعة العينين , سوداء الشعر تتنفس سحرا , وكبرا , ونبلا , وعليها حلة من الحرير الأبيض , ووشاح رقيق تزينه نقوش زاهية تحاكي ألوان زهور المرج .. وكان حول خصرها الدقيق منطقة زرقاء من نسيج رقيق , عقدت فيها عقدة دلت أطرافها على جانب حلتها !!
محمد فريد أبو حديد
1893 - 1967*إذا ألقينا نظرات على سلوك المرأة في عصرنا الحاضر , ووازنا بينه وبين ما عرفناه , وما نقل إلينا - من سلوكها - في العصور الخوالي .. فإننا نلمس الفارق بين وجهة النظر في تحديد الكمال في الأخلاق !!
محمود تيمور
1894 - 1973* نعرف في النساء شدة انجذابهن إلى الدين .. ومع ذلك لم يؤثر عنهن تعبير بليغ عن التصوف الذي هو لباب الدين في كل زمان ومكان .. وإذا اتفق بين النساء متصوفات مثل ( رابعة العدوية ) والقديسة ( تريزا ) , فإن عنصر المرض العصبي فيهن يكون ظاهرا ظهورا بينا لا خلاف عليه .. وهذي أمهات كتب العبادة التي كانت ولم تزل غذاء الآلاف المؤلفة من النفوس , وكلها مرددة نفس المعاني مع بعض الخلاف في العبارة .. ليس منها كتاب لإمرأة !!
عبدالرحمن صدقي
1897 - 1973* لست أتكلم بالطبع هنا عن المرأة المجردة من السلاح .. ولكني أتكلم عن المرأة ذات الأشواك , والمرأة المدججة بسلاح الفتنة والجمال .. وها هو ذا تاريخ البشرية أمامنا .. أين هي المرأة الجميلة التي لم تستخدم جمالها في إخضاع الرجل ؟
توفيق الحكيم
1898 - 1987* المهم أن تفهم المرأة أن أقل نعمة حبتها بها الطبيعة , يمكن أن تصبح بفضل فنها وإرادتها قوة فعالة من جمال .. فالشعر المموج لو صفف في أناقة يمكن أن ينقذ الوجه الدميم .. والشفاه الناضرة لو لونت في مهارة , يمكن أن تستر غلطة الأسنان .. والعيون الساحرة لو كحلت في رشاقة , يمكن أن تضفي على المرأة حلة رائعة من جمال !!
إبراهيم المصري
1900 - 1979* هي تقول عن العفو والصفح : ( المسامح كريم ) . لهذه العبارة مترادفات .. أما عن إضمار الضغينة , فلها بحر زاخر من المترادفات , والتشبيهات , والكنايات , والاستعارات .
يحيى حقي
1905 - 1992* من هذه التي أسمعها تضحك , أو تقفز من بعيد .. فيشع ذهني بالسنى ,
وتفيض نفسي بالحياة , وتطيف في رؤى من السعادة , وأراها ذابلة أو هامدة .. فأتهالك وأنهد , وأحس بوقر السنين على عاتقي , وأعجز عن مواجهة الحياة .. إنها الفاكهة المحرمة !!
سيد قطب
1906 - 1966* لقد أحببت المرأة : حبيبة ..وعشقتها : معشوقة .. وتحليت - في شبابي - بالحب الذي يطهر النفس , ويرهف الحس ..وأشجاني الوجد , وأضناني الجوى كما أضنى المحبين من قبلي !
محمد عبدالغني حسن
1907 - 1985* لقد أحببتك من قلبي , وكرهتني من قلبك .. منحتك دمي ووقتي وعقلي , ثم كشفت لك صدري لأتلقى أوسمة رضاك .. فرشقت مكان الأوسمة سهاما مسمومة ..!!
كامل الشناوي
1908 - 1965* المرأة : ضعيفة بطبعها , خيالية بتكوينها , تخلق لنفسها عالما تعيش فيه .. وتظل تعيش فيه حتى يخيل لها أنه حقيقة واقعة , يؤلمها أن تخرج منه !!
دكتور / عبدالحليم محمود
1910 - 1978* ولقد آثروا الشابة البكر على الثيب , ولعلهم نظروا إلى أنها كاللؤلؤ , لم يزايلها صدفها .. وراعوا أنها أسلس قيادا , وأيسر انطباعا وأكثر نسلا وولادة .. وهم يعرفون بالمشاهدة أن الرجل أبعد أمدا في النسل من المرأة !!
أحمد محمد الحوفي
1910 - 1983* النساء : هن الموصوفات في ( القرآن ) بأن كيدهن عظيم .. ولكن الذي نفترق فيه عن أصحاب هذا الرأي , هو في أسلوب العلاج والوقاية !!
أحمد حسين
1911 - 1982* ... والزوج له مطالب .. وأهم هذه المطالب : أن يجد سكنا في بيته , وامرأة تستقبله لتمحو من نفسه تعب النهار وشقاءه .. ولكنه _ بدلا من ذلك _ يجد زوجة مرهقة , لا هي سكن , ولا هي مستريحة الأعصاب , ولا هي قادرة على أن تستقبل زوجها بابتسامة .. مهمتها قد فسدت .. كل هذا لأننا خرجنا عن المفهوم الحقيقي لمهمة المرأة في الحياة !!..
محمد متولي الشعراوي
1911 - 1998* كانت المرأة _ في الماضي _ إذا بلغت الأربعين , قال الناس إنها استهلكت .. سواء أكانت متزوجة , أم غير متزوجة , لأن المجتمع كله كان قاسيا على المرأة !!
دكتور / حسين مؤنس
1911 - ..........* أعترف بما للملهمات من دور جوهري في الفن.. ولعلهن يربضن وراء الجمال في كل عمل جميل !!
نجيب محفوظ
1911 - ..... ( هذا الكتاب طبع قبل وفاته )* أحببت معلمتي - وهي في العشرين _ حبا عنيفا لا طفوليا , هو الذي دفعني إلى خواطري الشعرية الأولى .
صالح جودت
1912 - 1976في اعتقادي .. أن المرأة هي نصف المجتمع , والمرأة العربية أنضج عاطفيا من الرجل .. هكذا كنت أراها دائما , وهكذا ما زلت أراها ..
د. رشاد رشدي
1912 - 1983* من حقوق المرأة على زوجها : العشرة بالمعروف .. والعدل .. وحقوقها الجنسية . ومن حق الزوجة على زوجها : الإنفاق عليها .. وأخيرا وليس آخرا .. من حق الزوجة على زوجها : أن يقدم لها مهرا !!
د. سيد عويس
1913 - 1989* كان منظر الطربوش يطيش عقلها , لأنه كان رمزا للحكام , وكبار الموظفين , ورجال الشرطة .. كذلك باتت الليالي الطوال تحلم أن تراه على رأسي .. ثم تموت !!
محمد عبدالحليم عبدالله
1913 - 1970* كل الذين نجحوا - في الحياة - مدينون لامرأة ما .. قد تكون هي الوحي , وقد تكون هي القلعة , وقد تكون هي الأكسير , وقد تكون هي العذاب !!..
مصطفى أمين
1914 - 1997* ماذا يبحث عنه الرجل في المرأة ؟.. أعتقد أنه يبحث عن امرأة مريحة .. لا ترهقه بجمالها .. ولا تتعبه بثقافتها .. ولا تشغله بحيويتها .. ولا تذكره كل يوم بأنها ست بيت !!..
علي أمين
1914 - 1976من كتاب معادن النساء في آراء المفكرين والأدباء تأليف سيد صديق عبد الفتاح الطبعة الأولى شكرا جزيلا لكم وأجمل التحيات [/SIZE]