ما هذا ياهبه .....!!!

[mohand]

قبل لاتشووفون الموضوع شوفو المقطع




http://www.youtube.com/watch?v=tCa3tqOVkBk&feature=related


































..
.
.
.
.
.
.
.
في هالمقطع استهزاء صريح من شجون الهاجري بالدين وبالحجاب والعبايه
وتشويه لبنات الكويت انهن لايلبسن عبايات ولا يتحجبن
والدليل عندما تحاورت سعاد مع شجون وشجون غير راضيه بالزي الرسمي كما قالت له وان اللذي شرع ان العبايه سوداء (( نحيس )) فهذا من عند الله ورسوله ياهبة قالت سعاد لشجون ( اعنبوج اهي مره بتلبسينها علامج قومتي الدنيا وقعدتيها ) يعني ان الكويتيات لايلبسن الحجاب الا بالعزاء
وايضا ان الكويتيه لاتملك العبايه مثل مادخلت بثينه الرئيسي وقالت لها سعاد ( وين كنتي ) قالت : ( شسوي ماعندي عبايه رحت اشتري )

فما هذا ياهبه .........!!!!!

[shwq]

العباية مالها اي علاقة بالزي الرسمي باي دولة كل الخليجين يلبسونها وحتى العرب فيةمنهم يلبس
يعني مالة داعي الاستهبال

[بو طبر]

ليش تزعلون من الصج أغلب بنات هالوقت ما يلبسون العباية إلا بالحزن ( إللي عندنا بالكويت ) , و الكلام اللي بالحوار هو وجهة نظر هذا الجيل و ليس وجهة نظر الكاتبة أو شجون اللي هم أصلا يعتبرون من هالجيل ..

[ناقد سينمائي محترف]

السلام عليكم
في البداية احب ان اشير الى اني أشرت لهذه النقطة في موضوع نقد بعنوان "حقيقة زوارة خميس" في هذه الشبكة.

الحقيقة تؤلم ولا بأس اذا آلمتكم ببعض كلمات:
كثير من الفنانات لا يؤمنون بالحجاب، ولا يرون الايات القرانية التي تشير الى الحجاب، انها دليل على شرعيته بل انهم يفسرونها بطريقتهم الخاصة. لذلك هم يحاولون نشر رؤيتهم من خلال اعمالهم الدرامية.

واذا اردنا محاسبة المسؤول عن هذا المشهد سنحاسب خمسة، وهم:

1-المنتج: الذي يجب ان يكون حذرا فيما يطرح و واعيا لما يقدم من رسالة من المفترض ان تخدم قيم المجتمع. لاسيما(الحجاب وهو قيمة اجتماعية اسلامية لو طبقت بشكلها السليم وفهمها القويم لما رأينا الفساد الاخلاقي بهذا الشكل).

2-الممثل: الذي وافق على تجسيد هذه الفكرة وبالتالي يعتبر المقدم للرسالة وهكذا فلن يخرج عن دائرة المسئولية كونه شارك في نشر فكرة المؤلف.

3-المؤلف: الذي يعبر عن وجهة نظره ويكون هو المسئول عنها اذا ما مست قيم المجتمع.

4-المخرج: وهو المسئول الاول والاخير عن ما يطرح في اعماله.

5- القناة الفضائية التي سمحت بهذا الهراء .


وسوف انتقد هؤلاء المسئولين الخمسة بالتوالي:

معروف عن سعاد عبدالله محاولة نشرها لفكرة ان المرأة مظلومة والمرأة مهمشة والمرأة مسكينة والمرأة على نياتها وبذلك كانت قد تمادت كثيرا في قلب الحقائق ولم تكتفي بقصة زوارة خميس و الحقائق المقلوبة التي قدمتها بالاشتراك مع المشبوهة هبة حمادة بل ايضا تهجموا على اللباس الشرعي. وبهذا تكون قد ساعدت على نشر فكرة أو رؤية او وجهة نظر مخالفة لقيمة اجتماعية دينية يقدسها الشعب الخليجي والعربي والاسلامي. فنسألها: لماذا هذا الهجوم على قيمة إسلامية شرعية؟
(هذا بالنسبة للمنتجة ومسئوليتها عن ما تقدمه في اعمالها).


فكرة مهاجمة الحجاب بطريقة كوميدية جدا خطيرة على الناس (خصوصا المراهقات) اللاتي يتأثرن بشجون وسلوكها، وبما انهم طرحوا فكرتهم من باب تجريح واستهزاء باللباس الشرعي فلا بأس ان استهزئنا بهم من باب الرد بالمثل لا أكثر. فشجون معروف عنها سلوك معين (لا احب ان اذكره) لكن مجرد تلميح واللبيب يفهم المقصود. فاذا كانت شجون بسلوكها الحقيقي تنتقد تشريع ديني فهذا لن يضرنا من باب : اذا أتتك مذمتي من ناقص فهي الشهادة باني كامل.
(وهذا بالنسبة لمن يعتقد ان هذا المشهد خروج عن النص وان مادار بالمشهد هو رأي شجون)


و اما المشبوهة هبة حمادة فأعتقد انها المسئولة الأولى عن هذا المشهد واعتقد انها من كتبته.
في الواقع أظن (وهذا مجرد ظن) ان هبة تنتمي لتلك الفئة التي لا تؤمن بالحجاب، وهذا الأمر يوسع دائرة الشبهة حولها وحول ماتطرحه من فكر يدعو الى كراهية الرجل وتعقيد فكر المراهقات من خلال بث فكر معلب يتم استيراده عن طريق افراد ملوثين فكريا و مرضى عاطفيا.
(وهذا بالنسبة للمؤلفة)


و بالنسبة للمخرج اقول: كان من الأحرى ان لاتصور هذا المشهد وكان بإمكانك ان تحذفه من المونتاج. وبما اني اريد احسان الظن بك فسوف اقول انك ممن يقبلون ان تفرض عليهم المشاهد وانك ممن لايحملون رسالة بناءة وهدف مفيد للمجتمع بل انت ممن يريد ان يكون اسمهم في نهاية شارة المسلسل تحت عنوان المخرج.
وبما ان هذا المشهد تم عرضه في مسلسل يحمل توقيعك فهذا يجعلك ضمن دائرة الذين لايعلمون ولايعلمون انهم لايعلمون.
(وهذا بالنسبة للمخرج)


القناة الفضائية: دائما تتبجح القنوات بان لديها مختصون دراميا ولجنة مراقبة نصوص، لكن مختصيهم ( واعتقد انهم خصيان فكريا) لايوجد لديهم معيار للحذف الا المشاهد الجنسية وفيما يتعلق بالأمور الفكرية، فهم لايدركون شيء بسبب ان غالبيتهم ينتمون لفئة تعرضت للإغتصاب من قبل المهتوكة عقولهم عن طريق النكاح مابين الفكر الغربي المهاجم والعقلية المحلية المتشوقة للإنفتاح و الهتك الفكري.
(وهذا بالنسبة للقنوات الفضائية)


الغريب في الموضوع: ان كل الممثلات (اللاتي ظهرن في المشهد) هن من فئة غير المحجبات، فلماذا يتكلمون بلسان فئة لا ينتمون اليها؟

وسامحوني يا جماعة على اسلوبي .. بس تذكرت حقيقتهم وكتبت هالسطور بطريقة تليق بحقيقتهم.

واذا اخطات بحق احد اتمنى ان تدعوا الله يغفر لي.. والله من وراء القصد.

وتحية لصاحب الموضوع

[زهرة البحرينية]

شكرا لصاحب الموضوع الاخ مهند

اعتقد ان الكاتبة هبة لم تنقل شي خاطئ وانما هي نقلت شيئ من الواقع

واما الحوار الي دار مابين شجون والصفي وملاك وسعاد عبد الله وياسة ،، اعتقد كل هالكلام ماكان مكتوب بالنص كل واحد تكلم عن رأيه وعن وجهة نظره الحقيقية ، ولو بتسئلونهم في الواقع بكون ردهم مثل المشهد

خبروا شجون قولوا لها ترى دمج خفيف وايد كثري منها ترى ألمتنا بطوننا من الألم من كثر الضحك بصراحة عادل امام بدأ يغار منها [ الحمد لله والشكر ]

شكلها بالعباة كأن بالفعل شاب عليه عباية مو عارف يحطها ويتعامل وياها


مااقول الا
على الفن السلام

[ناقد سينمائي محترف]

رد على زهرة البحرينية:
السلام عليكم
بما ان العمل هو تحت مظلة المنتج ويحمل اسم المؤلفة و توقيع المخرج بمشاركة الممثل وبرعاية القنوات الفضائية فالمسئولية تطلهم جميعا.

وبالنسبة ان المؤلفة لم تنقل شيء خاطئ وانما شيء من الواقع.. اقول هل كل ماهو موجود في الواقع يمكن ان نحوله الى دراما تلفزيونية؟
وهل الكاتب مهمته طرح كل ماهو موجود في الواقع؟ ام ان هناك شيء يرمي اليه من وراء طرحه؟
واذا لم يكن هناك شيء يرمي اليه، فهل نستطيع ان نسميه كاتب ومؤلف أم سيتحول الى ناقل ؟
وهل الدراما هي نقل الاحداث الواقعية الى التلفزيون؟ ام انها رسالة تحمل بين طياتها هدف خالقها؟

ومضة:هل استطيع اقول ان سبب نظافة المجمعات التجارية (التي يكثر فيها الجيل الجديد من امثال هبة وشجون) هو انه يقومون بأخذ ما يتواجد فيها من نفايات ويحولونها الى مسلسلات؟

[محمد....]

هذي الحقيقه
و اذا كان الواقع يزعل نوعاً ما

لكن بالفعل
و ليس فقط بالكويت
حتى في قطر

فيه بناات يتكلموون بهالطريقه عن العبايه
و خاصةً في الصيف

و هالفئه كثييره
الي يقارنون العبايه بالثوب

حتى فيه وايد منهم يتمنون يكونون رجال بهالسبب
لانهم مب ماخذين راحتهم و الشباب ياخذون راحتهم

يعني كان فيه عفويه في الموضوع بعيد عن الدين
و انا من خلال مشاهدتي للبرامج و المسلسلات الكويتيه
و حتى يوم رحت الكويت العام

اتضح لي انه الكويتيات لا يتعاملون مع العبايه السوداء و يكتفون بالحجاب الي يناسب اللبس الي يلبسونه
في قطر و السعوديه و الامارات مقيدات مع العبايه و اذا طلع هالكلام من هالبلدان اهنيه بنتكلم لانها ما تنقل الحقيقه الي يعيش فيها هالجيل

و يوم قالت لها سعاد عبدالله اهي مره وحده بتلبسين العبايه
كان تعبير مجاز و عفوي بس مب القصد انها ما تحجب


عالعمووم اشووف الموضوع صح و هذا واقع البنات الحين

[Dragon706]

قلتها من قبل و أعيدها : تسون من الحبة قبة ........ الحين سويتو الموضوع ادخال أفكار غريبة بالمجتمع
وتخريب عقول و بعدين ... لشنو بتوصلون للأسف قبل فترة أتهمت هبة مشاري حمادة بأنها
((شاذة)) !!! شدعوة!!! و سارقة أيضا ً .......
.... و الأن تدمر عقول لا و أكثر أتهام أيضا موجه للفنانة سعاد عبدالله !!
للأسف أعتقد أن الأنتقاد أصبح توجيه تهم و محاولة تثبيتها بأدلة و براهين و تلقى المتهم برئ منها كلها
لكن مع أنتشار المواضيع راح يصير مذنب في عيون الناس ... لكن أعتقد أن هبة نجحت في تأليف مسلسل
يثير الجدل من بداية عرضه إلى .....الله أعلم . و بعد هذا صرت متشوق لرؤية عملها القادم مع العملاق ....

[نور فوق التنور]

اخ مهند اشكرك على الموضوع وفعلا وقت عرض الحلقه لفت نظرنا الموضع
وصار حوار فعلي عنه بين الاقارب واتفقنا ان بنات الكويت مايلبسون عبايات
الا بعد سن الخمسين وفقط اذا ريحين المستشفى طوارئ او بالعزاء
احنا مانعرف خصوصيات الكويت وكل للي ينقل عبر المسلسلات نصدقه
عشان كدا نغضب كتيرا من مسلسل الساكنات في قلوبنا
لانه كله كذب وفتراء على البنت السعوديه ولا يصورنا صح
فياريت الكويتين ويضحولنا هالنقطه
يعني هل الكويتات الشابات يلبسو عبايه او لاء؟؟؟؟

[التويم]

وهل هذه المنحرفه تمثل الكويتيات؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[mohand]

اشكركم جميعاً
ولي عودة للنقاش ....

[ممثل الشعب]

مو معناتها اللي انقال بالحوار ينطبق على اهل الديرة !!!!! حوار كتبه المؤلف وهو المسؤول عنه

[عزوم]

لاتعليق

[أحمد سامي]

لاتعليق

أخي الكريم , هذا رد عشوائي خارج صلب الموضوع والنقاش , ومثل هذه الردود تعرض صاحبها

للحظر لأسبوع كحد أدنى , حاول أن تتجنبها

بالمواضيع النقاشية لا نريد إلا النقاش .

[mohand]

العباية مالها اي علاقة بالزي الرسمي باي دولة كل الخليجين يلبسونها وحتى العرب فيةمنهم يلبس
يعني مالة داعي الاستهبال


بالفعل هذا حجاب المرأة الشرعي ومن العيب انتقادهـ
شاكر لك مرورك

[mohand]

ليش تزعلون من الصج أغلب بنات هالوقت ما يلبسون العباية إلا بالحزن ( إللي عندنا بالكويت ) , و الكلام اللي بالحوار هو وجهة نظر هذا الجيل و ليس وجهة نظر الكاتبة أو شجون اللي هم أصلا يعتبرون من هالجيل ..


طيب هناك طريقة الطف وافضل لمناقشة الوضع الحالي في لبس العباية
لكن اللي صار انهم يستهزؤن باللي شرع العباية وويقولون له ( نحيس )
فهل ترضى بهذا الكلام ...........؟

[mohand]

السلام عليكم
في البداية احب ان اشير الى اني أشرت لهذه النقطة في موضوع نقد بعنوان "حقيقة زوارة خميس" في هذه الشبكة.

الحقيقة تؤلم ولا بأس اذا آلمتكم ببعض كلمات:
كثير من الفنانات لا يؤمنون بالحجاب، ولا يرون الايات القرانية التي تشير الى الحجاب، انها دليل على شرعيته بل انهم يفسرونها بطريقتهم الخاصة. لذلك هم يحاولون نشر رؤيتهم من خلال اعمالهم الدرامية.

واذا اردنا محاسبة المسؤول عن هذا المشهد سنحاسب خمسة، وهم:

1-المنتج: الذي يجب ان يكون حذرا فيما يطرح و واعيا لما يقدم من رسالة من المفترض ان تخدم قيم المجتمع. لاسيما(الحجاب وهو قيمة اجتماعية اسلامية لو طبقت بشكلها السليم وفهمها القويم لما رأينا الفساد الاخلاقي بهذا الشكل).

2-الممثل: الذي وافق على تجسيد هذه الفكرة وبالتالي يعتبر المقدم للرسالة وهكذا فلن يخرج عن دائرة المسئولية كونه شارك في نشر فكرة المؤلف.

3-المؤلف: الذي يعبر عن وجهة نظره ويكون هو المسئول عنها اذا ما مست قيم المجتمع.

4-المخرج: وهو المسئول الاول والاخير عن ما يطرح في اعماله.

5- القناة الفضائية التي سمحت بهذا الهراء .


وسوف انتقد هؤلاء المسئولين الخمسة بالتوالي:

معروف عن سعاد عبدالله محاولة نشرها لفكرة ان المرأة مظلومة والمرأة مهمشة والمرأة مسكينة والمرأة على نياتها وبذلك كانت قد تمادت كثيرا في قلب الحقائق ولم تكتفي بقصة زوارة خميس و الحقائق المقلوبة التي قدمتها بالاشتراك مع المشبوهة هبة حمادة بل ايضا تهجموا على اللباس الشرعي. وبهذا تكون قد ساعدت على نشر فكرة أو رؤية او وجهة نظر مخالفة لقيمة اجتماعية دينية يقدسها الشعب الخليجي والعربي والاسلامي. فنسألها: لماذا هذا الهجوم على قيمة إسلامية شرعية؟
(هذا بالنسبة للمنتجة ومسئوليتها عن ما تقدمه في اعمالها).


فكرة مهاجمة الحجاب بطريقة كوميدية جدا خطيرة على الناس (خصوصا المراهقات) اللاتي يتأثرن بشجون وسلوكها، وبما انهم طرحوا فكرتهم من باب تجريح واستهزاء باللباس الشرعي فلا بأس ان استهزئنا بهم من باب الرد بالمثل لا أكثر. فشجون معروف عنها سلوك معين (لا احب ان اذكره) لكن مجرد تلميح واللبيب يفهم المقصود. فاذا كانت شجون بسلوكها الحقيقي تنتقد تشريع ديني فهذا لن يضرنا من باب : اذا أتتك مذمتي من ناقص فهي الشهادة باني كامل.
(وهذا بالنسبة لمن يعتقد ان هذا المشهد خروج عن النص وان مادار بالمشهد هو رأي شجون)


و اما المشبوهة هبة حمادة فأعتقد انها المسئولة الأولى عن هذا المشهد واعتقد انها من كتبته.
في الواقع أظن (وهذا مجرد ظن) ان هبة تنتمي لتلك الفئة التي لا تؤمن بالحجاب، وهذا الأمر يوسع دائرة الشبهة حولها وحول ماتطرحه من فكر يدعو الى كراهية الرجل وتعقيد فكر المراهقات من خلال بث فكر معلب يتم استيراده عن طريق افراد ملوثين فكريا و مرضى عاطفيا.
(وهذا بالنسبة للمؤلفة)


و بالنسبة للمخرج اقول: كان من الأحرى ان لاتصور هذا المشهد وكان بإمكانك ان تحذفه من المونتاج. وبما اني اريد احسان الظن بك فسوف اقول انك ممن يقبلون ان تفرض عليهم المشاهد وانك ممن لايحملون رسالة بناءة وهدف مفيد للمجتمع بل انت ممن يريد ان يكون اسمهم في نهاية شارة المسلسل تحت عنوان المخرج.
وبما ان هذا المشهد تم عرضه في مسلسل يحمل توقيعك فهذا يجعلك ضمن دائرة الذين لايعلمون ولايعلمون انهم لايعلمون.
(وهذا بالنسبة للمخرج)


القناة الفضائية: دائما تتبجح القنوات بان لديها مختصون دراميا ولجنة مراقبة نصوص، لكن مختصيهم ( واعتقد انهم خصيان فكريا) لايوجد لديهم معيار للحذف الا المشاهد الجنسية وفيما يتعلق بالأمور الفكرية، فهم لايدركون شيء بسبب ان غالبيتهم ينتمون لفئة تعرضت للإغتصاب من قبل المهتوكة عقولهم عن طريق النكاح مابين الفكر الغربي المهاجم والعقلية المحلية المتشوقة للإنفتاح و الهتك الفكري.
(وهذا بالنسبة للقنوات الفضائية)


الغريب في الموضوع: ان كل الممثلات (اللاتي ظهرن في المشهد) هن من فئة غير المحجبات، فلماذا يتكلمون بلسان فئة لا ينتمون اليها؟

وسامحوني يا جماعة على اسلوبي .. بس تذكرت حقيقتهم وكتبت هالسطور بطريقة تليق بحقيقتهم.

واذا اخطات بحق احد اتمنى ان تدعوا الله يغفر لي.. والله من وراء القصد.

وتحية لصاحب الموضوع



بالفعل اللذين يحاسبون طاقم العمل بأكلمه
والطريقه التي تكلمو فيها عن العبايه كانت انتقاد للحجاب بشكل واضح
استغرب من سعاد عبدالله بالموافقه على هذا المشهد
لكن هل صارت هبة حماده لهذه الدرجه مأحد يقدر ينتقدها او يحذف مشاهد من النص العجب ...!

[الهوا هوانا]

بسمه تعالى

أنا - ومن وجهة نظري القاصرة - أعتقد بأن هذا المشهد تم إضافته للنص من باب إضفاء بعض من الكوميديا، لا أعلم ما هي نية الكاتبة من وراء هذا المشهد قدر ما أتوقع أنه كان للفكاهة ليس إلا، ولكن رغم ذلك كان من المفترض أن لا يُصوَّر هذا المشهد لما يمثل إساءة للإسلام

ومن يقول بأن هبة لا أحد يستطيع أن يمس نصها بتغيير، أذكره بالمشكلة التي وقعت مع المخرج بسبب مشهد ( غرفة النوم )

تقبلوا تحياتي

[mohand]

شكرا لصاحب الموضوع الاخ مهند

اعتقد ان الكاتبة هبة لم تنقل شي خاطئ وانما هي نقلت شيئ من الواقع

واما الحوار الي دار مابين شجون والصفي وملاك وسعاد عبد الله وياسة ،، اعتقد كل هالكلام ماكان مكتوب بالنص كل واحد تكلم عن رأيه وعن وجهة نظره الحقيقية ، ولو بتسئلونهم في الواقع بكون ردهم مثل المشهد

خبروا شجون قولوا لها ترى دمج خفيف وايد كثري منها ترى ألمتنا بطوننا من الألم من كثر الضحك بصراحة عادل امام بدأ يغار منها [ الحمد لله والشكر ]

شكلها بالعباة كأن بالفعل شاب عليه عباية مو عارف يحطها ويتعامل وياها


مااقول الا
على الفن السلام

كل هالحوار اللي بينهم خارج النص ..............؟
استغرب من الرد كيف خارج الحوار وسعاد عبدالله معهم لاأعتقد هناك حوار وسيناريو الكل يلتزم به
فكيف يتم تجاوز هذا النص والحوار لأعتقد يأخت زهره
والنقد ليس لشجون النقد لما قالته شجون عن الحجاب
لكن وجهة نظر تحترم ..

[mohand]

هذي الحقيقه
و اذا كان الواقع يزعل نوعاً ما

لكن بالفعل
و ليس فقط بالكويت
حتى في قطر

فيه بناات يتكلموون بهالطريقه عن العبايه
و خاصةً في الصيف

و هالفئه كثييره
الي يقارنون العبايه بالثوب

حتى فيه وايد منهم يتمنون يكونون رجال بهالسبب
لانهم مب ماخذين راحتهم و الشباب ياخذون راحتهم

يعني كان فيه عفويه في الموضوع بعيد عن الدين
و انا من خلال مشاهدتي للبرامج و المسلسلات الكويتيه
و حتى يوم رحت الكويت العام

اتضح لي انه الكويتيات لا يتعاملون مع العبايه السوداء و يكتفون بالحجاب الي يناسب اللبس الي يلبسونه
في قطر و السعوديه و الامارات مقيدات مع العبايه و اذا طلع هالكلام من هالبلدان اهنيه بنتكلم لانها ما تنقل الحقيقه الي يعيش فيها هالجيل

و يوم قالت لها سعاد عبدالله اهي مره وحده بتلبسين العبايه
كان تعبير مجاز و عفوي بس مب القصد انها ما تحجب


عالعمووم اشووف الموضوع صح و هذا واقع البنات الحين



بالفعل حقيقه وموجوده بكل مكان
لكن اللي نبيه من الكاتبه الواعيه
اذا انتقدت شي تنتقد بإحترام ولا تستهزء بالدين كما حصل في المشهد
في المشهد يتكلمون كأن الموضوع عادي جداً
اذا الكاتبة والممثلين لايحترمون الحجاب ويعتقدون بأنه تخلف
فغيرهم يرى عكس ذلك
اشكر لك مرورك

[mohand]

قلتها من قبل و أعيدها : تسون من الحبة قبة ........ الحين سويتو الموضوع ادخال أفكار غريبة بالمجتمع
وتخريب عقول و بعدين ... لشنو بتوصلون للأسف قبل فترة أتهمت هبة مشاري حمادة بأنها
((شاذة)) !!! شدعوة!!! و سارقة أيضا ً .......
.... و الأن تدمر عقول لا و أكثر أتهام أيضا موجه للفنانة سعاد عبدالله !!
للأسف أعتقد أن الأنتقاد أصبح توجيه تهم و محاولة تثبيتها بأدلة و براهين و تلقى المتهم برئ منها كلها
لكن مع أنتشار المواضيع راح يصير مذنب في عيون الناس ... لكن أعتقد أن هبة نجحت في تأليف مسلسل
يثير الجدل من بداية عرضه إلى .....الله أعلم . و بعد هذا صرت متشوق لرؤية عملها القادم مع العملاق ....


وهل نحن نتكلم من فراغ او ننتقد للتسليه .. لا
الموضوع قوي جداً
وفيه استهزاء واضح وصريح لمن شرع العبايه او الحجاب الاسود
شكل الكاتبه ماتقراء قران ولا تشوف ايات تشرع الحجاب وهذا كلام الله
فأنت تشوف الاستهزاء بما جاء به الله شي عادي في نظرك
انت مشكلتك خلاص كاتبة ابدعت في مسلسل واحد خلاص ماتنتقد فهي على الصراط المستقيم
لا لكل شي حدود وهي تعدت الحدود ................
شاكر لك وجهة نظرك

[mohand]

اخ مهند اشكرك على الموضوع وفعلا وقت عرض الحلقه لفت نظرنا الموضع
وصار حوار فعلي عنه بين الاقارب واتفقنا ان بنات الكويت مايلبسون عبايات
الا بعد سن الخمسين وفقط اذا ريحين المستشفى طوارئ او بالعزاء
احنا مانعرف خصوصيات الكويت وكل للي ينقل عبر المسلسلات نصدقه
عشان كدا نغضب كتيرا من مسلسل الساكنات في قلوبنا
لانه كله كذب وفتراء على البنت السعوديه ولا يصورنا صح
فياريت الكويتين ويضحولنا هالنقطه
يعني هل الكويتات الشابات يلبسو عبايه او لاء؟؟؟؟

الحوار يلفت نظر من ليس له نظر
فهو استهزاء واضح
وانا بحياتي ماجيت الكويت
واتضح لي بالفعل انهم مايعرفون الحجاب
..
اشكر لك مرورك

[mohand]

وهل هذه المنحرفه تمثل الكويتيات؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وهل المسلسل يمثل الكويت ...؟
هل الكاتبة لما تكتب تنظر لاي مجتمع مجتم مصر ولا الكويت ...؟
حنا مانتكلم عن الفنانة المنحرفه كما قلت
نتكلم عن الحوار اللي دار بينهم
ومالنا دخل فالفنانه ان شاء الله مالها جنسيه لكنا تتكلم وكأنها بنت كويتيه
اشكر لك مرورك

[mohand]

مو معناتها اللي انقال بالحوار ينطبق على اهل الديرة !!!!! حوار كتبه المؤلف وهو المسؤول عنه

لا الحوار ينطبق على الكويت او الخليج عامه
والمؤلف مو كل شي نوافقه عليه

..
اشكر لك مرورك

[بحر الحب]

الحوار يلفت نظر من ليس له نظر
فهو استهزاء واضح
وانا بحياتي ماجيت الكويت
واتضح لي بالفعل انهم مايعرفون الحجاب
..
اشكر لك مرورك

عزيزي مهند ..
طالما انك لم تأتي الى الكويت فلا تحكم على بناتها بعدم معرفة الحجاب
والكاتبة تمثل نفسها وفكرها ..

[أحمد سامي]

الحوار يلفت نظر من ليس له نظر
فهو استهزاء واضح
وانا بحياتي ماجيت الكويت
واتضح لي بالفعل انهم مايعرفون الحجاب
..
اشكر لك مرورك

مخطئ

الفتاة الكويتية ومن خلال مشاهداتي الشخصية في زيارتي للكويت بقمة الحشمة والستر

والحفاظ على الموروث الخليجي في الاحتشام , وأما السافرات فهن قلة

ولعل الإخوة الكويتيون يسهبون في ذلك أكثر .

[mohand]

عزيزي مهند ..
طالما انك لم تأتي الى الكويت فلا تحكم على بناتها بعدم معرفة الحجاب
والكاتبة تمثل نفسها وفكرها ..


بالفعل المفروض مأحكم وانا ماجيت الكويت
لكن كل الردود تقول بالفعل هذا شي موجود بالكويت والاغلب لايلبسون العبايه الا بالاحزان
واللي اشوفه بالتلفزيون في المجمعات الكويتيات قله قله قله يلبسون العبايه
كل وحده بنطلون وجينز والراس عليه شيله < فهل هذا حجاب ..؟
والكاتبه تكتب وتنقل لناس وضع الشارع الكويتي في مسلسلاتها
وانت انتقدت كلامي يوم قلت كذا ان الكويتيات لايتحجبن وهذا ماشفته من المسلسلات الكويتيه
فكيف غيري يشوف الكويتيات من المسلسلات
فما قلت شي من عندي اخ بحر
اتمنى فهمت وش ابي اوصل له

[mohand]

مخطئ

الفتاة الكويتية ومن خلال مشاهداتي الشخصية في زيارتي للكويت بقمة الحشمة والستر

والحفاظ على الموروث الخليجي في الاحتشام , وأما السافرات فهن قلة

ولعل الإخوة الكويتيون يسهبون في ذلك أكثر .

اشوفك اخ سامي انتقدت كلامي
لكن لم تنتقد ماتنقله الكاتبه والمولفه هبه حماده عن البنت الكويتيه ........؟


ومع احترامي وتقديري لكل الكويتيات

[عندليب الكويت]

مرحبا أخ مهند،،،هذا الموضوع أخذ أكبر من حقه في كثير من المواقع والحوارات..سوف أقسم ردي على الموضوع إلى قسمين:- ما يسمى (الاستهزاء بالعباءة):أعتقد أن الحركة عفوية سواء كانت مكتوبة أو لم تكن مكتوبة في الحوار.. وحتى لو كانت مقصودة (فرضا) فأعتقد أن هناك مبالغة في وصف البعض للعباءة بالرمز المقدس وأنه لا يجوز التعرض له.. فلماذا نفترض قدسية العباءة؟! وحتى لو كانت للعباءة قدسية.. هل استهزاء فتاة واحدة بها يعني أن هذه الفتاة تمثل (المجتمع) كله؟! في بعض الأعمال العربية نرى راقصات.. فهل ذلك يعني أن كل بنات ذلك المجتمع راقصات؟!- قضية ارتداء الفتيات للعباءة: لاحظت من قراءتي للموضوع أن البعض قد خلط بين ارتداء العباءة وارتداء الحجاب! نعم هناك نسبة كبيرة جدا من الفتيات المحجبات ولا خلاف على ذلك.. أما بالنسبة للفتيات المرتديات للعباءة فأنا أؤكد لك أنهن قلة قليلة جدا حسب ما أرى.. بل إني بصراحة لا أرى هذه الفترة أي فتاة بالعباءة وليست كل محجبة ترتدي العباءة.. وأنا أستغرب من تفكير البعض عندما ينظر إلى كل فتاة لا ترتدي العباءة بأنها فتاة (فاسدة)!.

[بن عـيدان]

ليس كل ما يُعرض يمثل المجتمع الكويتي...
فالكاتبة هبه حمادة أبرزت لنا شريحة من المجتمع..
فليس من المعقول تسليط الضوء على شريحة معينة تعني أن المجتمع بأكملة لا يفقه بالحجاب

[بو طبر]

بالفعل المفروض مأحكم وانا ماجيت الكويت
لكن كل الردود تقول بالفعل هذا شي موجود بالكويت والاغلب لايلبسون العبايه الا بالاحزان
واللي اشوفه بالتلفزيون في المجمعات الكويتيات قله قله قله يلبسون العبايه
كل وحده بنطلون وجينز والراس عليه شيله < فهل هذا حجاب ..؟
والكاتبه تكتب وتنقل لناس وضع الشارع الكويتي في مسلسلاتها
وانت انتقدت كلامي يوم قلت كذا ان الكويتيات لايتحجبن وهذا ماشفته من المسلسلات الكويتيه
فكيف غيري يشوف الكويتيات من المسلسلات
فما قلت شي من عندي اخ بحر
اتمنى فهمت وش ابي اوصل له

عزيزي مهند أعتقد أنك فهمت ردي خطأ أنا ما جبت طاري الحجاب أنا قلت أن بنات هذا الجيل ( جيلي ) قلة منهم من يلبس العباية و لكن الكثير و الكثير منهن محجبات و محتشمات جدا يعني اللي تلبس حجاب و ما تلبس العباية يكون لبسها أصلا ساترها مو مثل ما انت ذكرت جينز أو ما شابه ذلك و الغرض من العباية أصلا أنها تستر معالم الجسم و هذا اللي حاصل مع أغلب بنات الكويت كلهن محتشمات المحجبات أو السفور ... و أحب أضيف على هالكلام أن القلة اللي يلبسون العباية اللي أنا أتكلم عنهن و أقصدهن من بنات الجامعة مثلا عندنا في كلية الهندسة و لكن ضع في أعتبارك أن كلية الشريعة كلهن محجبات و معبئات و مبرقعات أيضا فلا تحكم على بنات الكويت من مسلسل فلو حكمنا على بنات الكويت بمجرد مسلسل ماذا سنحكم على بنات السعودية من ما نراه من مسلسلات العسيري و هن بريئات من ذلك و ماذا سنحكم على أهل مصر مما نراه في أفلامهم اللي كله سكر و رقص و مهزلة بالرغم من أن أغلب شعبهم محترم و لا يعرف هذا الطريق القذر ..

[ناقد سينمائي محترف]

السلام عليكم

اقتباس من الاخ عندليب الكويت


اقتباس: هذا الموضوع أخذ أكبر من حقه في كثير من المواقع والحوارات..
تعليقي: عادة لا ارد على مثل هذه الجزئيات.. لكن اليوم راح ارد.. عزيزي اولا: لايوجد شي اسمه اخذ حقه في كثير من المواقع لأن عندما ينتقد موضوع ما من قبل فئة ما هذا لايعني بان لاينتقد من فئة اخرى.. ثانيا: اهتمام الناس بهذا الموضوع يدل على انهم تعرضوا للاستفزاز، فطبيعي ان يستمر النقد كون المسلسل لايزال يُتابع .

اقتباس: سوف أقسم ردي على الموضوع إلى قسمين:-
تعليقي: يلا ورينا يا بطل

اقتباس: ما يسمى (الاستهزاء بالعباءة):
تعليقي: مايسمى!!! انت من صجك؟ اللي كان بالمشهد كان دعاية للعباية مثلا؟

اقتباس: أعتقد أن الحركة عفوية
تعليقي: سواء كانت عفوية او شكرية او حمدية او تلقائية او اتوماتيكية، كل هذا مو مهم. يكفي انها ظهرت في عمل درامي يعود لمنتج معين و أداها ممثلين من خلال حوار في مسلسل يحمل اسم كاتب و توقيع مخرج، عُرض على قنوات فضائية. وكل هذا يعطينا عدة مقاصد نوجه لها النقد واللوم على هذه الحركة التي سواء كانت عفوية أو ذا مقاصد لا يدركها المتلقي العادي.

اقتباس: سواء كانت مكتوبة أو لم تكن مكتوبة في الحوار.. وحتى لو كانت مقصودة (فرضا) فأعتقد أن هناك مبالغة في وصف البعض للعباءة بالرمز المقدس وأنه لا يجوز التعرض له.. فلماذا نفترض قدسية العباءة؟!
تعليقي: يالغالي اكرر لك: المهم انها ظهرت و عُرضت، بعدين المشاهد يشاهد ولايقرأ وسواء كانت مكتوبة أو غير مكتوبة هذا لايهمه المهم انه شاهدها، ويا عزيزي العباءة بذاتها عبارة عن قطعة قماش، ولايوجد احد يقدّس القماش لكن بما ان هذا القماش يستخدم "للستر" ، والستر أمر رباني والأمر الرباني دون شك "مقدّس" فالقُدسية هنا قُدسية "الستر" وكون العباءة تستر جسد المرأة فبهذا تتحول قطعة القماش هذه الى قيمة اجتماعية دينية مقدسة. فهل عرفت؟

اقتباس: وحتى لو كانت للعباءة قدسية.. هل استهزاء فتاة واحدة بها يعني أن هذه الفتاة تمثل (المجتمع) كله؟!
تعليقي: الامور ذات القدسية ليس من الصواب ان يستهزء بها هذا اولا ، وثانيا هل من الطبيعي ان تنتقد قيمة اجتماعية دينية؟ ام ان هذا يدل على انك ترمي الى مغزى معين؟ خصوصا وانك (اقصد يعني المؤلف) لست ممن يطبق هذه القيمة الاجتماعية الدينية المقدسة. ثالثا: سواء فتاة استهزئت أو أيدت، التعرّض هنا بالسلب او بالايجاب يدل على الحض او النهي وهنا تكمن الاهمية رابعا: أرى انك هنا تعترف بان هناك فتاة استهزئت. الحين هم راح تقول مايسمى بالاستهزاء بالعباءة؟

اقتباس: في بعض الأعمال العربية نرى راقصات.. فهل ذلك يعني أن كل بنات ذلك المجتمع راقصات؟!
تعليقي: ماذا دهاك .. لم تخلط الامور ببعضها البعض!!

اقتباس: - قضية ارتداء الفتيات للعباءة: لاحظت من قراءتي للموضوع أن البعض قد خلط بين ارتداء العباءة وارتداء الحجاب!
تعليقي : اتفق معاك.. كون العباءة هي رمز للستر وكذلك الحجاب الرأسي. عموما الحجاب له مفهوم واسع .

اقتباس: نعم هناك نسبة كبيرة جدا من الفتيات المحجبات ولا خلاف على ذلك.. أما بالنسبة للفتيات المرتديات للعباءة فأنا أؤكد لك أنهن قلة قليلة جدا حسب ما أرى..
تعليقي: والله كل واحد كيفه محجبات سافرات كل واحد على راحته.

اقتباس:بل إني بصراحة لا أرى هذه الفترة أي فتاة بالعباءة وليست كل محجبة ترتدي العباءة..
تعليقي: مادري شقولك ومادري هذا شكو بالموضوع. بس تعال مو كأنك تبالغ؟ شنو لا أرى أي فتاة بالعباءة؟؟ لو عايش بنيويورك هم راح تشوف بالكويت وماتشوف؟ عيل مُر صوب المباركية .

اقتباس: وأنا أستغرب من تفكير البعض عندما ينظر إلى كل فتاة لا ترتدي العباءة بأنها فتاة (فاسدة)!.
تعليقي: والله يا حبيبي ويا عزيزي يالغالي يالعندليب انا ماشفت احد (بهالموضوع) جاب طاري هالفكرة. بعدين ليس كل محجبة طاهرة وليس كل سافرة عاهرة. هالشي الكل يعرفه.. لكن المحجبة اقرب للستر والوقار.

وسلامتك