حسينوه طرق كل الأبواب ونسي الرياضة

[ابورشدي]

http://www.alyaum.com/images/13/13405/740501_1.jpg


فيصل الشوشان - الدمام

يبدو ان الفنان المخضرم والكوميديان المعروف حسين عبدالرضا قد قطع عهدا على نفسه بعدم التطرق للوسط الرياضي الخليجي او حتى الاقتراب منه عبر اعماله التي ظل يقدمها طوال السنوات الماضية الطويلة التي اثرى من خلالها الوسط الفني الخليجي والعربي ، والدليل على ذلك تطرقه للمشاكل السياسية والاقتصادية والاجتماعية باسلوبه الكوميدي الساخر دون اقحام الرياضة في تلك الاعمال على الرغم من اهمية القطاعين الرياضي والشبابي في المشهد الفني الخليجي ، وحتى على سبيل المثال قناة فنون التي يمتلكها النجم الجماهيري الكبير ظلت بعيدة عن الجوانب الرياضية على الرغم من وجود اعمال كوميدية كثيرة كانت تناقش القضايا الرياضية بمختلف انواعها .


http://www.alyaum.com/issue/page.php?IN=13405&P=18&G=4

[أحمد سامي]

مقال غير مهذب .. يحتاج هذا الصحافي آلاف السنين الضوئية لإكتساب الحرفية في كتابة

المانشيتات .. ولاعجب فالصحف فالمملكة على قوتها ونفوذها وشهرتها إلى أنها وللأسف

تهمل الجوانب الفنية .. فنجد كتابها عظماء وفطاحل في كل الجوانب

إلى في المجال الفني فهم " هواة " فحسب

حسينوه نعم شخصية تاريخية حُفرت في قلوب الخليجيون والعرب نعم شخصية هي الأبرز والأشهر

في التاريخ الخليجي في الأعمال الفنية

ولكن ..

عندما نتحدث عن العملاق " عبدالحسين عبدالرضا " فإننا نضع إسمه الكامل إحتراما ً وتقديرا ً

لهذا الإنسان العظيم صاحب التاريخ الأبرز والأشهر والأكبر في منطقتنا

حسينوه .. لقب لايليق إلا بالحديث عن " درب الزلق " فقط

[حقاني]

الفنان عبدالحسين عبدالرضا قدم مسرحية تتكلم عن الرياضة أيام دورة "خليجي 17" في قطر بعنوان " ع الطاير"
لكنها ماكانت تليق باسمه في رأيي .. يمكن جامل فيها ؟!

----

اخوي أحمد سامي ..

بخصوص استخدام كلمة "حسينوه" .. يمكن كان للتهرب من سذاجة "أسميه عبدالحسين عبدالرضا والا حسين رضا؟"

؛)

[محمود آل ابراهيم]

بداية ، أتفق مع الأستاذ أحمد سامي فيما قاله

العملاق بو عدنان اسمه عبدالحسين عبدالرضا ، أما "حسينوه" فهي شخصية قدمها ونجحت نجاحاً منقطع النظير

ولكن لا يجب أن تطلق هذه التسمية عليه بشكل عام ، فهو قدمها في مسلسل ، وانتهى الموضوع بنهاية المسلسل !


أما بخصوص التطرق للرياضة ، فقد قدم عملاً خاصاً بخليجي 17 في دولة قطر ، ربما لم يأخذ حقه بما فيه الكفاية

عموماً لا أرى حاجة في التطرق للرياضة في أعمال عبدالحسين عبدالرضا بشكل مباشر ، فهناك أسباب أخرى أدت إلى وصول الرياضة لما هي عليه ، وعبدالحسين عبدالرضا يحاول أن يذكر الأسباب الرئيسية والاساسية التي وصلت بكافة المجالات لما هي عليه

وإن دل ذلك على شيء ، فإنما يدل على قصر نظر الكاتب ، وعدم نظرته بتعمق إلى الأعمال الفنية ..

[محمود آل ابراهيم]

بخصوص استخدام كلمة "حسينوه" .. يمكن كان للتهرب من سذاجة "أسميه عبدالحسين عبدالرضا والا حسين رضا؟"

؛)

هذا الموضوع ليس للنقاش هنا ، المنتدى فني فقط

ولكن نصيحة أتمنى أن تطبقها ، لان عدم تطبيقها سيؤدي بك إلى ما لا يُحمد عقباه

لا تستهزئ بالآخرين ، أن تطبق على اسم ما "سذاجة" فهذا استهزاء صريح بصاحب الاسم

وليس هناك داعي لجلب آيات قرآنية وأحاديث تُدين ما كتبته ..

[أحمد سامي]

هذا الموضوع ليس للنقاش هنا ، المنتدى فني فقط

ولكن نصيحة أتمنى أن تطبقها ، لان عدم تطبيقها سيؤدي بك إلى ما لا يُحمد عقباه

لا تستهزئ بالآخرين ، أن تطبق على اسم ما "سذاجة" فهذا استهزاء صريح بصاحب الاسم

وليس هناك داعي لجلب آيات قرآنية وأحاديث تُدين ما كتبته ..


على رُسلك أخي العزيز ..

فما كان يقصده الأخ عابر هي سذاجة " الكاتب " للتهرب من كتابة الإسم

وعموما ً ربما لا نلقي بالائمة عليه فهنالك من يفرض عليه كتابة الإسم بطريقة معينة

( السذاجة الحقيقية أنه كتب الإسم في داخل المقال " الطفولي المبسط " حسين عبدالرضا

فهل [ الرضا ] من أسماء الله الحسنى ؟؟ لا طبعا ً ولكن المسألة عنصرية فحسب


أما أن يكتبها عبدالحسين عبدالرضا .. أو حسين رضا

كيف حسين عبدالرضا ( هنا هو خالف توجهه وما يمليه عليه رؤساؤه )


نظريتي الشخصية: لا أعترف بالطائفية ولا بالمذاهب ولا بالتفرقة

سني أم شيعي أم نصراني .. هذا خارج الفن وخارج المنتدى

أكتب الإسم كما هو سواء ً خالف توجهاتي أم وافقها فمن يعرقل الكتابة في إسم

ماهو إلا ساذج


عذرا ً على الإسهاب ولكن .. أحببت أن أوضح المسائل للجميع.

[طلالي وحبي حسين]

كلام مصيبه ذا الصحفيين

[ابورشدي]

على رُسلك أخي العزيز ..

فما كان يقصده الأخ عابر هي سذاجة " الكاتب " للتهرب من كتابة الإسم

وعموما ً ربما لا نلقي بالائمة عليه فهنالك من يفرض عليه كتابة الإسم بطريقة معينة

( السذاجة الحقيقية أنه كتب الإسم في داخل المقال " الطفولي المبسط " حسين عبدالرضا

فهل [ الرضا ] من أسماء الله الحسنى ؟؟ لا طبعا ً ولكن المسألة عنصرية فحسب


أما أن يكتبها عبدالحسين عبدالرضا .. أو حسين رضا

كيف حسين عبدالرضا ( هنا هو خالف توجهه وما يمليه عليه رؤساؤه )


نظريتي الشخصية: لا أعترف بالطائفية ولا بالمذاهب ولا بالتفرقة

سني أم شيعي أم نصراني .. هذا خارج الفن وخارج المنتدى

أكتب الإسم كما هو سواء ً خالف توجهاتي أم وافقها فمن يعرقل الكتابة في إسم

ماهو إلا ساذج


عذرا ً على الإسهاب ولكن .. أحببت أن أوضح المسائل للجميع.


اصلن اهو ماكتب حسين عبدالرضا .. اهو كتب ..عبدرب الحسين عبدالرضا ..وآنا غيرته وكتبت حسين عبدالرضا.. وآعتقد ان حسين عبدالرضا او عبدالحسين عبدالرضا كله واحد عند

العملاق واكثر من لقاء اشوف يقولوا حسين عبدالرضا وما يقولوا عبدالحسين عبدالرضا

..وانا من خلال تصفحي الصحف اشوف ان جريدة اليوم فقط التي تكتب عبدرب الحسين عبدالرضا ..مدري ليش ؟!!

[أحمد سامي]

اصلن اهو ماكتب حسين عبدالرضا .. اهو كتب ..عبدرب الحسين عبدالرضا ..وآنا غيرته وكتبت حسين عبدالرضا.. وآعتقد ان حسين عبدالرضا او عبدالحسين عبدالرضا كله واحد عند

العملاق واكثر من لقاء اشوف يقولوا حسين عبدالرضا وما يقولوا عبدالحسين عبدالرضا

..وانا من خلال تصفحي الصحف اشوف ان جريدة اليوم فقط التي تكتب عبدرب الحسين عبدالرضا ..مدري ليش ؟!!


وعلى أي أساس تقوم بتحريف المقال بارك الله فيك ؟

على ناقل الخبر أن ينقله كما هو بلا تحريف أو زيادة أو نقصان


بهذا .. الكلام أعلاه موجه لك وللكاتب

فهو كتب " عبدرب الحسين عبدالرضا "

وأنت كتبت حسين عبدالرضا


هل الرضا من أسماء الله الحسنى ؟؟ هل تجهلون أسماء الله الحسنى

هل الغرض عنصري ؟؟

قل لي بالله عليك على ماذا تستند حين كتبت حسين عبدالرضا ؟؟



* ومضة: أنا قمت بالكتابة والتعليق على الخبر إستنادا ً على مصداقية النقل التي إفتقدتها أنت

في نقلك لهذا الخبر


على أي حال .. أتمنى التوفيق للجميع.

[بونادر]

يا اخوان الله يرحم والديكم لا تطلعونا من الموضوع الاصلي الفكره وما فيها ان الصحفي يقول ما شاف اعمال تناقش الرياضه في مسيره الهرم عبدالحسين عبدالرضا وطبعن كلنا نعرف ان العملاق قدم مسرحيه تناقش الرياضه في دول الخليج اسمها ( على الطاير ) وكانت من فتره قريبه يعني من خمس سنوات فهذا يدل على جهل الصحفي بمسيره وتاريخ بوعدنان اما اذا كان يبي العم بوعدنان يتفرغ حق الكوره ومشاكلها ويترك القضايا الثانيه فهذا موضوع آخر و اتوقع ان محمد بن همام وجوزيف بلاتر مو مقصرين !!! اما بالنسبه لموضوع الاسم فأنا اشوف ان العتب مو على الصحافي المراهق الي كتب الموضوع لاكن على رئيس التحرير الي سمح له 000

[هيون الرياض]

العملاق تطرق للرياضة أما بنسبة لمقالة الصحفي فهي فارغة المحتواة ولاعندة سالفة,,

[أحمد سامي]

يا اخوان الله يرحم والديكم لا تطلعونا من الموضوع الاصلي الفكره وما فيها ان الصحفي يقول ما شاف اعمال تناقش الرياضه في مسيره الهرم عبدالحسين عبدالرضا وطبعن كلنا نعرف ان العملاق قدم مسرحيه تناقش الرياضه في دول الخليج اسمها ( على الطاير ) وكانت من فتره قريبه يعني من خمس سنوات فهذا يدل على جهل الصحفي بمسيره وتاريخ بوعدنان اما اذا كان يبي العم بوعدنان يتفرغ حق الكوره ومشاكلها ويترك القضايا الثانيه فهذا موضوع آخر و اتوقع ان محمد بن همام وجوزيف بلاتر مو مقصرين !!! اما بالنسبه لموضوع الاسم فأنا اشوف ان العتب مو على الصحافي المراهق الي كتب الموضوع لاكن على رئيس التحرير الي سمح له 000

هنا بيت القصيد يابو نادر .. وهذا ما أشرت إليه في الردود السابقة أعلاه.

[ابورشدي]

وعلى أي أساس تقوم بتحريف المقال بارك الله فيك ؟

على ناقل الخبر أن ينقله كما هو بلا تحريف أو زيادة أو نقصان


بهذا .. الكلام أعلاه موجه لك وللكاتب

فهو كتب " عبدرب الحسين عبدالرضا "

وأنت كتبت حسين عبدالرضا


هل الرضا من أسماء الله الحسنى ؟؟ هل تجهلون أسماء الله الحسنى

هل الغرض عنصري ؟؟

قل لي بالله عليك على ماذا تستند حين كتبت حسين عبدالرضا ؟؟



* ومضة: أنا قمت بالكتابة والتعليق على الخبر إستنادا ً على مصداقية النقل التي إفتقدتها أنت

في نقلك لهذا الخبر


على أي حال .. أتمنى التوفيق للجميع.


والله ياحبيي مهوب بس انا الي كتب حسين عبدالرضا ومستعد اجيب لك اكثر من لقاء لبوعدنان ويقولوله حسين عبدالرضا وماعمره قال شيء وايضاً اكثر من جريدة تكتب زي كذا

؟؟ وتجي انت وتعارض

[أحمد سامي]

والله ياحبيي مهوب بس انا الي كتب حسين عبدالرضا ومستعد اجيب لك اكثر من لقاء لبوعدنان ويقولوله حسين عبدالرضا وماعمره قال شيء وايضاً اكثر من جريدة تكتب زي كذا

؟؟ وتجي انت وتعارض


سواء ً أكانت الجرائد تقوم بكتابته بهذه الطريقة أو بعض وسائل الإعلام هل يعني ذلك أنه صواب !!

الشق الآخر أنك قمت بإرتكاب خطأين الأول تحريفك لمقال صحافي وهذا مرفوض وعمل ليس

إحترافي ..

الشق الآخر أنك قمت بكتابة الإسم بطريقة خطأ وتكابر على الخطأ وأنت تعلم أنه خطأ وتتحجج

بوسائل إعلام وصحافة وهذا أمر خاطئ فالخطأ خطأ ولايبرره إرتكاب بعض الناس له



هات لي سندك لما تكتب لي حسين عبدالرضا .. هل الرضا من أسماء الله الحسنى ؟

أم أننا نقوم بكتابة مايشطح في مخيلتنا أو مانسمعه هنا وهناك دون وزنه بالعقل والمنطق.

[بن عـيدان]

العملاق تطرق للرياضه بمسرحيته ع الطاير ولكن كاتب الموضوع الظاهر انه جاهل بتاريخ بوعدنان الفني

[نادر وجودي]

الفنان عبدالحسين قدم أغنيه في خليجي 17 بقطر
وكان متواجد
على العموم الله يهدي صاحب المقال
تسلم اخووي على الطرح
نادر وجودي

[لحن المطر]

الأخ أحمد سامي الغالي

منهج عبد الوهاب تنتهجه.

فعلا نحن في المملكة للأسف ندرس اللغة على أن كلمة العبد
لها عدة معاني.
لكن في التوحيد ندرسها على إنها لا تصرف غلا لله..تناقض عجيب.

فلقد قال صلى الله عليه وآله وسلم : " تعس عبد الدينار والدرهم".

فهل يعني أن هناك يصرفون العبادة للمال؟ طبعا لا إنها صيغة مبالغة .


ومن جهة تحجيم العملاق في شخصية واحدة " حسينوه" فهو تحجيم
مجحف جدا جدا..فمسيرة عطاء لا تختصر في شخصية.

اتذكر قصة موسيقار الأجيال عندما انسحب من حفلة بسبب مقدم الحفل

اللي وصف عبد الوهاب بأغنية واحدة من بين روائع له. فشعر الموسيقار
بانها نسف لتاريخة الفني واختصاره في عمل واحد.

[المهندس]

الكاتب ما عنده سالفه وفاضي ومقال خربوطه وما يعرف تاريخ العملاق عبد الحسين عبد الرضا

[المهندس]

الكاتب ما عنده سالفه وفاضي ومقال خربوطه وما يعرف تاريخ العملاق عبد الحسين عبد الرضا

[خليفة فنر]

صحيح الفنان عبدالحسين عبدالرضا لم يتطرق الى الريضية الى بمسرحية ( تافة ) والدليل عدم انتشارها وحتى موموجودة بالمواقع منهم اليوتيوب او غيرة .

فنتمنى مسرحية رياضية من بوعدنان تحمل ( افيهاتة ) الساخرة والاجتماعية .

[بونادر]

صحيح الفنان عبدالحسين عبدالرضا لم يتطرق الى الريضية الى بمسرحية ( تافة ) والدليل عدم انتشارها وحتى موموجودة بالمواقع منهم اليوتيوب او غيرة .

فنتمنى مسرحية رياضية من بوعدنان تحمل ( افيهاتة ) الساخرة والاجتماعية .
اتمنى يا اخ خليفه يا بن فنر تاخذ لك دوره في الاملاء قبل لا تكتب في المنتدى تعليقاتك العبقريه 000 بعدين اذا المسرحيه مو عاجبتك لا تشوفها 000 يخليك ربي:patch_sante: