[الفن الجميل]

تأسس المسرح الخليجي في اواخر العقد 50 وساهم بروز العديد من الفنانين الذي لقبو بجيل الرواد المسرح هذا قدم العديد من الفنانين نذكر منهم عبد الحسين عبد الرضا وسعاد عبد الله وحياة الفهد وعلي المفيدي الذي بدا حياته كمذيع في الإذاعة هل المسرح الآن ينتعش اما يغرق اما ماذا بالضبط!!! وما هو الحل اذن اذا لحظنا ان الجميع يشكو من حال المسرح دون ذكر ما هي الاسباب تنمى النقاش ونعرف ما هي اسباب تدني مسرح رواد هذا الجيل مثل الفنان طارق العلي.... تحيات

[الفن الجميل]

اب اب اب

[بيت العائلة]

الحركة المسرحية في الكويت بدات في المدارس اولى انطلاقتها عام 1922 م حينما قام

الرائد الكويتي عبدالعزيز الرشيد بعرض اول مسرحية بتاريخ الكويت على مسرح المدرسة الاحمدية --- ا

مشرف بن عقاب

هذا البريد محمى من المتطفلين. تحتاج إلى تشغيل الجافا سكريبت لمشاهدته.
ان قرار اعتماد كلية للفنون فيx ‬جامعة الكويت قرار ممتاز،x ‬لكنه جاء متأخراًx ‬اكثر من ثلاثين سنة وكانx ‬يفترض انشاء هذه الاكاديمية ايام الفن الجميل من مسرح وفنون تشكيلية وفنون متنوعة لكن هذا حال واقعنا دائما متأخرون عن الآخرين منx ‬يرى حال المسرح والفنون حاليا وينظر للمسرح والفنون فيx ‬السبعينات والثمانيناتx ‬يتحسر على الوضع الحالي،x ‬مع ان المسرحx ‬يعتبر ابا الفنونx.‬
فيx ‬الكويت بدأت انطلاقة الفن المسرحيx ‬فيx ‬العامx ‬1922x ‬حينما قام الرائد الكويتيx ‬عبدالعزيز الرشيد بعرض اول مسرحية فيx ‬تاريخ الكويت والخليج من على خشبة مسرح مدرسة الاحمدية فيx ‬ذلك العامx.. ‬
وفيx ‬عامx ‬1939x ‬تم عرض مسرحية اخرى من تمثيل الطلبة ايضا وهيx »‬اسلام عمر بن الخطابx« ‬وسرعان ما ظهرت العديد من المسرحيات الاخرى فيx ‬فترة الاربعينات وازدهرت العروض فيx ‬اواخر الاربعينات،x ‬ولاقت صدى واسعا بين الاهاليx ‬رغم انها مجرد تمثيل طلبة مدارس ليس اكثرx.‬
تأسيس جمعية الممثلين عامx ‬1950
حصلت وثبة كبيرة بتاريخ المسرح بالكويتx.. ‬حينما تم انشاء اول جمعية للفن المسرحيx ‬بالبلاد وكان هذا نتيجة طبيعية لتطور هذا الفن فيx ‬بلادنا خصوصا انه كان من اهم وسائل الترفيه النادرة جدا والمتاحة بتلك الايام،x ‬وانشاء اول فرقة مسرحية عامx ‬1956x.‬
شهد العامx ‬1956x ‬بداية ظهور الفرق المسرحية الحقيقية حيث قام الفنان الراحل محمد النشميx ‬باعلان قيام فرقةx »‬المسرح الشعبيx«‬،x ‬تحت رعاية وتمويل وزارة الشؤون الاجتماعية وكان عدد المسرحيات كبيراًx ‬حيث تم عرضx ‬20x ‬مسرحية بين عاميx ‬1956x-‬1960،x ‬وكانت العروض تتفاوت بين الفصحى والعامية وبين التاريخيx ‬والحديثx..‬وكانت تناقش التطور الكبير الحاصل فيx ‬الكويت اجتماعيا واقتصاديا وثقافياx.‬
وبعد نجاح تجربة الفنان محمد النشميx ‬توالت انشاء الفرق المسرحية والتيx ‬لا تزال موجودة حتىx ‬يومنا هذا وبنفس الاسماءx:‬
x- ‬فرقة المسرح العربيx ‬عامx ‬1960x.‬
x- ‬فرقة مسرح الخليج العربيx ‬سنةx ‬1963x.‬
x- ‬فرقة المسرح الكويتيx ‬1964x.‬
x ‬ختاماًx: ‬نتمنى العودة الى ايام الستينات والسبعينات عندما كان المسرح فيx ‬أوج نشاطه ويساهم فيx ‬وعيx ‬وتنمية المواطن عكس الحاصل حالياًx ‬مع الاسفx. ‬سؤال اخير موجه لوزارة الاعلام،x ‬اين فرقة التلفزيون،x ‬واين الدعم للمسارح الاهلية؟x!‬
ودمتم.‬


لرابط

http://alshahed.net/index.php?option...=item&id=4759:




ثم توالت المسرحيات منها مسرحية اسلام عمر للعام الدراسي 1938 / 1939 أقيمت في المدرسة المباركية ثم مسرحية حرب البسوس عام 1940 م


رابط المدرسه

http://ar.wikipedia.org/wiki/المدرسة_الأحمدية

http://ar.wikipedia.org/wiki/المدرسة_المباركية



ثم اول مسرحية للبنات هي مسرحية صلاح الدين مثلنا فيها طالبات المدرسه الوسطى عام 1940 م

ومثلنا فيها

1- حصه الفرحان

2- نورية وبدريه مساعد

3- دلال الزاحم

4- قدرية وجيهان عقيل

5- دلال الفرحان

6 - سليمه عمر عاصم : وهي التي لعبت دور المملكه وهي أخت زهره وأمينه بنت عمر عاصم

وهن اللاتي لهن الدور الاكبر في تعليم البنات وبخاصة زهره وقد توالت تمثيل مسرحيات في المدارس

ومنها مسرحية عمر والعجوز على مسرح المدرسة الاحمدية للعام الدراسي 1946 - 1947


ومسرحية عبدالرحمن الداخل في المسرحية القبلية


المدرسة الوسطى

http://www.kuwait-history.net/vb/showthread.php?t=10054


المدرسة القبلية للبنات


http://www.kuwait-history.net/vb/showthread.php?t=41





وكانت تقام في المدارس للأولاد حفلات سمر تقام فيها الاغاني والمسرحيات الهزلية

وكان الطلبة يقومون بالتمثيل وكان هناك أساتذه وايضا هناك من المعلمين وهم من رواد

الحركة الفنية في الكويت وهم الاستاذ الفنان حمد الرجيب والفنان محمد النشمي

والدكتور صالح العجيري


--------------------------------------

من رواد الحركة المسرحية الأوائل في الكويت حمد الرجيب محمد النشمي عبدالله خريبط

وجعفر المؤمن و عبدالعزيز المسعود و عبدالرحمن الضويحي و حسين الصالح الحداد و

محمد الرشود و سالم الفقعان و كنعان حمد بو عركي وكذلك الفنان والمؤلف والمخرج

زكي طليمات الذي له اثر واضح في تطوير الحركه المسرحية عندما جاء الى الكويت

اواخر الخمسينات



الفنان زكي عبدالله طليمات

http://ar.wikipedia.org/wiki/زكي_طليمات



لكن المؤسس الحقيقي الحركه المسرحية في الكويت هو الفنان والأستاذ حمد الرجيب

بتشجيع منه للفنان و الاستاذ محمد النشمي

الفنان الاستاذ حمد الرجيب

http://nebras.nuks.org/?p=185

http://shokranq8.com/shokraan2/7amad...al%20rojeb.htm



الفنان محمد النشمي

http://forum.fnkuwait.com/t6005




المسرح الكويتي


المسرح في الكويت


سهام مهران عبد الله

عرفت انطلاقة المسرح الكويتي منذ العقد الثالث من القرن العشرين، وإن ما يطرح في هذا الكتاب يعد جزءاً من هموم مشتركة وتطلعات، وتتجسد في هذا المؤلف آراء النقاد المسرحيين من الوطن العربي، وكتاب المسرح الذي بين أيدينا هو بداية شوط لا نهاية تحط بها القافلة، وهو كلمة أولى تنتظر الكلمات والأفعال على خشبة كبيرة بامتداد عالمنا، وإننا من خلال عرضنا لا نستطيع الإلمام بكل الأدباء الذين احتواهم الكتاب وما يهمنا هو تسليط الضوء وتعريف المواطن العربي أينما كان على المسرح الكويتي.

الدكتور فايز الداية في مقالته (المسرح في الكويت علامات وأسئلة) حيث يتحدث عن المسرح الكويتي الذي بذلت جهود مكثفة لتوثيق وقائعه عبر تاريخه، إذ تنوعت المسرحيات مع تنوع أماكنها عبر مد وجزر، وإن كانت هناك أسئلة ملحة، فالسؤال أين يذهب خريجو المعاهد وهل يمكن الاستفادة منهم، وقد قدم أدباء المسرح أعمالهم أمثال عبد العزيز السريع وصقر الرشود ومهدي الصايغ وسليمان الحزامي، وفرق أخرى قدمت أعمالاً كثيرة جداً.

ثم يتناول الأديب الحسيني البجلاتي المسرح الكويتي وأديباً مسرحياً كويتياً يقول (يعد الكاتب المسرحي عبد العزيز السريع حالة استثنائية في تاريخ المسرح الكويتي، وقدم في سنوات قليلة كثيراً من المسرحيات التي أصبحت اليوم من تراث المسرح الكويتي، وفي سنوات التأليف والحضور والتوهج توقف السريع عن الكتابة، وجاء رحيل صقر الرشود ليشكل صدمة كبيرة وعاد بعد فترة السريع إلى العمل المسرحي بكتاباته، وسئل السريع من قبل محاوري مجلة الكويت عن المسرح أقصد الجمهور عن المسرح بسبب تردي الأوضاع الاقتصادية، وانشغال معظم الأسر في تدبير شؤون حياتها، وتحدث عن الرقابة بأنها أسلوب غير حضاري وهناك إضافة دسمة أخرى.

وتناول الأديب محمد المنصور ومما قاله: كانت الساحة المسرحية غنية بالأنشطة والعروض، وكنا نقدم أربعة عروض في السنة الواحدة وكان هناك فائض في الأفكار، ويتضح الدافع والحافز للعمل وما كانت تقدمه وزارة الشؤون أصبح محدوداً، ورغم ذلك استمرت أعمالنا بجهود مختلفة من أجل سمعة الكويت السامية، ويتفاءل المنصور بعودة والمسرح إلى عصره الذهبي إذا توفرت روح الحماسة والعطاء والعناصر القادرة على الإبداع كما كانت سائدة عند الأجيال السابقة والدعم من الدول.

أما بالنسبة للمرأة الكويتية وإن كان العدد قليلاً إلا أنهن حققن الريادة بأدوارهن المختلفة وترسيخ دعائم المسرح منذ الستينات حتى اليوم ومن أبرز الفنانات سعاد العبد الله وحياة الفهد وغيرهن كثير وهن معروفات جميعاً على امتداد الوطن العربي.

أما الكاتب المسرحي سليمان الحزامي المعروف بتجاربه الإبداعية فقد أشار إلى هبوط بعض المسرحيات بسبب العمل التجاري الذي يؤدي إلى انحدار المضمون والذوق كما أشار إلى انسحاب كثير من الأدباء الكويتين المتميزين، ويرى أن العمل المسرحي سيعود ناضجاً راقياً على أيدي الشباب.
ويفض الدكتور نديم معلا جدار الصمت ليقول فلتشرع أبواب المسرح على الاتجاهات كلها لتدب فيه الحياة ويشير إلى أن المهرجانات ظاهرة صحية لكنها تظهر جهد المشتغلين إلى أيام الغرض.

ويتابع الأديب غنام غنام حديثه عن المسرح الكويتي حيث يذكر أن من أهم إنجازات الفرق المسرحية الكويتية تشكيلها اتحاداً ضمها جميعاً، كما أن صعود الممارسة الديمقراطية في الكويت جعل مسرحها عربياً بامتياز، وقد أكمل المسرح دور الدولة الرائد في الإنتاج الثقافي العربي.

وتناول الأديب هيثم يحيى الخواجة سمات وتطلعات المسرح الكويتي الرائع الذي ضم باقة من المبدعين الكويتين ويأتي في المقدمة أو في قافلة الإبداع صقر الرشود، إذ قال عنه الأديب عبد الله بدران: إنه يعد من أهم رموز المسرح الكويتي وأبرز أعمدة المسرح الخليجي والعربي، وقد أرقه شبح التقاليد البالية وأجاد في تعريتها، وكان ثائراً رومانسياً على النظام التقليدي للأسرة والمجتمع، وأسس تياراً مسرحياً ما زال مستمراً، وانتدب عام 1978 للعمل خبيراً للمسرح في دولة الإمارات العربية فأسس هناك المسرح القومي، وأخرج بعض المسرحيات وتوفي في حادث سير في الإمارات العربية عام 1978

ويمتعض الأديب عبد المحسن الشمري ويزفر حسرة على ما أصاب المسرح الكويتي في الثمانينات حيث تعيش الحركة المسرحية في الكويت منذ سنوات عدة حالة من التراجع الحاد على أكثر من مستوى، فالعروض المسرحية التي قدمت وتقدم منذ أواخر الثمانينات من القرن الماضي لم تلفت إليها الأنظار ولم تحقق حضوراً في الساحة العربية كما أنها لم تظفر بالجوائز بسبب طغيان موجة (المسرح التجاري) وتحول إلى ما يشبه السيل من أجل الاسترزاق.

وتتناول الأديبة وطفاء حمادي هاشم تجربة المسرحي طالب الرفاعي، حيث يؤطر للنص ضمن زمنين؛ أحدهما حدوده في أوائل القرن العشرين، وهو زمن شيوع ظاهرة الراوي و(الحكواتي) في المقاهي الشعبية العربية، أما الثاني فهو زمن هلامي يغوص على متخيل المتلقي والقارئ يستفزه ليملأ فجوات النص وفراغاته البصرية بما يضيفه إليه من تصوراته، وقد يحدد المخرج الزمن ويترك الرفاعي مساحة للمرأة لتتحدث عن نفسها وتخترق (التابوهات، التي تجاوزت أفق التوقعات.

أما الأستاذة الأديبة نسرين طرابلسي فقد كانت شاهدة عيان على المعهد العالي) وهو مؤسسة فنية أكاديمية تشد الدارس بإعجاب وشغف، وقد كان المعهد العالي مصنعاً لتخريج أجيال ثقافية.

وتحدث الأستاذ الأديب فيصل العميري عن مقومات لا بد منها لإنتاج مسرح مميز، فالعرض المسرحي من وجهة الكاتب هو الوقت والجهد والمضمون والنتيجة والمطالبة بالمزيد، حيث يحمل الشباب الهموم كما حملها الرواد والشباب يجسدون مرحلة من مراحل التطور الإنساني إذ إن العقل البشري أصبح يستوعب كل الأفكار اللامتناهية، ويرفض كل فكرة جامدة غير محركة له بالدرجة الأولى التي تحد من تطوره وتطور أفكاره، ووجهات نظره في الفن المسرحي، فالعرض المسرحي يحتاج إلى وقت لكي ينضج، والنضوج لن يكتمل دون وجود خشبة حية مثيرة تثير كل من يصعد فوقها لأن هذه الحالة أشبه بحالة الولادة فهل يكتمل الجنين دون وجود رحم يحتويه.

وتطل الكاتبة فطامي العطار لتتحدث عن تجربتها المسرحية بين الفصحى والمحكية إذ تورد بأن تجربتها المسرحية القصيرة كانت تجربة حقيقية ربما تظهر نتائجها على المدى الطويل، فقد قرأت الكتب الشعبية المتعارف عليها وقرأت أعمال نجيب محفوظ ويوسف إدريس والسباعي ثم تحولت لقراءة الأدب الكويتي، فقرأت ليلى العثمان وتأثرت ب(وسمية) وهي (تخرج من البحر) ومن هنا تملّكها هاجس البحر والتراث وبيوت الطين وأصبح قلبها منذ ذلك الوقت مكاناً مسكوناً بأصوات البحارة وغناء (اليامال).

وفي ختام البحث يعرض الأستاذ الأديب ناصر كرماني (الفن الجريء) وقد عمل الأديب تارة ممثلاً وتارة بين التأليف والإخراج والتحصيل الأكاديمي.

وربما بسبب انشغاله الدائم بعمله كأمين عام لجائزة مؤسسة البابطين للإبداع الشعري في التسعينات انحصرت العروض المسرحية الملتزمة على نتاجات طلبة معهد الدراسات الدرامية والمسرحية وطموحات بعض الشباب في المهرجانات وللأسف فإن الأدب والفن والثقافة لم تكن من أولويات برامج الدولة كما كان في الماضي.

وهكذا تجولنا في أفياء المسرح الكويتي حيث وضع أدباء الكويت بصماتهم على مفاتيح الحضارة العربية والعالمية بنتاجاتهم الملفتة للانتباه مما جعل الكويت درة الخليج العربية في هذا المضمار، وقد بلغ عدد المشاركين في هذا الكتاب عشرين أديباً أدلوا بآرائهم ووجهات نظرهم من أجل غد مسرحي مشرف، كما بلغت صفحات الكتاب 163 صفحة من القطع الكبير وصدر البحث عام 2006 يوليو العدد 273.


الرابط

http://www.kuwait-history.net/vb/showthread.php?t=6070



المسرح الكويتي

http://ar.wikipedia.org/wiki/مسرح_كويتي




تاريخ المسارح العربية

http://www.alitthad.com/paper.php?na...icle&sid=32684