عزيزي ليس على رأس احد لا ريش ولا غيره .. كثير من الفتاوى اطلقها مشايخ كبار وبعد ذلك تراجعوا عنها
انا قلت لك بما انه شيخ دين له رأي بالموضوع وهذا الرأي جاء بعد بحث واجتهاد ..

العله قبل الكلام بالموسيقى ذاتها

السلام عليكم

** كتب الشيخ (سعود الشريم) هذه القصيدة المبكية لأخيه الشيخ (عادل الكلباني) بعد فتواه في إباحة المعازف وهي قصيدة بسيطة الألفاظ عميقة المعاني ثمينة الغرض وسامية المقصد ، ولن أعلق على هذه القصيدة فهي تتحدث عن نفسها كما لن أتحدث عن قائلها الشيخ (الشريم) فهو أشهر من أن أتحدث عنه هنا ... كل الدعوات من الله أن يكون لها صدى وأثر عند الشيخ (الكلباني) مع الإعتذار على عدم التنسيق :

أرفق بنفسك عادل الكلباني *** فلقد أبحت معازف الألحاني

أرفق بنفسك فالحياة قصيرة *** مهما تعش فيها من الأزمان

أرفق بنفسك لا أخالك جاهلا *** إن إتباع الحق بالإذعان

أحقيقة ما قد تناقله الملأ *** فرأيته ضربا من الهذيان

إني أعيذك أن تكون مكابرا *** فارجع إلى ما كنت من إحسان

بالأمس كنت إمام اطهر بقعة *** شهرا أمام البيت ذي الأركان

واليوم أنت مع المعازف مفتيا *** بجوازها يا خيبة الإخوان

هل تاق سمعك للفتاة أصالة *** أم تقت سمعا للمخضرم هانئ

هل أنت مشتاق لنبرة عجرم *** أم صرت ترقب عاصي الحلاني

أم قد سئمت من التلاوة مدة *** فأردت تبديلا لها بأغاني

أم قد كرهت مقال كل محرم *** جعل المعازف رقية الشيطان

هل ضقت ذرعا من إمامة مالك *** وإمامة الفذ الفتى النعماني

والشافعي الألمعي محمد *** أو رأس أهل السنة الشيباني

أو من يسير على طريقة أحمد *** فانقاد وفق مراده بأمان

هل ضقت ذرعا بالأئمة كلهم *** ورحمت كل مزمر فنان

هذا حديث الناس إثر مقالكم *** مالي برد الشامتين بــدان

أولم يسعك اليوم ما وسع الأولى *** فلقد كفوك القول بالبرهان

إني سأذكر بيت صاحب حكمة *** فلقد أجاد موفقا ببيان

إحذر هديت فتحت رجلك حفرة *** كم قد هوى فيها من الانسان

ولسوف أذكر ما حكاه محمد *** أعني به ابن القيم الرياني

حب الكتاب وحب الحان الغنا *** في قلب عبد ليس يجتمعان

ياعادل هذي نصيحة مشفق *** برّ صدوق محسن معوان

ستظل تندب ما نطقت به غدا *** والقسط عند الله بالميزان

يتبرأ المتبوع من أتباعه *** ويفرّ إخوان من الإخوان

فالحكم للحق القوي بعدله *** والفصل يوم الدين للديان

سيقول مستمع المعازف حينها *** يارب أفتاني بها الكلباني

عزيزي كلام القصيدة شيء وعندما يتكلم شيخ دين شيء اخر .. قلت لكم لم يتكلم هذا الشيخ الا من خلال بحث واجتهاد ..

اخوي محمد مع احترامي لك اي بحث واجتهاد يعني لو فيه بحث واجتهاد كان سبقوه العلماء الاوائل

يعني ابفهم انا يعني حصل كتاب وهو يحفر في الارض كان للرسول صلى الله عليه وسلم ولا نزل عليه الوحي من السماء والله انكم تقولون كلام اشك ان له مقاصد انتم تريدونها
ارجو ان تتقبل انتقادي لان المنتدى هذا قائم على النقد

اية مقاصد تقصد نريدها ؟؟؟؟!!!!!!!
نحن نتكلم عن شيخ دين وليس عن شخص عادي .. الرجل هو امام وخطيب مسجد وهو لديه وجهة نظره وبحثه واجنهاده في هذا الموضوع .. فمن يريد يمشي عليها ومن لايريد يضرب بها عرض الحائط .. وكفى المؤمنين شر القتال ..

لاتغضب يا اخ محمد نحن نتناقش

انا لم اسب الشيخ لان لحومهم مسمومه مثلما قال الرسول صلى الله عليه وسلم

ولكن هذه الفتوى واضح متل عين الشمس وسوف يخرج في يوم من الايام ويعتذر عن خطاه في الفتوى


اما كلمتك يوم تقول فمن يريد يمشي عليها ومن لايريد يضرب بها عرض الحائط

هذا ليس اسلوب انا احترمك يا اخ محمد بل ومعجب في كثيير من ردودك في المنتديات الردود التي اراها فعلا تخرج من رجل حكيم

وايضا اقول امشي على فتواه نحن لانجبر احد

ولاكن عندما يمتثل العبد عند ربه ماذا يقول افتاني الكلباني ومشيت فيها

إمام الحرم المكي .. يبيح الغناء ( شيء جميل )

لي عودة لاحقة للنقاش .

ياعزيزي من قال لك انني غاضب !!!!!!!!
عندما قلت ان من لايريد يضرب بها عرض الحائط انا عند كلامي لان هناك بعض الفتاوى او الاجتهادات خرجت للناس والكثير الكثير ضرب بها عرض الحائط ولم يمشي عليها واخرها فتوى الرضاعة التي كانت واضحة مثل عين الشمس ..

الكل لديه عقل ويعرف الخطأ من الصح ويفرق مابين فتوى واخرى وبالنهاية الله سبحانه هو الي يحاسب البشر وليس الشيخ الفلاني او العلاني .. الكثير يحضر حفلات الاغاني سواء كانت مهرجانات مثل الجنادرية ومهرجانات ابها ومهرجانات فبراير او مهرجانات الدوحة وغيرها ويحضرها علية القوم وبالنهاية انما الاعمال بالنيات .. الرجل اجتهد فان اصاب فله اجران وان اخطأ فله اجر ..