الفهد تصور «ليلة عيد»

«ومن الحب ما قتل» جملة يتداولها العشاق فيما بينهم حين يحكي كل منهم للأخر عن مستجدات قصص الغرام وما بعد هذه المرحلة من تطورات، تكاد تكون هذه الجملة العنوان الرئيسي للخط الدرامي لمسلسل «ليلة عيد» الذي كتبه المؤلف حمد بدر إستمراراً لأسلوبه في نهج طرح القضايا الرومانسية بطريقته المشوقه، والبطولة ستكون للفنانة القديرة حياة الفهد التي تعود من خلاله الى أجواء المسلسلات التراثية، بعد أن قدمت في السابق «الفرية» و«الداية» و«الدردور» و«الشريب بزة»، وسيتصدى لإخراجه حسين أبل كتجربة ثالثة مع أم سوزان بعد تجارب «عمر الشقا« و«دمعة يتيم».
ويعد هذا التعاون الاول بين حمد بدر والفهد ومن المحتمل تصوير مشاهد العمل في إمارة الفجيرة الذي من المقرر البدء به في منتصف شهر مارس المقبل، لتوافر المواقع التراثية التي تخدم الحقبة القديمة، ومن ثم سيتم تصوير مشاهد الفترة المعاصرة بالكويت.

العمل بيعرض في شهر رمضان ولا لا؟

انا اتمنى بعمل تراثي و تكون من كتابة الفنانه حياة الفهد
لانها مبدعه جداَ في هذا المجال و خاصةً قصص التراث

حمد بدر من الكتاب الكبار لكن تتسم كتاباته بملل كبير بأكثر الحلقات

نتمنى ان نرى فكره جديده وجيده ونستمتع بالمشاهدة

ينقل الخبر لـ قسم الفنانة حياة الفهد

دراما:«ليلة عيد» خطوط رومانسية تراجيدية في حقبتين
 

تصور الفنانة حياة الفهد حاليا مسلسل «ليلة عيد» الذي تدور أحداثه في الفترة الأولى في الستينيات وتمتد حتى الفترة الثانية في زمننا الحاضر، وقالت إن العمل يتناول قضايا اجتماعية وإنسانية نعيشها في حياتنا اليومية، مشيرة إلى أن ليلة العيد التي ارتبط اسم العمل بها قد تكون مفرحة للبعض، وقد تكون بداية مأساة في حياة البعض الآخر.

وعن الأحداث قالت: «العمل يتناول قصة أسرة مكونة من الأب والأم وأربع أبناء من بينهم بنت واحدة تتعرض لمشكلة في صغرها تجعل الإخوان الثلاثة يعيشون حالة من عدم الاستقرار بين شد وجذب بسبب تلك المشكلة حتى نهاية العمل»، وأضافت: «تبدأ أحداث المسلسل في عام 1967 إثر تعرض الأمة العربية لنكسة حزيران.

ويقدم المسلسل شخصية الأخ الذي يتطوع في الحرب بدافع العروبة والدفاع عن الاراضي العربية، بدافع حماس الشباب آنذاك مما يجعل آثار هذا الموضوع تلازمه طوال حياته».
وأكدت الفهد على أن العمل لا يتناول أي خط سياسي بل يتناول انعكاسات الأحداث التي يمر بها الإنسان على شخصيته وأفعاله وحياته اليومية المرتبطة بالعديد من المواضيع أيا كان نوعها، موضحة أن الأعمال الدرامية التي تقدم للمشاهد لا بد أن تلامس واقعه وتحاكيه حتى يشعر بقربه مما يقدم له، لذلك تبقى القضايا الاجتماعية والإنسانية هي الإطار والمضمون الفعلي لهذا الطرح.

نسيج العمل

وقد كان حاضرا في موقع التصوير أثناء زيارة القبس الفنان منصور المنصور، وعلي كاكولي الذي يشارك في الحلقات السبع الأولى من العمل، أي في الفترة الأولى من الزمن الدرامي للمسلسل، حيث يقدم دور شاب محب لكنه يرتكب خطأ في حق إحدى الشخصيات، وتبدأ معها قصة وخط ضمن نسيج العمل ويقول كاكولي: على الرغم من مشاركتي في الحلقات الأولى للعمل فإنني سعيد بهذه المشاركة، لأن دوري فاعل في المسلسل وما أقوم به ضمن الأحداث يمتد أثره حتى النهاية.

أب مكسور

أما الفنان منصور المنصور فيقدم دور الأب المكسور والمريض صاحب القلب الطيب والمسالم المحب لأبنائه، إلا أن أقربهم له ابنته التي يخاف عليها كثيرا، أما زوجته فهي المسيطرة على القرار في المنزل.
وعند سؤاله عن غياب الإخوة المنصور عن الشاشة في عمل مشترك أوضح أن الاخوة المنصور انتهوا من تصوير معظم مشاهد مسلسل «الحب الذي كان» بعد الشراكة التي تمت مع رزاق الموسوي، على أن يتم استكمال باقي المشاهد في أوكرانيا قريبا بمشاركة عدد كبير من الفنانين، والمسلسل من تأليف فاطمة الصولة وإخراج شيرويت عادل.

خطوط اجتماعية

مخرج مسلسل «ليلة عيد» حسين أبل أوضح أن أحداث العمل تحتاج إلى مواقع تصوير صعبة، الأمر الذي يتطلب جهدا في توفير المواقع والجو الملائم للتصوير قائلا «إن المسلسل يتناول عدة خطوط اجتماعية ما بين الرومانسية والتراجيديا، فيها خط أساسي لمأساة فتاة تستمر حتى نهاية العمل الذي تدور أحداثه على مدى 42 عاما في فترتين زمنيتين ما بين الماضي والحاضر».

يشارك في المسلسل حياة الفهد ومنصور المنصور وعبد الإمام عبدالله وغانم الصالح وأحمد الجسمي وليلى السلمان وعلي كاكولي وسلمى سالم ومريم حسين وقحطان القحطان وسناء صالح وفرح.

المصدر
http://www.alqabas.com.kw/Article.as...&date=01052010

«ليلة عيد» يشعل أزمة بين حياة الفهد ووزارة الإعلام .. وفي النهاية يفشل العمل فشلا ذريعا !
 

حافظ الشمري

قطعت الفنانة حياة الفهد شوطا متقدما في مفاوضاتها مع محطة «أم بي سي» بنسبة 90 % ولم يتبق سوى إبرام الاتفاق النهائي بين الطرفين قريبا جدا، العمل أدرج ضمن الأعمال الدرامية الحصرية التي ستعرض في شهر رمضان القادم وسيمنح أفضلية في توقيت العرض ويعاد أكثر من مرة ليتسنى لأكبر قاعدة من المشاهدين متابعته، وهو التعاون الأول لحياة الفهد مع «أم بي سي» على مستوى العرض الرمضاني.

وتواصل الفنانة حياة الفهد تصوير المسلسل حاليا ويتكون من 30 حلقة من تأليف حمد بدر ويخرجه حسين أبل، وهو من بطولة حياة الفهد ومنصور المنصور وغانم الصالح وعبدالإمام عبدالله وأحمد الجسمي وليلى السلمان وسلمى سالم وعلي كاكولي ومريم حسين وقحطان القحطاني وسناء صالح وعبدالله الطراروة وفرح وعدد من العناصر الشابة.

المسلسل يتناول أسرة مكونة من الأب والأم وأربعة أبناء بينهم بنت واحدة تتعرض لمشكلة في صغرها مما تجعل أشقاءها يعانون من عدم الاستقرار بسبب هذه المشكلة، ويتعرض العمل لأحداث نكسة عام 1967 وآثارها على الأمة العربية مرورا بمرحلة الستينيات وحتى الوقت الراهن، وتؤدي الفنانة حياة الفهد دور امرأة يعتصرها الفقر لكن بعد وفاة زوجها تتحسن حالتها المادية كثيرا مما يجعلها عرضة لأحقاد بعض المحيطين حولها وتبدأ مرحلة الصراع، وتدور الأحداث عبر قالب درامي شيّق فيه الكثير من المفاجآت.

بالتوفيق لام سوازان ..

مع اني ماني متحمسه كثير لمسلسل ..

يارب مايكون مثل دمعة يتيم لانة لجمهور ممكن يتقبل عمل موزين مرة ولكن مرتين يسقط النجم من أعينهم ..

حياة الفهد: «ليلة عيد» يناقش النكبة العربية
 

http://www.annaharkw.com/annahar/Res...880_1_main.jpg

http://www.annaharkw.com/annahar/Article.aspx?id=216880


أكدت الفنانة القديرة حياة الفهد ان اعمالها الدرامية التي تقدمها لا تأتي لمجرد الترفيه او المادة بل هي تذهب الى ابعد من ذلك بكثير من حيث الطروحات والقضايا التي تتصدى لها . جاءت تلك التصريحات في الوقت الذي تم فيه اختيار المسلسل الكويتي «ليلة عيد» لينضم الى جدول برامج قناة «أم. بي. سي» خلال شهر رمضان المقبل.

والمسلسل من بطولة حياة الفهد، غانم الصالح، أحمد الجسمي، منصور المنصور، ليلى سلمان وعبدالامام عبدالله. وتدور أحداثه بين فترتين زمنيّتين تمتدان ما بين 1967 وصولا الى المرحلة المعاصرة .

وتجسد الفنانة الفهد شخصية «لولوة» التي تتمحور حولها احداث المسلسل والتي تعيش وسط اخوتها كخادمةٍ لهم ومربيةٍ لأولادهم، وذلك نتيجة غلطة ارتكبتها في صباها تمثّلت في اقامة علاقة مع شاب غني وطائش قام باستغلالها. وتتعاقب الأحداث مع مرور الوقت والسنوات، ليزداد ظلم الاخوة وتحكمهم بمصير «لولوة» وحياتها تحت الترهيب بطردها والتخلّي عنها تارة، والتهديد بكشف ماضيها طورا، لدرجة تجعلهم يتاجرون بأعضائها وهي حيّة ترزق طمعا بالمال!.

تتحدث الفنانة القديرة حياة الفهد عن العمل الجديد بقولها : «يناقش العمل في بداية حلقاته النكبة التي أصابت الأمة العربية في عام 1967 وسقط خلالها آلاف الشهداء من مختلف الدول العربية ومنها الكويت. فالفنان غانم الصالح، يلعب دور رجل عسكري يتعرض لصدمتين تُغيّران حياته أولهما الهزيمة العسكرية وخسارة الأصدقاء، والثانية تَعرّض شقيقته لحادث ألحق العار بالعائلة!».

وفي خط درامي مواز للحدث المحوري يتطرق العمل الى العديد من القضايا الاجتماعية والأخلاقية كالاجهاض والاتجار بالأعضاء البشرية، والعنوسة، ومعاناة المرأة في المجتمعات المغلقة، وظلم الاخوة وغيرها من المواضيع، وهو ما تعلق عليه حياة الفهد بقولها: «الهدف الأول من تقديم أي عمل هو الاضاءة على مشاكل المجتمع ونقل رسالة مباشرة أو غير مباشرة للمشاهدين بحيث يأخذون العبرة منها وينقلونها الى الأجيال التالية». وتتابع الفهد: «أنا لا أقدم أي عمل درامي لأجل الترفيه أو المادة.. وحتى الكوميديا يجب أن تكون هادفة. هذا وسيعرض العمل الجديد ايضا من خلال قناة - الوطن- خلال ايام شهر رمضان المبارك».

http://fnkuwait.com/nup//uploads/ima...424d7a7347.jpg

لعدم إجازته من لجنة رقابة النصوص

رغم انتهائها من تصويره، ودخولها مرحلة المونتاج، الا ان مسلسل «ليلة عيد» لا يزال حتى هذه اللحظة يواجه مشكلة كبيرة بين بطلته ومنتجته الفنانة حياة الفهد وبين لجنة رقابة واجازة النصوص في وزارة الاعلام، وذلك لعدم عرض النص على اللجنة قبل البدء بتصويره، وهو ما يخالف قوانين وضوابط لجنة رقابة واجازة النصوص. الأزمة اندلعت حول المسلسل الذي كتبه حمد بدر، لكنه لم يعرض على اللجنة على حد قول مدير ادارة المصنفات الفنية في وزارة الاعلام قناص العدواني.

السؤال الذي يطرح نفسه هنا هو: ما الاجراء الذي ستتخذه وزارة الاعلام ولجنة الرقابة ضد مسلسل «ليلة عيد»؟ وهل سيتم ايقاف العمل وعدم السماح في عرضه في أي محطة فضائية؟ ولماذا لم تعرض الفنانة حياة الفهد النص على لجنة الرقابة لإجازته؟ هل توجد به محاذير رقابية منعتها من تقديمه للجنة الرقابة؟
إجراءات قانونية
للاجابة على هذه التساؤلات، وللوقوف على صلب الحقيقة، وقطع الشك باليقين، هاتفنا في البداية مدير ادارة المصنفات الفنية في وزارة الاعلام قناص العدواني الذي قال: باختصار شديد جدا، أي عمل لا يعرض على لجنة الرقابة ولا يحصل على اجازة، فمن المؤكد اننا سنتخذ كافة الاجراءات القانونية والادارية ضده، سواء «ليلة عيد» للفنانة حياة الفهد او غيره من الاعمال، لأن اللجنة لم توضع عبثا، بل وضعت لتقييم الاعمال، وعرض المناسب منها، ومنع غير المناسب.
• ولماذا الفنانة حياة الفهد لم تعرض عليكم عملها «ليلة عيد»؟
- الفنانة حياة الفهد قدمت لنا عملاً بعنوان «لعنة الحب» للمؤلف محمد النشمي، لكن تم رفضه لأسباب رقابية، اما «ليلة عيد» فهي لم تقدمه بتاتا الى اللجنة، وهذه ايضا مشكلة كبيرة، لان العمل على حد علمي تم تصويره ومونتاجه داخل الكويت، دون أخذ موافقة وزارة الاعلام ولجنة رقابة النصوص، لذلك سيطبق عليه القانون الاداري الذي وضعته الوزارة.
• لكن ايضا هناك أعمالا أخرى لمنتجين وفنانين آخرين مثل سعاد عبدالله ومحمد دحام وغافل فاضل وغيرهم لم تج.زها اللجنة، فهل ستطبقون عليها الاجراءات القانونية؟
- طبعا كل منتج او فنان يخالف لوائح وضوابط لجنة رقابة النصوص سنطبق عليه القانون.

لا للمجاملة
• ما هي الاسس والمعايير التي تعتمدونها في إجازة النص او رفضه؟
- اولا ألا يتعارض مع عاداتنا وتقاليدنا كمجتمع خليجي، وعدم المساس بالذات الالهية او الاميرية، كذلك عدم المبالغة بالجرأة وتسليط الضوء على قضية معينة وجعلها هي القضية الأهم في المجتمع حتى لو كانت قضية تافهة.
• هل تجاملون بعض الاسماء في اجازة اعمالهم خصوصا اذا كانت فنانة صاحبة تاريخ كبير مثل حياة الفهد؟
- نحن لا نتعامل مع اسم الفنان سواء كان كبيرا او صغيرا، ولكننا نتعامل مع «ورق ونص معروض أمامنا»، ونتعامل مع مؤلف النص، دون محاباة اي شخص آخر، لكننا نكنّ كل تقدير واحترام لفنانينا الكبار امثال حياة الفهد او عبدالحسين عبدالرضا او سعاد عبدالله.
صرخة ألم
وهاتفنا الطرف الثاني في هذه القضية الشائكة الفنانة والمنتجة حياة الفهد التي ذكرت اسباب عدم عرض مسلسل «ليلة عيد» على الرقابة قائلة: أولا مسلسل «ليلة عيد» كان اسمه «صرخة ألم» لكن المؤلف حمد بدر قام بتغيير الاسم، ثانيا لم أعرضه على لجنة رقابة النصوص لأن روتينهم طويل وممل، حيث يركنون النص لديهم لثلاثة او اربعة اشهر، وانا منتجة مرتبطة مع فنانين في العمل ومحطات فضائية، فكيف انتظر فترة طويلة لكي يجاز النص او لا يجاز، إذا انتظرت كل هذه الفترة يكون الموسم قد انتهى علي وجميع الفنانين ارتبطوا والمحطات الفضائية اعتمدت دوراتها.
وتابعت الفهد: لي هناك تجربة قاسية ومريرة مع اللجنة جعلتني لا اعرض اعمالي عليها، وهم أنهم أخذوا يماطلون معي في مسلسل «لعنة الحب»، وبعد شهرين او ثلاثة قالوا لي «مرفوض» دون ذكر اسباب الرفض، على الرغم من أن المؤلف كويتي وشاب وهو محمد النشمي، فكان من المفترض عليهم تشجيعه لا «احباطه».
واضافت: الغريب في أمر هذه اللجنة أنهم أجازوا في الفترة الاخيرة نصا لمؤلف ومنتج آخر هو سبب المشكلة هذه، وبسببه ظهرت هذه القوانين التعسفية التي حطمت ابداعات الفنانين والمنتجين.

رسالة إلى وزير الإعلام
الفنانة حياة الفهد وجهت رسالة الى وزير الاعلام قالت فيه: أريد أن أوجه نداء ومناشدة الى وزير الاعلام الشيخ احمد العبدالله وأطالبه بضرورة الالتفات الى ما يحدث داخل اروقة لجنة رقابة النصوص، فهل يعقل أن فنانين مثلي ومثل عبدالحسين عبدالرضا وسعد الفرج وسعاد عبدالله تخضع نصوصنا الى لجنة رقابة بعد هذا التاريخ الطويل في الوسط الفني، فنحن نخاف على اسمنا وتاريخنا اكثر من اي شخص آخر، ولا نقبل ابدا ان نقدم اسفافا في اعمالنا.

https://archive.aawsat.com/2010/07/0...nt3.576371.jpg

لا مانبي ننحرم من المسلسل :(

شكرا اخوي

«ليلة عيد» يشعل أزمة بين حياة الفهد ووزارة الإعلام
 

https://www.alriyadh.com/media/artic...6008492718.jpg

لعدم إجازته من لجنة رقابة النصوص
«ليلة عيد» يشعل أزمة بين حياة الفهد ووزارة الإعلام

نايف الشمري
رغم انتهائها من تصويره، ودخولها مرحلة المونتاج، الا ان مسلسل «ليلة عيد» لا يزال حتى هذه اللحظة يواجه مشكلة كبيرة بين بطلته ومنتجته الفنانة حياة الفهد وبين لجنة رقابة واجازة النصوص في وزارة الاعلام، وذلك لعدم عرض النص على اللجنة قبل البدء بتصويره، وهو ما يخالف قوانين وضوابط لجنة رقابة واجازة النصوص. الأزمة اندلعت حول المسلسل الذي كتبه حمد بدر، لكنه لم يعرض على اللجنة على حد قول مدير ادارة المصنفات الفنية في وزارة الاعلام قناص العدواني.

السؤال الذي يطرح نفسه هنا هو: ما الاجراء الذي ستتخذه وزارة الاعلام ولجنة الرقابة ضد مسلسل «ليلة عيد»؟ وهل سيتم ايقاف العمل وعدم السماح في عرضه في أي محطة فضائية؟ ولماذا لم تعرض الفنانة حياة الفهد النص على لجنة الرقابة لإجازته؟ هل توجد به محاذير رقابية منعتها من تقديمه للجنة الرقابة؟
إجراءات قانونية
للاجابة على هذه التساؤلات، وللوقوف على صلب الحقيقة، وقطع الشك باليقين، هاتفنا في البداية مدير ادارة المصنفات الفنية في وزارة الاعلام قناص العدواني الذي قال: باختصار شديد جدا، أي عمل لا يعرض على لجنة الرقابة ولا يحصل على اجازة، فمن المؤكد اننا سنتخذ كافة الاجراءات القانونية والادارية ضده، سواء «ليلة عيد» للفنانة حياة الفهد او غيره من الاعمال، لأن اللجنة لم توضع عبثا، بل وضعت لتقييم الاعمال، وعرض المناسب منها، ومنع غير المناسب.
• ولماذا الفنانة حياة الفهد لم تعرض عليكم عملها «ليلة عيد»؟
- الفنانة حياة الفهد قدمت لنا عملاً بعنوان «لعنة الحب» للمؤلف محمد النشمي، لكن تم رفضه لأسباب رقابية، اما «ليلة عيد» فهي لم تقدمه بتاتا الى اللجنة، وهذه ايضا مشكلة كبيرة، لان العمل على حد علمي تم تصويره ومونتاجه داخل الكويت، دون أخذ موافقة وزارة الاعلام ولجنة رقابة النصوص، لذلك سيطبق عليه القانون الاداري الذي وضعته الوزارة.
• لكن ايضا هناك أعمالا أخرى لمنتجين وفنانين آخرين مثل سعاد عبدالله ومحمد دحام وغافل فاضل وغيرهم لم تج.زها اللجنة، فهل ستطبقون عليها الاجراءات القانونية؟
- طبعا كل منتج او فنان يخالف لوائح وضوابط لجنة رقابة النصوص سنطبق عليه القانون.

لا للمجاملة
• ما هي الاسس والمعايير التي تعتمدونها في إجازة النص او رفضه؟
- اولا ألا يتعارض مع عاداتنا وتقاليدنا كمجتمع خليجي، وعدم المساس بالذات الالهية او الاميرية، كذلك عدم المبالغة بالجرأة وتسليط الضوء على قضية معينة وجعلها هي القضية الأهم في المجتمع حتى لو كانت قضية تافهة.
• هل تجاملون بعض الاسماء في اجازة اعمالهم خصوصا اذا كانت فنانة صاحبة تاريخ كبير مثل حياة الفهد؟
- نحن لا نتعامل مع اسم الفنان سواء كان كبيرا او صغيرا، ولكننا نتعامل مع «ورق ونص معروض أمامنا»، ونتعامل مع مؤلف النص، دون محاباة اي شخص آخر، لكننا نكنّ كل تقدير واحترام لفنانينا الكبار امثال حياة الفهد او عبدالحسين عبدالرضا او سعاد عبدالله.
صرخة ألم
وهاتفنا الطرف الثاني في هذه القضية الشائكة الفنانة والمنتجة حياة الفهد التي ذكرت اسباب عدم عرض مسلسل «ليلة عيد» على الرقابة قائلة: أولا مسلسل «ليلة عيد» كان اسمه «صرخة ألم» لكن المؤلف حمد بدر قام بتغيير الاسم، ثانيا لم أعرضه على لجنة رقابة النصوص لأن روتينهم طويل وممل، حيث يركنون النص لديهم لثلاثة او اربعة اشهر، وانا منتجة مرتبطة مع فنانين في العمل ومحطات فضائية، فكيف انتظر فترة طويلة لكي يجاز النص او لا يجاز، إذا انتظرت كل هذه الفترة يكون الموسم قد انتهى علي وجميع الفنانين ارتبطوا والمحطات الفضائية اعتمدت دوراتها.
وتابعت الفهد: لي هناك تجربة قاسية ومريرة مع اللجنة جعلتني لا اعرض اعمالي عليها، وهم أنهم أخذوا يماطلون معي في مسلسل «لعنة الحب»، وبعد شهرين او ثلاثة قالوا لي «مرفوض» دون ذكر اسباب الرفض، على الرغم من أن المؤلف كويتي وشاب وهو محمد النشمي، فكان من المفترض عليهم تشجيعه لا «احباطه».
واضافت: الغريب في أمر هذه اللجنة أنهم أجازوا في الفترة الاخيرة نصا لمؤلف ومنتج آخر هو سبب المشكلة هذه، وبسببه ظهرت هذه القوانين التعسفية التي حطمت ابداعات الفنانين والمنتجين.

رسالة إلى وزير الإعلام
الفنانة حياة الفهد وجهت رسالة الى وزير الاعلام قالت فيه: أريد أن أوجه نداء ومناشدة الى وزير الاعلام الشيخ احمد العبدالله وأطالبه بضرورة الالتفات الى ما يحدث داخل اروقة لجنة رقابة النصوص، فهل يعقل أن فنانين مثلي ومثل عبدالحسين عبدالرضا وسعد الفرج وسعاد عبدالله تخضع نصوصنا الى لجنة رقابة بعد هذا التاريخ الطويل في الوسط الفني، فنحن نخاف على اسمنا وتاريخنا اكثر من اي شخص آخر، ولا نقبل ابدا ان نقدم اسفافا في اعمالنا.

الرقابه هي سبب تراجع الفن الكويتي