[أحمد سامي]

كم أشتقنا للأطروحات الأكاديمية .. يُثبت الموضوع .

[أحمد علي الشريف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد سامي

كم أشتقنا للأطروحات الأكاديمية .. يُثبت الموضوع .

الجميل: أحمد
اشتياقك يشي بذوقك وطموحك الكبيرين
كأني أتعرف عليك وبمشرعك ههنا من كلماتك

شكراً لحضورك وشكراً آخر لتفضلك بالتثبيت

[هبوب الريح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد سامي

كم أشتقنا للأطروحات الأكاديمية .. يُثبت الموضوع .

السؤال الذي يطرح نفسه الآن (وهو بحاجة إلى موضوع مستقل)
هل هناك منتجين اليوم يهتمون للجنبة الفنية الأكاديمية -الاحترافية على مستوى النص والإخراج- في الأعمال الدرامية ؟؟؟

[أحمد علي الشريف]

أهلا بك: عندليب الكويت
وأشكر حضورك الرائع والمميز والملفت
كما أشكر قراءتك المختصرة والتي تنبئ عن نظرة لما وراء السطور.

[أحمد علي الشريف]

أهلاًً بك: هبوب الريح
حقيقة لم يكن مرورك عابراً
بل وضعت نكهة النقد في مرورك السريع
تحية لك.

[أحمد علي الشريف]

يتبع الحلقة: 6

جوانب الخير ابتدأت منذ صحب عبد الرحمن بن مبروك عجاجاً حيث الثقة والمصاحبة صنوان لصناعة الخير في مشهد أو عدة مشاهد وفي المسلسل رأينا تأثير هذا التاجر على عجاج ذلك التأثير الذي صحبه حتى بعد الوفاة هذه الوفاة كانت أحد الجناحين الذي أصر المؤلف على سلبه من عجاج ليجد ذلك الشيطان/علقم منفذاً للتسلق في ضميره ووعيه وهو للتو يتألم لفقد الجناح/الخير.

[أحمد علي الشريف]

يتبع الحلقة: 6

بعد فقدان عنصر للخير والذي تمثل في التاجر عبد الرحمن بن مبروك يتقدم عجاج خطوات ليجد عنصراً آخر في انتظاره والذي لعبه ابنة الشاه بندر وهي ياسمين ياسمين هذه كانت المرهم الذي طبب عجاجاً وأخذ بيده للمضي قدماً لتحقيق النصر تلو النصر حيث اصطبغ اعتقادها/الخير بانسجام فريد بلغة الحب التي لا تعرف إلا التضحية والفداء للمحبوب هنا ياسمين تتجاوز كل الأمور في سبيل مبدأ القلب والخير الذي يحتوي ذلك القلب المحب.

[أحمد علي الشريف]

يتبع الحلقة: 6

إلى جانب الشر كان قائد للشرطة هناك يعاضد الشر ويسقي نبتته ويربيها وهنا كذلك قائد للشرطة شريف نظيف السريرة دأبه العدل والحقيقة ويسعى لتحقيق السلام طبعاً هكذا رجل لابد أن يتلقف قصة عجاج بوعيه وحنكته ليصير من نفسه داعماً للخير وعنصراً من عناصره المهمة حيث هو حامي الديار والمسؤول عن استتباب الأمن أخذ عجاجاً إلى جانبه ورفض هدايا غريب عنه للتو قد تعرف عليه وكأن المؤلف يصرخ بوجه الجندي-أي جندي-أن لا تحنث بقسمك للبلد الذي سقاك من مائه وحقق العدل على ربوعه ولا تنم والعدو قد نصب خيامه في الديار.