[نوره عبدالرحمن "سما"]

قضايانا المجتمعية الحديثة كقيادة المرأة الآن الجوالات سابقا - الانترنت ...قضايا كثيرة خضنا فيها

هل هي من الدين هل الدين قسرا وإكراه أم وصاية مجتمعية ؟!!

أخي التويم
أرجوك أفهمني
نحن نريد الفائدة تعم للجميع ..لا الفوز بنقاش ونحوه نريد قيمة يستفيد منها الجميع
( أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس)

أرجوك
لنخرج بقيمة نافعة للجميع
حديثي عن الذين قرنوا عدم قيادة المرأة بالدين ..وهل الدين قسرا وإكراه أم وصاية مجتمعية
( لا إكراه في الدين )
من يريد الدين حقا فليطبقه كله ، أو يذره كله ، كن نموذجا مثاليا له في خلقك في سائر أحوالك وتعاملك ( فالدين المعاملة ) لا تأخذ مايعجبك وتترك مالايعجبك
خذه كله ، أودعه وحتى تكون نموذجا صالحا يحتذى به تمثل الدين بحق

ثم بلدنا إسلامي المفترض منا تحسين صورته فنحن من يمثله الآن فهؤلاء الذين رحلوا قدوة - والرب وضعهم بشر مثلنا يخطؤن ويصيبون - ثم لم يكونوا مسلمين قبل نبينا محمد - فهداهم الله - الدين يبج أن نمثله خير تمثيل وأن تستوعب كل المستجدات بصورة عصرية تعكس سماحة شريعتنا الغراء بما تتوائم مع قيم الدين وثوابته وتكفل الحقوق للجميع ولاتهدر من قيمة أحدا


فالدين ذو مقاصد بعيدة


وكما فعل سيدنا عمر بن الخطاب استفاد من فكرة الدوواين الإدارية - نظام الوزارات من الفرس - وكيفها وفق الشريعة الإسلامية - لن أخوض كثيرا في ذلك نحن كل شيء يستجد علينا نرفضه كله لا نكيفه وفق واقعنا وكما في الجوالات ، الانترنت
سلاح ذو حدين منا من يسيء استخدامها ومنا من يحسن استخدامها



لكن القول :
أمور كهذه هل هي من الدين هل الدين قسرا وإكراه الدين قط أحكامه في منتهى الإدراك والحكمة قط لا يوقع صاحبه في حاجة يجعله ينجو في كل الظروف لو طبق بحق

للأسف أنا أراها " وصاية مجتمعية " لا أكثر

موضوع قيادة المرأة للسيارة الآن أصبحت كدائرة كرة الثلج لو حسمت من 40- 50 سنة مع تعليم المرأة لما تعقدت وتضخمت مثل يومنا هذا
وكما في عهد الملك فيصل رحمه الله بالرغم من وجود المعترضين كيف تخرج وتدرس ستضيع وووو
وبحكمته دخلوا رجال الدين وأوصوا بضرورة التعلم وحقيقة الله يعلم الحال لو لم تتعلم المرأة بحجة الخوف من خروجها

أخي نريد التركيز على تلك القيمة


ثم أرجوك أخي التويم أنت أرقى من ذلك ليس لأحد منا أن يدخل في نيات وضمائر وتعميم وتشكيك في الغير
ليس من حق أحد منا فعالم الغيب اوحده هو لمطلع على مافي الصدور الذي يحكم بين عباده وهذا ليس من خلق المسلم في شيء أبدا

فدع الخلق لخالقهم
ثم كل منا يتحدث منطلق من ظروفه التي يعيشها ، من واقع حاله هو فلا أحد يعلم بحال الآخر غير صاحبها


موضوع نقاش قيادة المرأة نوقشت بشكل علمي

فلا حاجة لي في الخوض فيه ثانية
ولقد عملت دراسة وافية ولله الحمد من قبل جهات مختصة شملت تقريبا أغلب آراء المجتمع حولها من كافة شرائح المجتمع ورجال الدين

وعرف الرأي

ووضعت استفتاءات حولها وانتهت المسألة -فأرجوك لانريد إضاعة الوقت
مأ أريده فقط إيضاح قيمة غفل عنها الكثير



الدين ليس قسرا
كما في موضوع قيادة المرأة
المرأة لا ترغم بل تختار وحتى يكون سائر أمرها عن قناعة لا رغبة يمليها عليها المجتمع
المجتمع أصبح وصائي تقريبا

وهي سر مانعانيه نحن النساء
فنحن النساء من يتحدث عن حالنا نحن أعلم بها أكثر من غيرنا

المرأة هي من تقرر شانها هي من يختار هي صاحبة الحاجة ..,وهذه كرامة إنسانية واحترام لها


لكن في حال والدها وافق زوجها يأتي لها تهديد من المجتمع لأن قدتي السيارة لأضيقن عليك ولأفعلن بك كذا وكذا

وهل المجتمع ولي أمرها

ماذا لو دعتها ا لحاجة
ولما المجتمع
وحتى يجبرها ويرغمها على ماتريد
وهل هذا من أخلاق الإسلام في شيء
صدق الرسول الكريم أنتم يؤمئذ كثيرون لكنكم غثاء كغثاء السيل _ أي لافائدة (و إن منكم منفرون )


أخي فقط ضع نفسك مكان المرأة
وأحب لأخيك كما تحب لنفسك
وعامل الناس كما تحب أن يعاملوك


ونحن في بلدنا هذا كل منا مسؤول أولا واخيرا عن صورة الدين وإخراجه أمام الغير نحن من سيمثله خير تمثيل وبصورة تجعلنا في مصاف الدول المتقدمة علما وحضارة

[نوره عبدالرحمن "سما"]

أخي التويم الرجل يغار لكن بحدود ، لكن الغيرة التي توصل إلى التشكيك والتسلط فليست بغيرة محمودة
الحياة تفاهم ومشاركة وتعاون لا أنا أملي وأنت تسمع لي فقط


" استوصوا بالنساء خيرا.. ما أكرمهن إلا كريم وما أهانهن إلا لئيم )
ثم إذا الموضوع كان النقاش عن قيادة المرأة نوقشت كثيرا في أماكن متخصصة وقامت جهات معنية بذلك بمسح آراء المجتمع وأوضحوا رجال الدين آرائهم حول هذه المسألة الخلافية
ولك أن ترى النسب التي تم التوصل إليها

أنا أريد لما المرأة لا تخير لما يفرض عليها الأمر فرضا فهذا أقل حق من حقوقها فهي في النهاية إنسان لها كرامة يحس ويشعر
لكن

موضوع قيادة المرأة حرية شخصية إذا كانت هي من ا ختارت ذلك ولا مانع من ولي أمرها ( والدها زوجها ) ولا أدري ما المانع في قيادة المرأة للسيارة .هل حرام فلنأتي بالادلة الشرعية التي تحرم ذلك وإذا كان الموضوع بحد ذاته شأن اجتماعي . فالقول وإلى فتره زمنيه ليست بالبعيده كانت بعض النساء من قبائل في المملكه يقودون السيارات لأغراض قليله منها جلب الماء والحطب وما إلى ذلك وفي تلك الفتره كانت الشيم والقيم والعادات الاجتماعيه أعلى وأرقى من هذه الفتره



أخيرا أقول
الكرامة الإنسانية هي أهم الاحتياجات الإنسانية اأن تخير على الأقل
لو تمّنع عليك أمرا ما رغم إلحاح المصلحة

المجتمع لا يفرض أنما يضع خيارا وكل أعلم بالأصلح لشأنه وماهي الآليات التي تلزمه دون أن تعرقل مصالح أحدنا الطرف الآخر



ليست الأنانية أن يعيش المرء كما يهوى ، بل بأن يطالب الآخرين أن يعيشوا كما يريد أن يعيش
أحب لأخيك كما تحب لنفسك
وعامل الناس كما تحب أن يعاملوك

[نوره عبدالرحمن "سما"]

أخي التويم
أخرجتنا من صلب الموضوع
لما تحول مواضيع النقاش إلى عداء أن تفسد لا تصلح

إما أن تكوني معي أو ضدي

رجاء الموضوع عن حرية وكرامة المرأة الدين ليس قسرا وإكراها ..وإلا هنا العبودية للناس وليست لله وحده
من يعمل عكس رغبته وقناعته ليست بكرامة في شيء
هل ترغب ذلك هل تريد أحدا يجبرك على شيء لا تريده أصلا
الإنسان له كرامه وله أن يختار الأصلح لشأنه

المسلم من سلم الناس من لسانه ويده

والرسول يقول: ((ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذي))

[التويم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوره عبدالرحمن "سما"

أخي التويم
أخرجتنا من صلب الموضوع
لما تحول مواضيع النقاش إلى عداء أن تفسد لا تصلح

إما أن تكوني معي أو ضدي

رجاء الموضوع عن حرية وكرامة المرأة الدين ليس قسرا وإكراها ..وإلا هنا العبودية للناس وليست لله وحده
من يعمل عكس رغبته وقناعته ليست بكرامة في شيء
هل ترغب ذلك هل تريد أحدا يجبرك على شيء لا تريده أصلا
الإنسان له كرامه وله أن يختار الأصلح لشأنه

المسلم من سلم الناس من لسانه ويده

والرسول يقول: ((ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذي))

وهل انا طعنت فيك؟وهل انا لعنتك؟؟او هل قلت لك كلام فاحش اوبذي لك او لغيرك
ياسبحان الله؟؟؟

[The Red Blue]

قضيّة قيادة المرأة للسيّارة، إحدى القضايا الكثيرة لمجتمعنا السعودي.

قبل أن أدلو بدلوي في قضيّة قيادة المرأة للسيّارة بشكل عام، سأدلو بدلوي في قضيّة منال الشريف، فللإنصاف، ألا تعلم هي بأنّ القوانين السعودية بهذا الشأن متشدّدة كثيراً ؟ لماذا تقوم بتصوير نفسها و هي تقود السيارة من الأساس ؟!

أعود بدلوي إلى قضيّة قيادة المرأة للسيّارة، فأنا حقيقةً موافق و بشدّة على هذه الفكرة كـ [ فكرة ]، فلم أرى أو أسمع أبداً بأي عائق شرعي لهذه القضيّة، سوى أنّ فئة معيّنة في حقبة من الزمن أجبرت المجتمع السعودي إلى أن يغرق في بحر تياره معاكس للمرأة.

بالنسبة لي، لا أرى في قيادة المرأة أي مانع، فهي لن تخرج غير متحجّبة، و لن تخلو برجل في سيارتها، و لن تسافر بها أيضاً، و لن و لن و لن ... الخ. إذاً فما المانع من أنّها تقود السيّارة ؟

لكن، لو أتاني أحدهم و وجّه لي السؤال بالصيغة التالية: "هل ستوافق إذا أرادت أختك قيادة سيارة ؟ " فجوابي سيكون و بلا أي تردّد: لا !

فأنا أيضاً قد نشأت بين هذا المجتمع، و سمعت و رأيت من كلام الناس الذي لا يرحم، و أعلم جيداً بأنّ مجتمعنا في الوقت الحالي غير متقبّل لهذه الفكرة و غير قابل لتطبيقها.

مع أنّي أتمنّى بأنّه في القريب العاجل، يبدأ مجتمعنا بتقبّل هذه الفكرة كأمر طبيعي، لا كأمر [نشاز] و منافي للأخلاق و للدين مع أنّه طبيعي جداً جداً، لكن لا تلومونا، هكذا نشأنا.

من جهة ثانية، الزحمة في السعودية يا الله سترك، السيارات وقت الذورة تصير فوق بعضها، و هذا رجال الي يسوقون بس، لو حريم شيبصير ؟ أقل شي الواحد يطلع قبل بـ 3 ساعات عشان يوصل المكان الي يبغاه.

[نوره عبدالرحمن "سما"]

أخي التويم في موضوعك النقاشي الجديد الذي طرحته قل مايحلو لك اشتم من أردت أما هنا رجاء أريده نقاش منطقي راقي ، لا عدائي كوني معي أو ضدي
أنا أبحث عن كرامة المرأة حرية الاختيار عند بعض الفئات التي تحرم باسم الدين
أن تقوم وتعمم على المجتمع ، المجتمع براء من هذا
لماذا هذا

رجاءا لا تقحم المجتمع كله


أخي التويم حقيقة لم أتوقعك بهذه الصورة
أنت أفسدت الروح النقاشية ،
وأخبرتك كثيرا جهات مختصة هي من ناقشت قضية قيادة المرأة وطرحت استفتاءات مسحت أراء المجتمع كلية بكافة اطيافه - دراسة علمية لا أراء منتديات
الموضوع درس من زمان -وانتهى
اذهب وانظر للنسب
أرجوك مرة أخرى لا تعمم -أنا حديثي عن هؤلاء الذي يقحمون الدين في كل شيء وتحرم باسم الدين - والدين كرامة وإنسانية

[التويم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوره عبدالرحمن "سما"

أخي التويم في موضوعك النقاشي الجديد الذي طرحته قل مايحلو لك اشتم من أردت أما هنا رجاء أريده نقاش منطقي راقي ، لا عدائي كوني معي أو ضدي
أنا أبحث عن كرامة المرأة حرية الاختيار عند بعض الفئات التي تحرم باسم الدين
أن تقوم وتعمم على المجتمع ، المجتمع براء من هذا
لماذا هذا

رجاءا لا تقحم المجتمع كله


أخي التويم حقيقة لم أتوقعك بهذه الصورة
أنت أفسدت الروح النقاشية ،
وأخبرتك كثيرا جهات مختصة هي من ناقشت قضية قيادة المرأة وطرحت استفتاءات مسحت أراء المجتمع كلية بكافة اطيافه - دراسة علمية لا أراء منتديات
الموضوع درس من زمان -وانتهى
اذهب وانظر للنسب
أرجوك مرة أخرى لا تعمم -أنا حديثي عن هؤلاء الذي يقحمون الدين في كل شيء وتحرم باسم الدين - والدين كرامة وإنسانية

وهل شتمتك او شتمت غيرك انا لم اشتم احد
انا عندما اتكلم اتكلم بالصراحة واذا الصراحة شتيمة
فهذا موضوع اخرصراحة انا غلطان اللي دخلت في نقاش في امور كهذه
لان من يناقشوني لهم مأرب اخرى

[بين الجدي وسهيل]

المرأة كانت في العصور القديمة تحمل السيف وتدخل المعركة وتقاتل ولم ينه الاسلام عن ذلك0
أما في حال أنه لوسمح لها بقيادة السيارة فلا عيب في ذلك ولا هو محرم بل سيكون أمر قيادتها
أكثر أمناً وأماناً لها من أن تخرج لقضاء حاجتها مشياً على الأقدام أو الركوب مع سائق ليس من
محارمها فهذا هو الحرام بعينة ولكن قد تحكمنا العادات والتقاليد ونرى في ذلك عيباً0
السيدة/الشريف لم ترتكب جريمة لتعتقل ولم تدنس شرفها وكان برفقتها آخرين0شكراً

[كفاح]

نحن نرضى ان تقود المرأه السياره ولكن في اهلنا مانرضى قمة التناقض

انا راح اتكلم عن قيادة المرأه للسياره طبعا للناس اللي قالوا عادي في دول خليجيه تقود المرأه السياره

اقول صح كلامك ولكن كثرت المضايقات وكثرت التحرشات الجنسيه عند اشارات المرور وغيرها من الاماكن .

اذا بغينا نطبق قيادة المراه فلابد ان نعلم ابناءنا مكارم الاخلاق

احنا والمراه لسى ماقادة السياره تشوف التحرشات المجمعات وانواع الترقيم وغيرها من الامور المستفزه التي تضايق البنت في كل مكان .

بعدين سئل الامير نايف بن عبدالعزيز عن قيادة المراه فرد وقال هذا يحدده المجمتع السعودي اطال الله عمره وهو لم يقولها الا وهو واثق من ان المجمتع السعودي لن يوافق .

اما بالنسبه للي يقول الرسول لم يمنع المرأه من ركوب الخيل ولم يمنعها من مدري ايش ويدس السم فالعسل
فأنا اقول له في زمن الرسول لم تكثر الفاحشه في زمن الرسول كان هذا الزمن كلن يركض فيه من اجل ان يظفر بالجنه كانو يخافون الله الف مره قبل ان يفعلو اي شيء

فهل ستخلط ذاك العصر في هذا العصر الذي نحن فيه . طبعا لا