[بو دانيال]

القاهرة - د ب أ

تحولت حلقة المطرب السعودي محمد عبده

في برنامج "القاهرة اليوم"

إلى هجوم صريح على أصوات وموهبة العديد من المطربين العرب الكبار

خاصة المصري عمرو دياب والعراقي كاظم الساهر

إضافة إلى الراحل عبد الحليم حافظ.


وحرص مقدم البرنامج عمرو أديب طيلة الحلقة على سؤال محمد عبده عن غيره

من المطربين وتكرار السؤال عن عدد منهم دون التعرض لفنه

وأعماله الجديدة التي يجهز لها قبل أن يلقي الضوء على

أنشودة "لا إله إلا الله" التي كتبها الداعية عائض القرني

وغناها عبده وبدأ عرضها على فضائيات عدة مع أول أيام رمضان.


وبدأ أديب الحلقة بسؤال عبده عن منافسة المطرب العراقي

كاظم الساهر له على لقب "فنان العرب" الذي أطلق على المطرب السعودي

من سنوات طويلة مشيرا إلى أن عشاق الساهر يتبنون حملة

كبيرة لسلب اللقب منه ومنحه لكاظم باعتباره الأجدر به

كونه يغني بكل اللهجات العربية بعكس محمد عبده.


وقال عبده إن اللقب أصبح ملتصقا به منذ أطلقه

عليه الزعيم التونسي الحبيب بورقيبة وتداولته وسائل الإعلام

ومن الصعب أي يكون لأحد غيره بعد كل هذه السنوات.

وحيث أنه لم يسع أصلا إلى اللقب لكنه أتى إليه فإن التنازع عليه يعد مستحيلا.



العودة إلي أعلي

كاظم فنان العرب والعجم



وأوضح محمد عبده أنه من الممكن أن يحمل كاظم لقبا أخر والألقاب كثيرة

ذكر منها "فنان العرب والعجم" وهو اللقب الذي بدا وكأنه

تهكم على إقامة كاظم بين باريس ولندن وإحياءه لحفلات أكثر خارج المنطقة العربية.


وأضاف أن فكرة إطلاق الألقاب بدأت عندما تحول عشاق

الفن إلى ما يشبه عشاق كرة القدم لتبدأ العصبيات في الظهور وينحاز

كل جمهور إلى المطرب الوطني ويهاجم غيره "رغم أن الواقع يؤكد أن الألقاب

لا تصنع المطرب وإنما المطرب يستحق اللقب بأعماله

وتأثيره في وجدان جمهوره" على حد قوله.


وردا على سؤال مباشر حول رأيه في صوت كاظم الساهر قال محمد عبده

إنه يحب صوت كاظم عندما يغني الأغنيات العراقية فقط- فيما ظهر

أنه تعريض بالأغنيات التي قدمها كاظم باللهجات العربية الأخرى- مستطردا

أنه لا يتحمس لأي صوت حاليا ولكن يتحمس للأغنية الجميلة لأن الأصوات

الجميلة في رأيه تنحصر في الراحلين عبد الوهاب وأم كلثوم.


العودة إلي أعلي

عبد الحليم حافظ ليس الافضل



وحول تجاهله الدائم للحديث عن نجومية الراحل عبد الحليم حافظ قال فنان العرب

إنه شخصيا من هواة الطرب الشرقي العميق بينما كان عبد الحليم

نموذجا لمرحلة تطور الغناء الشرقي والانفتاح على الموسيقى الأوربية

موضحا أنه لا تعجبه كل أغنيات عبد الحليم بعكس عبد الوهاب وأم كلثوم

اللذان يعتبرهما أهم مطربين في تاريخ الغناء الشرقي على الإطلاق.


ورفض المطرب السعودي الربط بين أرقام توزيع الألبومات وموهبة أو تفرد

الفنان لأن البيع على حد قوله ليس مرادفا للنجاح بالضرورة معتبرا أن تحقيق

المطرب المصري عمرو دياب لأعلى الإيرادات في سوق الكاسيت يعبر عن

تراجع الذوق العام للجمهور الذي بات يسمع أغنيات غريبة جدا ويمنحها نجاحا سريعا.


واستدرك محمد عبده قائلا إن عمرو دياب تحديدا يمثل مرحلة في الغناء العربي

الحديث وهو رائد في مجاله، مؤكدا بعامية مصرية اجتهد طيلة الحلقة

للحديث بها، أن دياب "صوت سليم لكن مطرب دي حاجة ثانية لأن الطرب

له مميزات تختلف عما لدى عمرو" على حد تعبيره.


ورفض فنان العرب مقارنة مقدم البرنامج عمرو أديب بين نجاح وجماهيرية

عبد الحليم حافظ وعمرو دياب وكونهما نجما جيليهما مشيرا إلى أن

"عمرو غير عبد الحليم" لأن كلا منهما عاش في وقت مغاير وغنى

لجمهور مختلف مضيفا أنه لا يداوم على سماع مطرب بعينه لكن

يمكن فقط أن تستوقفه أغنية بعينها وأنه يعتبر الأصوات النسائية المصرية

مثل أنغام وأمال ماهر وشيرين أفضل كثيرا من الرجال.


وقال عبده إن كل أولاده يغنون ويتمتعون بأصوات جميلة

وأنه فرض عليهم من الصغر الاستماع إلى صوت أم كلثوم

الذي يعشقه والذي باتوا يعشقونه أيضا.


العودة إلي أعلي

محمد عبده قطار الصعيد



وفيما يخص انتشار الأغنية الخليجية في السنوات الأخيرة قال محمد عبده

إنه شخصيا فتح الباب لانتشارها قبل أن يظهر مسمى

"الأغنية الخليجية" للنور وقت أن كانت مصر تحديدا منغلقة على فنانيها

ويرفض جمهورها سماع الآخرين "وأعتقد أن الأغنية الخليجية اليوم

أكثر انتشارا من غيرها في المنطقة العربية بطابعها الخاص وموسيقاها

وعذرية كلماتها بعد أن كانتفقط تسعى لإيجاد مكان لها إلى جوار الأغنية المصرية".


وأشار إلى أنه عندما ظهر في عام 1969 كانوا يطلقون عليه في مصر

"قطار الصعيد" لأن رواد حفلاته كان معظمهم ينتمون لصعيد

مصر باعتبارهم أقرب إلى ثقافة الجزيرة العربية من سكان الشمال وتربطهم

بالجزيرة العربية علاقات نسب وتجارة.


وردا على سؤال حول رأيه في السماح للمرآة السعودية بالقيادة

قال عبده إنه لو سمحت الحكومة بالأمر فإن بناته

سيكن أول من يقود سيارة في السعودية مشيرا إلى أن الأمر يحتاج

الكثير قبل السماح للمرآة بالقيادة بدءا من معاهد تدريب النساء

وورش الإصلاح الخاصة وتعليم شرطة المرور كيفية التعامل مع النساء

على الطريق وغيرها من التفاصيل.

وأضاف أن كل ما يثار حول أرصدته المالية لا أساس له من الصحة

لأنه لا يحب الأموال السائلة ويفضل عليها امتلاك مشروعات

تدر عائدا وتسهم في بناء الاقتصاد والقضاء على البطالة مشيرا

إلى أنه لم ولن يفكر في المضاربة بالبورصة لأنه يعتبر التعامل

في الأسهم نوعا من المقامرة التي يرفضها.



المصدر
http://www.egynews.net/wps/portal/news?params=75598