[نوره عبدالرحمن "سما"]

صباح أعظم الحب ، حب الله صباح فرح المؤمنين برضوان الله صباح خيرات الله الدائمة
أحبتي أعضاء هذا المنتدى بما أن هذا المنتدى يضم نخبة وعينة ليست بسهلة من المثفقين والمتميزين .. أحد الدورات التدريبية التي حضرتها مع كبير المدربين في مجال التنمية البشرية الدكتور صلاح الراشد أنقلها لكم تلخيصا وبحثا وإضافة وهي أمسية بعنوان :
قانون الجذب (The Secret ) للدكتور صالح الراشد أقيمت في مركزه التدريبي عام 2008 بمدينة الرياض.. والحقيقة عملتها منذ ذلك العام وللتو أنشرها أتمنى أن تقضوا وقتا مثيرا و ممتعا للتعلم والاستفادة منها إنشاء الله .. أختكم سما الإبداع

قانون الجذب أمسية الدكتور صلاح الراشد وصالح البارود
مقدمة:
• اكتب مايدور في بالك هذه الأيام سلبي أم ايجابي في المستقبل أو الحاضر أو الماضي
• هل انت سعيد ومانسبة سعادتك
• أنت مغناطيس لما حولك الاشباه تتجاذب
• أنت تصبح وكذلك تجذب ماتفكر فيه باستمرار
ماهي الصورة الذهنية عن نفسك وعن الحياة هل هي الحقيقة هل الصورة التي رسمتها في ذهنك عن الحياة وعن نفسك أيام العشرين مثلها الصورة في الأربعين طبعا لا لأن الوسائل آنذاك لم تكن متوفرة لك مثل الآن الخبرات التجارب العلوم الخ
أفكارك نتاج سعادتك وهنائك ماتفكر فيه باستمرار هو أنت إذا تفائل بما تهوى أنت تصبح وكذلك تصبح إذا اعلي أن أعلم بأن مغناطيس وأنا نتاج إفكاري
• قل لي من أنت أقل لك ماذا تفكر فيه !
• وضعك المادي الاجتماعي العلمي نتاج أفكارك ! أنت تقول قدر أنا أرد عليك قائلا الله سبحانه وتعالى قدر عليك ذلك بعلمه السابق لافرضا وهذا تجني على الله لأنه علم أنك ستفعل ذلك فالإنسان مخير ومسير إذا لو شخص زنى أو كفر يقول أنا زنيت أو كفرت لأن الله قدر علي هل هذا يعقل إذا لن تتغير أحوالك حتى تغير طريقة تفكيرك ومايدور داخل نفسك من مشاعر إزاء هذا التفكير وبالتالي أقوالك وأفعالك مبنية على ذلك التفكير لقوله تعالى( إن الله لايغير مابقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم)( فلما أزاغوا أزاغ الله قلوبهما)
• فالحرب في لبنان سببها أن أغلب الناس يقولون الله لايعيد الحرب علينا مامعنى ذلك أي أنهم يفكرون في الحرب بالتالي على نوعية هذا التفكير ودرجته انجذب ذلك الحدث وهو الحرب وفعلا ماتفكر عليه تحصل عليه وصدق الرسول الكريم تفائلوا بالخير تجدوه وفي الحديث القدسي أنا عند حسن ظن عبدي بي فليظن بي أحدكم ماشاء إن خيرا فخير وإن شرا فشر
• الفكرة الايجابية لها ذبذبه كهربائية متواترة مقدارها 40000 مقارنة بالفكرة السلبية التي ذبذبتها قوتها واحد فقط ومستقيمة الذبذبه وهذا من فضل الله علينا
• هنالك دائرتين:
1. دائرة الهموم أو ردة الفعل
2. ودائرة التأثير أو صناعة الفعل
مافيه نجاح بالصدفة النجاح ماهو إلا مجموعة نجاحات صغيرة متراكمة
هناك دائرتان أخرى دائرة الجذب ودائرة النكد:
فالفكرة إن كانت سلبية أو إيجابية تولد مشاعرا بالتالي سلوكا ومن ثم حدثا ونتيجة بناءا على نوعية الفكرة وقوتها ومن ثم تقوى هذه الفكرة نتيجة الحدث سواءا سلبية أو إيجابية ومن ثم تولد مشاعر سلوكا ومن ثم حدثا ونتيجة وهكذا تتسع الدائرة
• إذا بناء على ذلك أبدأ بالمبادرة الان أشعل شمعة ولاتلعن الظلام فعندما تفكر في فكرة إيجابية ستجذب لك حدثا إيجابيا بالتالي ستتقوى وتقوى هذه الفكرة الايجابية ووتسع الدائرة وتجذب حدثا إيجابيا أقوى من الماضي وهكذا
• مريم عليها السلام عندما جائها المخاض وهي في حالة ضعف أوت إلى جذع نخلة فأمرها ربها بأن( وهزي إليك بجذع نخلة تساقط عليك رطبا جنيا) فنحن إذا مأمرون ببذل الأسباب وقديما قيل لاتحسب المجد تمرا أنت آكله لن تبلغ المجد حتى تلعق الصبر
 السؤال أولا ثم الاجابة و الاستقبال:
• مثال يوسف عليه السلام عندما افتتن فيه نساء المدينة دعا ربه قائلا ربي إن السجن أحب إلي مما يدعونني إليه
فدخل السجن لأنه سأله فأجيب ومن ثم استقبل
• مثال آخر يعقوب عليه السلام دعا ربه قائلا فصبر جميل والله مستعان على ماتصفون لكنه أعقب دعائه هذا عسى ربي أن يجمعني بهم جميعا بالفعل أجتمع بهم
فهو سأل الصبر واجابه الله واستقبل الصبر
• سليمان عليه السلام سأل ربه ربي هب لي ملكا لاينبغي لأحد من قبلي ولابعدي فأجابه الله واستقبل سؤاله
• مثال آخرصحابي دعا على نفسه اللهم عجل لي عقوبتي في دنياي فقال الرسول هذا لايطاق بل سلوا الله العفو والعافية
• وقال تعالى فإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعي إذا دعان الرسول صلى الله عليه وسلم أوصى بالدعاء فقال الصحابة أنكثر يارسول الله قال أكثروا فالله أكثر
• الإنسان أسير فكرته قال تعالى( فلما أزاغوا أزاغ الله قلوبهما ) مثال أنا أخاف الفشل كم مرة رددتها فكر فيما تريد ولا تفكر فيما لاتريد إذا أردت التخلص من دين تخيل النتيجة النهائية بعدما تخلصت من الدين مشاعرك بعدما تخلصت من هذه المشكلة هنا ينفتح عقلك ويبحث لك عن طرق لتخليصك من أزمة الديون مشكلة الخجل تخيل أنك جرئ جدا كما تريد أو أبحث عن نموذج تنشده في شخص حتما ستصل إلى ماتريد

• لاتقل هذه مشكلة بل استمتع وقل لاهذا تحدي ولاتنسى أنت أسير فكرتك

• هناك شخص يريد ويستطيع وهناك شخص لايريد ولايستطيع وهناك شخص إذاعلى قوة إرادتك هدفك على قوة استطاعتك

• للقانون أسس علمية لايجب أن نفهمه ليعمل لقوله تعالى وماأوتيتم من العلم إلا قليلا

مثل هاتف النقال ماأعرف كيف يشتغل لكن لايمنعني ذلك من استخدامه
الكهرباء مأعرف بالضبط كيف تشتغل لكن أعرف بالضبط كيف تشتغل
• يقول الزهوي وإن ذقت المر صارحلوا ! برمج نفسه عجيب!!!!
• تريد النجاح أشعر بنجاح الناجح في أمر ما الشعور بالفكرة تسبق الحدث وهناك تقنيات لذلك لإطلاق الذبذبات التي كالمغناطيس تجذب الحدث المطلوب بإذن الله:
1. الخيال أحيانا يأتي وأنت تمشي أو بأحلام اليقضه أو وأنت تسمع موسيقى تركض تلعب تسبح تستحم في الحمام اصنع لنفسك صندوق الأمنيات
2. تكرار لك الشيء أكثر من 21 مرة في اليوم ولمدة 21 كي يكون عادة
3. الاسترخاء( تمارين الاسترخاء المعروفة )
4. الدعاء مع تخيل أن دعوتك أجيبت الآن وهذا من باب حسن الظن بالله
مارسها كلها إلأى أن تعرف أيهما أكثر انسجاما معك وأسهل هي التي مارسها بكثره لكن الدعاء رئيسي لاتغفله وهو الذي يعينك ويمنحك العزم مثال أمرأه دوما تتخيل أنها تزوجت داعية معروف بالفعل لم يمضي خمس سنوات من ذلك إلا وقد تزوجته!
تقنيات الإرساء:
• هل عندك مشاعر قوية موقف قوي أيجابي جيد مثل فرح حماسة القوة التأمل اجلب هذه المشاعر أثناء رغبتك في ارساء مشاعر جديدة كالثقة الحزم ذبذات المشاعرالقديمة سترتبط مع هذه الجديدة عن طريق الرابط كيف ؟
مثال تريد الجرأة تخيل موقف حدث لك في الماضي وأنت جريء أ و موقف لشخص آخر ترى أنه قدوة بعد ذلك أي بعدما تأتيك المشاعر فورا عمل رابط إما بالربت على كتفيك أو ضم اصبعين أو مسك الأنف أو قرص الأذن ألخ المهم أنه شعور هذا رابط حسي الآن فكر في شيء آخر الأن استخدم الرابط على سبيل المثال ضم اصبعين ماذا تحس هل المشاعر رجعت معنى ذلك أن الرابط نجح إذا لم ينجح كرر نفس الرابط أو اختر رابط آخر ليس حسي إذا كررت التجربة على منطقة من جسدك أخرى دعها هذه المرة عطر أو صورة بحيث عندما تستخدم العطر أوالصورة أو صوت موسيقى أنشودة ترجع المشاعر المطلوبة اختر الأسهل والأنسب لك
السر في ذلك هذه ذبذبات قديمة أو ذبذبات شخص آخر إذا كان الموقف لايخصني إذا اخترت قذوة أي هذه ذبذباته ربطتها برابط
وعندما استخدم هذا الرابط الحسي أو السمعي أو البصري تبدأ هذه الذبذبات المطلوبه
الهدف:
لابد أن تكتب لك خطه واضحة مفصلة مثال أريد بناء بيت اكتب الطرق التفصيلية التي تجعلك تبني بيتا طريقتك هذه اجعل الهدف سهل المنال
الأهداف إما طويلة الأجل- استراتيجية- أو متوسطة الأمد أو قصيرة الأمد
مثلا أنا وضعت خطتي طويلة الأمد أن أكون متميزه عند الله عزوجل واقرب عباده إليه لذا رسالتي في الحياة نفع نفسي واسعادها ومن ثم نفع الآخرين واسعادهم
انطلاقا من حديث الرسول أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس وأنا أنفعهم إلى الناس
فنحن خلقنا لأجل هذه الغاية البعيدة طرق تحقييقها هي نفعهم بعلوم التنمية البشرية وربطها بالقران والسنة إما أن أكون مدربة أو أوزع كتب أو أقيم نقاشات قصيرة هادفة عنها مع مجموعات صغيرة الخ
هنا نفعت نفسي وغيري
الطرق القصيرة المدى هذه تفصيلية أكثر للرسالة التي ذكرتها آنفا مثلا احصل على مزيد من الدورات اقرأ كتب عدة في هذا المجال استغل اللقائات في نشر هذا العلم النافع الخ
مقياس المشاعر:
اقوى المشاعر الايجابية 1.الفرح الحب المعرفة الحرية التقدير
لذا قال الرسول الكريم- لايؤمن أحدكم حتى يكون الله ورسوله أحب إليه من سواه- مالسر و الرسول الكريم أيضا
-لايؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه مايحب لنفسه- ماالسر في ذلك وقال تعالى-سيجعل لهم الرحمن ودا - حب الله ورسوله يجعل الإنسان في فرح تفاؤل انس أمل سعادة تقدير للذات وعدم التذمر والتسخط من قضاء الله والحقد وحسد الآخرين الذي هو من أسباب الشقاء والتشاؤم والفشل
2.العاطفة 4. التفاؤل 6. الرضى
3.الحماسة 5. الأمل
يأتي بعدها المشاعر السلبية
7.الملل 8.التشاؤم تزداد 9.الإحباط /التوتر /فقدان الصبر

10.الشعور بـأنك مثقل 11.خيبة الأمل 12.الشك 13.القلق14.اللوم 15.التخاذل 16.الغضب 17.الإنتقام 18.الكراهية /الحقد19.الغيرة والحسد وهذه تتنافى تماما مع أول مقياس إيجابي من المشاعر وعلاجه حب الله والناس لتدارك العواقب الوخيمة من هذا الشعور فهو يجعلك في دوامة هذه المشاعر السلبية التي ذكرت آنفا وستذكر الآن20.ضياع الأمن /التأنيب / الشعور بعدم الاستحقاق
21.الخوف /الحزن الشديد/ الإكتئاب/ الضعف الشديد/ اليأس
إذا أول علاقة صح أكونها مع ذاتي وأحرص أن أكون على المقياس الأو ل من المشاعر لتفادي المشاعر السلبية من تشاؤم وايحاءات سلبية وبالتالي أحداث سلبية
وقال تعالى( إن الله لايغير مابقوم حتى يغيروا مابأنفسهم) وقال الرسول عليه الصلاة والسلام في الحديث القدسي( أنا عند حسن ظن عبدي بي فليظن بي أحدكم ماشاء إن خيرا فخير وإن شرا فشر)