[جمال العايد]

الى الاخ احمد سامي
لا يصح ان تعمم وتقول ان كل المذيعات في الاعلام السعودي كاشفات لجزء من الشعر فمثلا المذيعة مجدولين سامي لا تفعل مثل هذا الذي ذكرت انت وكذلك دنيا بكر يونس واخواتها وكذلك مذيعة اسمها الغامدي وكل هاؤلاء سعوديات , وكذلك ندى الدهام ففي كثير من الاحيان لا يبدوا من شعرها شيء وكذلك ميسون ابو بكر .

ولو سلمنا بما تقول فأنا اعترف انه اعلام به خطأ ويجب ان يصحح هذا الخطأ لكنه على اية حال افضل بكثير من الاعلام الكويتي .

فأنت لا تستطيع ان تقارن بينه وبين الاعلام رسمي آخر معظم وربما كل الاعلاميات فيه كاشفات الشعور وربما شيء من الذراع مثلا والرقبة وغير ذلك فهل يستوي من به ضعف في البصر والضرير وهل يستوي نور الشمع والظلام .؟؟

وانا طبعا لا اشبه الاعلام الكويتي بالظلام او الضرير حاشا لله ليس لهذه الدرجة ولكن مقارنتك الاعلام السعودي بالاعلام الكويتي قصدت انها مقارنة خاطئة .

ومن الامور المبشرة ان بعض المذيعات السعوديات اللاتي يفعلن ما تقول كانا يظهرن نسبة كبيرة من الرأس والان قلصن هذا بدرجة كبيرة ولله الحمد فاصبحن احيانا لا تظهر شيئا من شعرها ومزيد من الخير قادم ان شاء الله .

ثم يا استاذ احمد لم تجاهلت ان الدراما السعودية "والدراما تمثل ركنا اساسيا لاعلام اي دولة " رغم افتقارها للنصوص القوية والكادر النسائي _في اغلبه ليس سعوديا_ لم تجاهلت ان هذه الدراما تصور المجتمع بشكل حقيقي وغير مزيف بخلاف الدراما الكويتية من حيث انها تصور المرأة بالحجاب؟ وهذا هو احد اركان الواقعية ولا اقول ان الواقعية تختزل في هذا .

ثم الاهم يا سيدي ان تفكر بعقلية من يريد او يطمح ان يكون متبوعا وليس تابعا , المتبوع هو السابق الى الفضل والى ما يتميز به شكل الاعلام الاسلامي الذي يمثل المجتمع وينبثق منه لان في هذا قوة للاعلام .

واريد ان اضيف ان الاعلام السعودي سوف يكون تابعا لا متبوعا اذا لم يعدل من هذا الخطأ لأن الاتجاه ان شاء الله في المستقبل هو ان يكون الاعلام العربي والاسلامي يتصف بالشكل الاسلامي في النهاية لانه سيدرك لا محالة ان شخصية الاعلام والمجتمع بالهوية الخاصة به وهي الهوية الاسلامية .

ثم انت اتهمتني باني اختزلت موضوع الاعلام بالحجاب مع اني ذكرت مآخذ اخرى على الاعلام الكويتي في بداية هذه الصفحة ومع ذلك لم نرى ردك عليها وكان ردك فقط على موضوع الحجاب .