[محمد العيدان]

دخل وزير الإعلام الكويتي الأسبق محمد السنعوسي على خط الجدل الدائر حول التصريحات الأخيرة لمحمد شبانة، ابن شقيق العندليب الأسمر عبدالحليم حافظ، والتي قال فيها انه ينتمي الى أصول سعودية نجدية، نافيا تلك المعلومات جملة وتفصيلا.

وقال السنعوسي ان ما أثير من تصريحات حول ان جذور الفنان عبدالحليم حافظ خليجية عارية عن الصحة، ومنافية للحقيقة، مضيفا انه كان على علاقة وثيقة بالعندليب الذي كان كلما زار الكويت اقام في منزله، ولم يسبق ان ذكر العندليب ذلك حتى «لو من باب المداعبة». وتابع السنعوسي متحدثا عن العندليب: جمعتني به علاقة أسرية وطيدة، وكنت أعتبره أحد أفراد أسرتي، وكان أكثر ما يلفت انتباهي تفاخره الدائم واعتزازه ببلده مصر.
وأشار الى ان العندليب لم يسبق ان تطرق الى انتمائه لجذور خليجية، بل كان كثير الحديث عن أصوله المصرية وانه «فلاح» وابن بلد.
وعاد السنعوسي بالذاكرة الى عام 1969 عندما قام العندليب بزيارة الكويت، حيث تصدى لتصوير أول أغنية خليجية بعنوان «يا فرحة السمار» من كلمات احمد العدواني، وألحان حمد الرجيب.
وأوضح: كنت أصحبه بسيارتي من منزلي، ونذهب الى مقر التصوير، حيث اخترت شاطئ الخليج العربي موقعا للتصوير، وكان العندليب سعيدا بالأجواء والتجربة.
وأضاف:ان عبدالحليم حافظ كان قد صوّر أول أغنياته الخليجية التي حملت اسم «يا هلي»، من كلمات خالد العياف، وألحان عبدالحميد السيد، وتولى اخراجها الكويتي خالد الصديق، وتم تصويرها في استديو داخلي، وحينها ارتدى الزي الخليجي «الدشداشة والغترة والعقال». وأكد السنعوسي ان الأغنية الخليجية الثالثة التي صورها العندليب كانت من اخراج الراحل يوسف شاهين، ومخرج مساعد خالد الصديق.


http://www.alanba.com.kw/AbsoluteNMN...9988&zoneid=29

[فارس الخبر]

كلام السنعوسي صحيح ولكن ما ينفي ان تكون الأصول سعودية نجدية.

بمعنى ان عبد الحليم رحمه الله كان يعتز بوطنيته المصرية خصوصا انه كان المطرب الأول للثورة
ولكن قد تكون اصوله سعودية مثل مواطنين كثيرين من اهل قريته تعود اصولهم الى نجد وبني تميم المهاجرين من المجاعة الى مصر منذ 100 عام تقريبا او اكثر ولكنهم فلاحين ويعتزون بمواطنتهم المصرية.

عموما انا ما اشوف انها تفرق كثير

كلنا بني ادم وما نتميز عن بعضنا الا بعملنا ان كان صالحا او كان والعياذ بالله طالحا.

[مذيعة كويتية]

الموضوع ليش ماطلع بعد مامات !! شمعنى بهالوقت بالذات ؟؟؟؟؟!!!!!!

[عابر سبيل]

انا استغرب من هذي التصاريح لهذي الدرجة وصل الفراغ فيهم , الرجال من متى ميت و هم يختلفون على جنسيته

[sami2008]

مادام السنعوسي عاشر عبد الحليم حافظ فالارجح انه صادق في نفيه لذلك
مع انه لافرق سواءا كان او لم يكن

[عزوم كل الغلا]

ماهذا الكلام وهل من الصحيح أن يخرج بعد ماتوفي عبد الحليم حافظ

[جمال العايد]

في رايي ان حجج السنعوسي غير قوية في نفيه لان عدم ذكر عبدالحليم حافظ لاصله لكل الناس ليس ضرورياً ان يفسر على انه لا يعرف اي شيء عن اصله السعودي خاصة اذا كان الراحل لم يكن يهتم اصلا بتبيان اصله الجذوري هل هو سعودي او مصري ويكتفي باصله الذي هو مسقط راسه وراس ابيه والمكان الذي تربى فيه وعاش احلى سنين طفولته وشبابه وكهولته , وهكذا كثير من الناس على هذا المنوال ثم ان كثير من المصريين هم من اصول الجزيرة العربية كما نعلم فما الغرابة ؟ .
وخاصة ايضاً وهو الاهم انه في تبيان اصله الجذوري قد يسبب بلبله هو غني عنها حتى لا يقال انه تخلى عن وطنه "مصر" واصبح متشبساً بغيره فيفقد جماهيريته عند الناس والنقاد والموسقيين والشعراء والرؤساء فهذه نقطة جديرة ان تراعى منه ومن مثله وليس من السهولة تجاوز مثل هذا الامر .
والمعيار الرئيس هنا هو الوثائق التي عند ابن اخي عبدالحليم حافظ هي الحسام لا كلام السنعوسي ولا غيره . .

[مجهر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال العايد

في رايي ان حجج السنعوسي غير قوية في نفيه لان عدم ذكر عبدالحليم حافظ لاصله لكل الناس ليس ضرورياً ان يفسر على انه لا يعرف اي شيء عن اصله السعودي خاصة اذا كان الراحل لم يكن يهتم اصلا بتبيان اصله الجذوري هل هو سعودي او مصري ويكتفي باصله الذي هو مسقط راسه وراس ابيه والمكان الذي تربى فيه وعاش احلى سنين طفولته وشبابه وكهولته , وهكذا كثير من الناس على هذا المنوال ثم ان كثير من المصريين هم من اصول الجزيرة العربية كما نعلم فما الغرابة ؟ .

وخاصة ايضاً وهو الاهم انه في تبيان اصله الجذوري قد يسبب بلبله هو غني عنها حتى لا يقال انه تخلى عن وطنه "مصر" واصبح متشبساً بغيره فيفقد جماهيريته عند الناس والنقاد والموسقيين والشعراء والرؤساء فهذه نقطة جديرة ان تراعى منه ومن مثله وليس من السهولة تجاوز مثل هذا الامر .

والمعيار الرئيس هنا هو الوثائق التي عند ابن اخي عبدالحليم حافظ هي الحسام لا كلام السنعوسي ولا غيره . .

تحليل أساتذة 100 %

[ذكرى]

فعلا عبدالحليم مات وش فايدة هالموضوع الحين ناس فاضيه صحيح