[ناقد سينمائي محترف]

الاخ العزيز فارس1212
الاحظ دائما ردودك فيها تركيز واضح .. و أحييك على هذا التركيز والملاحظة الجيدة
بالنسبة لشخصية سالم .. فوجوده بين هذا الكم من الرجال الذين لايتوانون عن خيانة وطعن زوجاتهم بالارتباط من اخريات، وعدم ارتباطه بأي علاقة مع انثى.. وتصرفاته الناعمة والري اكشنات التي يظهرها (التي لم تظهر للمشاهد العادي بشكل واضح واعتقد ان المخرج لم يوضح ذلك بشكل كافي)..وفي نفس خط شخصيته هناك شخصية موازية له وهي شخصية عز (حمد العماني) ولو تركز في المسلسل ستجد ان عز غالبا عندما يتواجد في خلفية المشاهد يعبث في البلاكبيري ويكون بجانبه احيانا حسين المهدي ويتهامسون وهي دلالة عن حديثهم عن البنات.. وعدم ظهوره مع عز في نفس المشاهد و هو الاقرب عمرا لعز ، وظهور المهدي (الذي لديه علاقات) بدلا عنه كل هذه دلالات عن كونه مضطرب وليس لديه علاقات مع اناث.. و ايضا حوار لأمه عندما قالت: في الحلقة 14 : الظاهر صار عندي حول في الهرمونات.. يبت موزة صبيك و سالم رقيق.
والقصد كان واضح انها تقصد بالصبيك شجون التي تجسد دور البوية.. وسالم الذي يجسد دور الترف.
وشاكر لك مرورك

[ناقد سينمائي محترف]

الأخ السامر أعتقد من المناسب ان تقرأ هذه الجزئية التي ذكرتها في الأعلى وتركز فيها ثم تدلي برأيك من جديد:

انا هنا لا انكر عدم وجود نماذج رجالية سلبية في المجتمع، بل كان من المفترض على من يطرح موضوع مهم مثل موضوع زوارة خميس، أن يخرج من إطار الانحياز للجنس المثلي(كونها امراة انحازت للمرأة وهي التي تدّعي الحياد في كتاباتها) ويطرح الموضوع ضمن اطاره المحّدد ، لا ان يستغل خياله غير الواقعي لينسج لنا نماذج رجالية ظاهرها محبوب وباطنها بغيض و غير وفي وغير مخلص، وتجعلهم يرتبطون بالنساء بمرحلة واحدة و وقت واحد وتحدث مشاكلهم جميعا بمرحلة واحدة و وقت واحد وينفصلون عن النساء بمرحلة واحدة و وقت واحد وتكتشف نسائهم خياناتهم بمرحلة واحدة و وقت واحد ويعودون لزوجاتهم بمرحلة واحدة و وقت واحد، وكأن الجميع يحكمهم شعور واحد وتفكير واحد وقرار واحد لنشعر اننا فعلا نشاهد مسلسل غير واقعي مبني على الصدفة في كثير من أحداثه، و ان كانت هناك بعض الامور الواقعية لكن اقتصاصها من الواقع ولصقها مع بعضها البعض بهذه الصورة، لتصور لنا الواقع بصورة مزيفة مشابهة لمن يجعل برج خليفة واهرام مصر وابراج الكويت وبرج ايفل الفرنسي وتمثال الحرية الامريكي وسور الصين، في صورة واحدة بمكان واحد.

وشاكر لك مرورك

[عاشق المسرح]

المسلسل نجح نجاح جماهيري لوجود الممثلين الجماهيريين بغض النظر عن توجه الكاتب ..

لدي ملاحظة اخوي ناقد ,..
من الممكن أن تلخص فكرتك الجميلة والرائعة في موضوع اقصر من هذا
لأن اغلبية الناس لا تحبذ أن يكون الموضوع تفصيليلاً لهذة الدرجة فهذا يملل القارئ
ويجعله يبحث عن موضوع آخر ..

ألف شكر على الموضوع الأكثر من رائع "

[فارس العنزي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناقد سينمائي محترف

الاخ العزيز فارس1212
الاحظ دائما ردودك فيها تركيز واضح .. و أحييك على هذا التركيز والملاحظة الجيدة
بالنسبة لشخصية سالم .. فوجوده بين هذا الكم من الرجال الذين لايتوانون عن خيانة وطعن زوجاتهم بالارتباط من اخريات، وعدم ارتباطه بأي علاقة مع انثى.. وتصرفاته الناعمة والري اكشنات التي يظهرها (التي لم تظهر للمشاهد العادي بشكل واضح واعتقد ان المخرج لم يوضح ذلك بشكل كافي)..وفي نفس خط شخصيته هناك شخصية موازية له وهي شخصية عز (حمد العماني) ولو تركز في المسلسل ستجد ان عز غالبا عندما يتواجد في خلفية المشاهد يعبث في البلاكبيري ويكون بجانبه احيانا حسين المهدي ويتهامسون وهي دلالة عن حديثهم عن البنات.. وعدم ظهوره مع عز في نفس المشاهد و هو الاقرب عمرا لعز ، وظهور المهدي (الذي لديه علاقات) بدلا عنه كل هذه دلالات عن كونه مضطرب وليس لديه علاقات مع اناث.. و ايضا حوار لأمه عندما قالت: في الحلقة 14 : الظاهر صار عندي حول في الهرمونات.. يبت موزة صبيك و سالم رقيق.
والقصد كان واضح انها تقصد بالصبيك شجون التي تجسد دور البوية.. وسالم الذي يجسد دور الترف.
وشاكر لك مرورك

جزيل الشكر لك أخي ناقد على التوضيح

[خديجة العماري]

السلام عليكم :
الحقيقة يا اخي الناقد هذه الشخصيات والظروف التي حدتث في المسلسل موجودة فعلا خصوصا خيانة الاخت لاختها ، واظن ان الذي لفت الانتباه الى الكاتبة بهذه الصورة انها قدمت جميع شخصيات الرجل سلبية مما وضع الكثير من اشارات الاستفهام حولها .
ومن خلال ماجستيري في الاداب العربية اقول لك انه ليس بالضرورة ان تعبر الكتابات عن حقيقة اونفسية كاتبها.
وشكرا للموضوع.

[ناقد سينمائي محترف]

وعليكِ السلام و الرحمة يا اخت خديجة العماري

بالنسبة لكلامك: الحقيقة يا اخي الناقد هذه الشخصيات والظروف التي حدتث في المسلسل موجودة فعلا خصوصا خيانة الاخت لاختها ، واظن ان الذي لفت الانتباه الى الكاتبة بهذه الصورة انها قدمت جميع شخصيات الرجل سلبية مما وضع الكثير من اشارات الاستفهام حولها .
تعليقي: يا اختي ومن انكر عدم وجود هذه الشخصيات؟ اتمنى فعلا أن تركزوا فيما ذهبت اليه وفيما كنت اقصده.
كل عمل درامي ان بحثنا في أعماقه سنجد ايديولوجية معينة وغالبا ماتكون هي ايديولوجية مؤلفه وخالقه وتدل على ذوقه و بصمته الوجدانية و الاخلاقية والعاطفية والنفسية. واسلوب النقد الحديث يساعد على تقفي أثر هذه البصمة.
واعيد واقول ان المشكلة ليست في القضية المطروحة أو الموضوع المُتناوَل، فبإمكان أي كاتب أن يناقش أي قضية أو موضوع.. لكن اكرر واقول يجب أن ننتبه لـ كيفية طرح المواضيع وكيفية تناولها.
فكل شيء موجود في الواقع ، لكن ليس من المعقول أن نعرض أي شيء موجود بالواقع ونحوله الى عمل بالتلفزيون او السينما او المسرح ، إلا اذا كان هناك هدف من وراء طرحنا لهذا الموضوع والهدف يتضح من خلال كيفية طرح الموضوع..و الأهم أن يكون هذا الهدف متطلب اجتماعي يناسب المجتمع وذوقه ومعاييره الاخلاقية وحالته الوجدانية.
فهل تعتقدين ان طرح شخصية البوية في مسلسل زوارة الخميس (شجون) وتسليط الضوء عليها وكأن البوية شخصية عامة وليست شاذة، ومن دون الاشارة الى الاسباب التي جعلت منها بوية.
فهل سيكون هذا الطرح مناسب للمجتمع؟
أم انه سيثير علامات الاستفهام حول هدف الكاتبة من طرح هكذا طرح؟

وبالنسبة لكلامك: ومن خلال ماجستيري في الاداب العربية اقول لك انه ليس بالضرورة ان تعبر الكتابات عن حقيقة اونفسية كاتبها.
تعليقي: انا لا اقول ان العمل الأدبي بكل تفاصيله هو انعكاس لشخصية مؤلفه بالضرورة.
لكني اقول : ان الايديولوجية الموجودة في العمل الأدبي تعبّر عن شخصية المؤلف بالضرورة.


و أعتقد ان ردودي على الأخ روائي و الأخ السامر ستشرح لكِ رأيي أكثر.
وشاكر لكِ مرورك وتعليقك

[عندليب الكويت]

مرحبا،،،

الأخ ناقد..

حسب ما فهمت من الموضوع...

أن هبة تحاول من خلال أطروحاتها أن تروج (أو تمهد) لفكرة (المثلية الجنسية) بين النساء والدعوة إلى الاستغناء عن الرجل وأن تعتمد الفتاة على نفسها في المعيشة وتستغني تماما عن الرجل!

فهل هذه الفكرة التي أردت توصيلها لنا من خلال الموضوع أم أني فهمت قصدك بالخطأ؟!
.

[شيخة الغنادير]

أولا أحييك على تحليلك الإحترافي وعمق تفكيرك ماشاءالله..
تحليلك مقنع بنسبة90% ولكن هناك بعض الأمور أريد أن أسأل فيها

موزة نادية(شجون) ليست بوية فهي تميل إلى الجنس الآخر وهو عز!!!
هي فقط لا تتحلى "بالرقة" ينعي بمعنى أصح "دفشة" بس مش "شاذة"!!!

وسالم بالرغم من انه ليست لدية اي علاقات نسائية إلا أنه ليس "شاذ" بل خجول!!!

وهناك رجلان في المسلسل بدون عيوب وهم ابن عمهم (سعود) والمحقق الذي أحب زينة!

بس في نقطة محيرتني هل الزواج بأخرى خيانة؟؟

اذا كان الجواب.....لا

فمع احترامي الشديد لك .. نقدك نُســـــــف!!!!!

تقبل مني فائق الإحترام والتقدير

[ناقد سينمائي محترف]

الاخ العندليب.. السلام عليك ورحمة الله وبركاته
أولا احب أن أؤكد ان كلامي هو عبارة عن وجهة نظر تحتمل الصواب بنسبة صغيرة والخطأ بنسبة كبيرة، وليس بالضرورة أن يكون كلامي موجه ضد هبة بشكل شخصي انما ضد الايديولوجية التي نستخلصها من العمل الذي كتبته هبة.
زوارة خميس لو تشاهده بنت ليس لديها خبرة في الحياة ولاتعرف شيء عن الحياة المشتركة مابين الزوج و الزوجة، فهل ستضمن انها لن تفهم هذه الحياة المشتركة، كحياة صراع و منافسة؟
انا لا اقصد ما قلته انت بهذه الطريقة المباشرة، لكن المقصود ان الارتباط بالرجل (كما صورته هبة في زوارة خميس) هو قيد اجتماعي يتعارض مع فطرة الأنثى التي لاتقبل ارتباط الرجل بغيرها. ولم تفرّق (هبة) بين الارتباط الشرعي الذي يكون نتيجة ظروف معينة (وايضا لم تسلط الضوء على هذه الظروف) وبين الارتباط اللاشرعي المعروف بالخيانة.
وهنا مكمن الخطورة عندما تناقش مواضيع فطرية بطريقة اللاانصاف واللاواقعية واللعب على الأحاسيس وتجاهل بعض الأمور المرتبطة بتلك المواضيع، لكي تبث فكر عاطفي يمكن ان يقود غير الواعي وغير المدرك الى هدف خطير يصل الى مرحلة محاربة تشريع إلهي.
اذا كنت تبحث عن وجهة نظري في زوارة خميس يجب أن تركز في هذه الجزئية:
أعزائي هبة تطرقت الى مواضيع لا يستوعبها المشاهد العادي بل سيتعاطف معها، لأنها تقدّم له مع مأساة لابد أن يتعاطف معها (مثل مأساة سعاد عبدالله) وعندما يتعاطف من خلال هذا الطرح المشوه والمزيف للواقع فإن عقله الباطن سوف يستقبل رسالة لاواعية مفادها: لا للتشريع الذي يسمح للرجل بالزواج من أخرى. (أترك لك عزيزي القارئ أن تعرف ماهو التشريع الذي يسمح للرجل بالزواج من أخرى).

ولكي تفهم كلامي بشكل افضل انتظر اعمال هبة القادمة التي من خلالها سيتبلور هدفها بشكل اوضح ، ومن ثم قس فكرها على كلامي.
وشكرا على مرورك وتعليقك