[الهوا هوانا]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف حالكم يا أعضاء أفضل منتدى فني خليجي معني بالنقاش الفني عالي المستوى ؟

بعد غياب طويل عن كتابة المواضيع أعود إليكم بموضوع خفيف ومحل جدل واسع بين مختلف الجماهير ويحتوي على نقاط حساسة يجب أن نستشف الآراء من خلالها، وأتمنى أن أوفَّق في هذا الموضوع

* مقدمة :

يزداد عدد الأعمال الدرامية، ويزداد عدد المنتجين، ويزداد عدد الدخلاء، وبين الغض والسمين والجيد والسيء فإن ذائقة المشاهد تختار ما تميل إليه من مسسلات قد تكون ليست بالضرورة محل قبول عام، ولكن الأذواق تختلف، وكما يقول المثل الشعبي المعروف : " لولا الأذواق لباتت السلعة في الأسواق " .

ولكن - وبشكل بديهي- يميل أغلب المشاهدين لدينا لممثلي الصف الأول أملاً في استمرار إبداعاتهم التي بدأوها قبل الثمانينات ولا زالوا يستمرون فيها - رغم بعض المطبات والتخبطات والتراجع - .

ونظراً للمشاهدة العالية للمسلسلات نجد اختلاف وتباين كبير بين تقييم هذا الشخص وذاك، وامتعاضاً من هذه وتأييداً من تلك، إلا أن ( موضة ) النقد هذه الأيام تعلَّق على شماعة ( عدم محاكاة الواقع ) وأن المسلسلات لا تعكس صورة المجتمع، بل إنها تفسده، فهل يجب على الدراما أن تحاكي الواقع ؟

* تحليل فني :

تم التحدث في هذه النقطة كثيراً من خلال المقابلات التي تجري مع الفنانين، وكلٌّ يفسر حسب منظوره ورؤيته ودبلوماسيته، ولكنني أكتفي بتسليط الضوء على أهم إجابتين - من وجهة نظري - :

1- الكاتبة هبة مشاري حمادة : تقول - في ردها خلال البرنامج الذي تم إذاعته في قناة الوطن مع نجوم مسلسل زوارة الخميس حول اتهامها بأن عملها لا يحاكي الواقع - : ومَن قال بأنني أسيء للمجتمع الكويتي ؟ إذا قمتُ بتسليط الضوء على قضية معينة إيجابية كانت أم سلبية فهل معنى ذلك أنني أقصد المجتمع الكويتي أو الخليجي كله ؟ وعلى الرغمن من ذلك فهذا الأمر تجده في كل بقاع العالم وحصل في الكويت أيضاً، وسأضرب لك مثالاً : هل مسلسل ( خالتي قماشة ) كان يعبر عن واقع بأنه يوجد أم تراقب أبناءها وهم في غرف الزوجية بواسطة كاميرات ؟! لو كتبتُ هذا النص الآن لأعلنت الرقابة موتي درامياً .

2- المخرج محمد القفاص : أجاب بروين حبيب في برنامجها قائلاً : ومَن قال بأن وظيفة الدراما طرح قضايا أو معالجتها ؟ ألا تستطيع أن تخلق ( فانتازيا ) في عملك ؟ ليس شرطاً أن تحاكي واقع مجتمعك، بل إنه لا بد من التجديد في الأفكار، ومع ذلك فمحور مسلسل ( زوارة الخميس ) توجد منه نماذج في الخليج وفي كل دولة في العالم، وحتى لو لم يكن موجوداً لماذا نجحف حق الكاتبة بابتكار هذه الفكرة وصياغتها درامياً، أنا لا أجد أي حرج من ذلك، والكاتب دائماً يبحث عن التجديد وعن خلق فانتازيا في عمله، بل إن هذا ما يميز الكاتب الجيد عن غيره .

* تحليلي المتواضع :

أرى بأن قلم الكاتب لا يتحرك إلا من خلال تأثره بمجتمعه، أو بسماعه مثل هذه القصص، فمثلاً : مرض خالد أمين في مسلسل زوارة الخميس كان لدى ابن خال أو ابن أخت - لا أتذكر - هبة حمادة، فكتبت هذا الدور كواقع، وكذلك وداد الكواري عندما كتبت نصَّا ( حكم البشر ) و( قلوب للإيجار ) كانت تحاكي الواقع - وإن احتوى على مبالغات لضرورات درامية -، وكذلك أتذكر تصريح لعبدالعزيز الحشاش بأنه يستوحي أفكاره من كلام المقاهي، وكم يُقال بأن الفن رسالة، ومن مقتضيات الرسالة هي طرح المشاكل مع محاولة إيجاد حلول لها، وأجلى مثال لهذا هو المسلسل الخالد ( إلى أبي وأمي مع التحية )

* الخاتمة :

مهما كان المسلسل واقعياً أو من وحي الخيال، فهذا ليس مقياساً للتقييم بقدر ما يهم هو النص المحبوك وأداء الممثلين والإخراج، مهما بلغ النص من إيجابية أو سلبية فإن مجرد أن يجعلنا نتفاعل معه بحزن أو فرح يعتبر نجاح له

والآن ... أتمنى أن تشرفوا موضوعي بردودكم ومساهماتكم التي أتلهف لنا

في أمان الله

[أحمد سامي]

موضوع راق ومتكامل ويناقش قضية مهمة جدا ً وسيسيل له الكثير من الحبر وأستغرب مروره مرور الكرام للصفحة

الثانية ,,, ربما تحتاج المشاركة به قريحة لا بأٍ بها للنقاش والمناظرة وعموما ً هذه المشاركة لرفع الموضوع

وستكون لي عودة للتعقيب على ما جاء .

[بحر الحب]

طبعا لا , فليس من الاجباري والضروري ان تلتزم الدراما بما يأتي ويكون بالواقع وتنقله بحذافيره ..

الدراما أرض كبيرة , فيها الواقع وفيها ما يتجاوز الواقع وفيها القصة او الحدوتة التي تكون بعيدة كل البعد عن الواقع ..
مشكلة شريحة معينة من الجمهور والنقاد , هي انهم يريدون رؤية الواقع بحذافيره على الشاشة , وعندما تعرض نماذج معينة امامهم , يرفضونها ويقولون انها ليست من الواقع .. رغم انها بالفعل واقع ,, لكن المطلب الاساسي لهم والخفي هو انهم لايريدون رؤية نماذج سلبية من اساسه , سواء ان كانت واقعية او غير واقعية .. يريدون النماذج الايجابية فقط والمثالية والملائكية كما في اعمال عبدالعزيز المسلم ..

والاغلبية منهم يذهبون ويعودون على الاعمال الخالدة القديمة .. ولو القينا نظرة على بعضها , لوجدنا نماذج سلبية كثيرة وان غلبت عليها الكوميديا , فمثلا في ( درب الزلق ) وشخصية "حسينوه" التي جسدها عبدالحسين عبدالرضا , تعتبر اشهر شخصية نصاب في تاريخ الدراما الكويتية , وفي ( خالتي قماشة ) بشخصية "سلطان" التي جسدها الراحل غانم الصالح والتي تعتبر أشهر شخصية خائن في تاريخ الدراما الخليجية , فلم يخن زوجته مع وحدة او اثنتين , بل عشر نساء وجميعهم اجنبيات .. وانا اضم صوتي للكاتبة هبة حمادة , فلو عرض ( خالتي قماشة ) في هذا الوقت لحورب بشدة وانتقد وتصفه الاغلبية بـ (القذر) و (الهابط) و (الدخيل) لانه عرض نماذج سلبية مثل شخصية سلطان وشخصية "عدولة" ضعيف الشخصية امام زوجته , وشخصية حجي مرزوق الذي يعيش قصة حب بالهاتف مع امرأة اصغر منه سنا ..

المسلسل الذي حورب كثيرا في 2010 وهو ( زوارة الخميس ) ؛ حورب على ما احتواه من نماذج سلبية كثيرة لاتمت للواقع بصلة على حد وصف البعض لها , وللاسف ان كلامهم صحيح ... كيف صحيح ؟... لأن ماشاهدناه في هذا المسلسل من خيانات وحالات سلبية أهــــــــون بكثير مما هو موجود بالواقع , فجميع الشخصيات والحالات موجودة بالواقع وبكثرة وبشكل اسوء , باستثناء قصة الحب التي جمعت بين (ثنيان) و (نادية) اذ انها قليلة الحدوث مقارنة بباقي الحالات .. ولكن من هذه القصة استطاعت الكاتبة ان تخلق خط درامي مميز غير مستهلك ونشاهده لاول مرة كجمهور متلهف لما سيأتي من احداث بعد زواج رجل من شقيقة زوجته ..

وكلامي هذا لا يعني تأييدي للاعمال الهابطة التي صورت المجتمع الخليجي على انه مجتمع شيطاني شهواني سيء , بل اني اول من يحارب هذه السخافات التي تفتقر لأبسط العناصر الفنية والقصصية

هذا مالدي حاليا ..
والشكر للاخ الهوا هوانا على الموضوع المميز

[الهوا هوانا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد سامي

موضوع راق ومتكامل ويناقش قضية مهمة جدا ً وسيسيل له الكثير من الحبر وأستغرب مروره مرور الكرام للصفحة

الثانية ,,, ربما تحتاج المشاركة به قريحة لا بأٍ بها للنقاش والمناظرة وعموما ً هذه المشاركة لرفع الموضوع

وستكون لي عودة للتعقيب على ما جاء .

شكراً لك أستاذ / أحمد سامي على المرور العطر والإطراء

وأنتظر إثراءك لموضوعي على أحر من الجمر

مُوفَّق

[الهوا هوانا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحر الحب

طبعا لا , فليس من الاجباري والضروري ان تلتزم الدراما بما يأتي ويكون بالواقع وتنقله بحذافيره ..

الدراما أرض كبيرة , فيها الواقع وفيها ما يتجاوز الواقع وفيها القصة او الحدوتة التي تكون بعيدة كل البعد عن الواقع ..
مشكلة شريحة معينة من الجمهور والنقاد , هي انهم يريدون رؤية الواقع بحذافيره على الشاشة , وعندما تعرض نماذج ميعنة امامهم , يرفضونها ويقولون انها ليست من الواقع .. رغم انها بالفعل واقع ,, لكن المطلب الاساسي لهم والخفي انهم لايريدون رؤية نماذج سلبية من اساسه , سواء ان كانت واقع او غير واقع .. يريدون النماذج الايجابية فقط والمثالية والملائكية كما في اعمال عبدالعزيز المسلم ..

والاغلبية منهم يذهبون ويعودون على الاعمال الخالدة القديمة .. ولو القينا نظرة على بعضها , لوجدنا من نماذج سلبية كثيرة وان غلبت عليها الكوميديا , فمثلا في ( درب الزلق ) وشخصية "حسينوه" التي جسدها عبدالحسين عبدالرضا , تعتبر اشهر شخصية نصاب في تاريخ الدراما الكويتية , وفي ( خالتي قماشة ) بشخصية "سلطان" التي جسدها الراحل غانم الصالح والتي تعتبر أشهر شخصية خائن في تاريخ الدراما الخليجية , فلم يخن زوجته مع وحدة او اثنتين , بل عشر نساء وجميعهم اجنبيات .. وانا اضم صوتي للكاتبة هبة حمادة , فلو عرض ( خالتي قماشة ) في هذا الوقت لحورب بشدة وانتقد وتصفه الاغلبية بـ (القذر) و (الهابط) و (الدخيل) لانه عرض نماذج سلبية مثل شخصية سلطان وشخصية "عدولة" ضعيف الشخصية , وشخصية حجي مرزوق الذي يتعيش قصة حب بالهاتف مع امرأة اصغر سنا منه ..

المسلسل الذي حورب كثيرا في 2010 وهو ( زوارة الخميس ) ؛ حورب على ما احتواه من نماذج سلبية كثيرة لاتمت للواقع بصلة على حد وصف البعض لها , وللاسف هذا الكلام صحيح ... لأن ماشاهدناه في هذا المسلسل من خيانات وحالات سلبية أهـــــــون بكثير مما هو موجود بالواقع , فجميع الشخصيات والحالات موجودة بالواقع وبكثرة وبشكل اسوء , باستثناء قصة الحب التي جمعت بين (ثنيان) و (نادية) اذ انها قليلة الحدوث مقارنة بباقي الحالات .. ولكن من هذه القصة استطاعت الكاتبة ان تخلق خط درامي مميز غير مستهلك ونشاهده لاول مرة كجمهور متلهف لما سيأتي من احداث بعد زواج رجل من شقيقة زوجته ..

هذا مالدي حاليا ..
والشكر للاخ الهوا هوانا على الموضوع المميز

شكراً لك أستاذ / بحر الحب على هذه المشاركة القيمة والتحليل المنطقي

ولأعود بالذاكرة قليلاً، تستوقفني العبارة الشهيرة للفنان عبدالحسين عبدالرضا في المسرحية الخالدة ( باي باي لندن ) عندما قال : " سافر الوزير الفلاني لحضور المؤتمر، المؤتمر ساعة والقعده شهر "، أو عندما انتقد عمل الشرطة، وكذلك مسرحيتا ( فرسان المناخ ) و( سيف العرب ) كانتا تحاكيان فترة مرَّت على الكويت خاصة والخليج عامة، وهذا معناه أن هناك توجه لتجسيد واقع مُعاش، ولكن في نظير ذلك فإن هناك تجسيد لشخصيات حقيقة، أي أن المعادلة أصبحت بشكل أضيق - وإن كبر حجم الدور-، فمثلاً : المرحوم غانم الصالح جسَّد شخصية واقعية في مسلسل الموذي، وهناك المسلسل المترقب ( الدخيلة ) من المتوقع أن يتناول شخصية حورية تدور حولها الأحداث، فسابقاً كان الجو العام هو المحور الأساسي، أما الآن فشخصية واحدة تحكم مسلسل بأكمله، ولكن ليس شرطاً أن تأخذ هذه الشخصية دور البطولة أو تكون لديها البطولة المطلقة، المسلسلات الآن أصبحت تعتمد على شرارة واحدة لغيِّر أحداثها، فلو رجعنا للوراء قليلاً لوجدنا أن مسلسل ( جرح الزمن ) كان نقطة التحول في المسلسل موت الوالد، وفي مسلسل ( أم البنات ) كان نقطة التحول هو موت الولد الوحيد، وحتى مسلسل ليلة عيد انبنى محوره على " لولوة " - رغم سرعة وتيرة التحول، غيرها من المسلسلات القائمة على نفس النهج .

الخلاصة ... أن هناك تجسيد بشكل أعمق للسلبية التي يعيشها المجتمع، حتى ندر أن نشاهد مسلسلاً خالياً من الضرب والعراك والسكاكين وغيرها، فهل هذا دليل على عدم وجود موازنة في أقلام المؤلفين أم أن نظرتهم للمجتمع نظرة سوداوية بشكل أعمق ؟

شكراً على المشاركة

[السامر]

اذا كتبوا الكتاب عن الواقع قلتوا مو هذا واقعنا ولا هذي عاداتنا ولا ديننا واذا اقتبسوا قلتم ما يعرفون يكتبون واذا كان العمل من وحي الخيال قلتم نريد ما يعالج أوضاع الناس مع الأسف غير قادر على فهم الجمهور........

النجم حسن عسيري عرض واقع خليجي عربي وشلتوا الدنبا ليع تزعلوا من الواقع هذا واقعنا لا احد يفتكر انا عايشين في عصر يسوده الخير والعمل الطيب نحن في آخر الزمان والمعاصي والذنوب والفضايح كثيرة...

فلا أحد بنكر ما يقدم من واقعنا.......

[الهوا هوانا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السامر

اذا كتبوا الكتاب عن الواقع قلتوا مو هذا واقعنا ولا هذي عاداتنا ولا ديننا واذا اقتبسوا قلتم ما يعرفون يكتبون واذا كان العمل من وحي الخيال قلتم نريد ما يعالج أوضاع الناس مع الأسف غير قادر على فهم الجمهور........

النجم حسن عسيري عرض واقع خليجي عربي وشلتوا الدنبا ليع تزعلوا من الواقع هذا واقعنا لا احد يفتكر انا عايشين في عصر يسوده الخير والعمل الطيب نحن في آخر الزمان والمعاصي والذنوب والفضايح كثيرة...

فلا أحد بنكر ما يقدم من واقعنا.......

وجهة نظر قد تكون صائبة

ولكن ... هل هذا يعني أن النقاد يريدون الانتقاد لمجرد الانتقاد أم أنهم يريدون الهروب من تجسيد الواقع أم ماذا ؟

المكشلة أن المسلسلات في السنوات المنصرمة الأخيرة أكثر سلبية، أي أنها تفيض من الجرائم والقتل والمخدرات والخيانات والضرب والنكد، وكأننا في قوم لوط أو غيرها، حتى وإن كانت هناك شخصية إيجابية في مسلسل ما نجدها تائهة وسط الشخصيات السلبية الأخرى، أصبح المشاهد الآن يتلهف لمشاهدة مسلسل كوميدي، ولكن للأسف ... إذا كان صناع الكوميديا نفسهم لا يستطيعون تطبيقها، فهي في غرة الإنعاش حالياً، تنتظر إما إعادة إحيائها أو دفنها مع دفن المواهب التي تجسدها

شكراً على المرور والمساهمة