[اللجنة الإخبارية والصحافية]

خلال مؤتمر صحافي ضمن فعاليات المهرجان الشبابي الخليجي
علي الغوينم: المسرح السعودي بحاجة إلى ضوء إعلامي






| كتبت رشا فكري |

نظم المركز الإعلامي لمهرجان مسرح الشباب لدول مجلس التعاون في دورته العاشرة مؤتمراً صحافياً للوفد السعودي المشارك في فعاليات المهرجان وذلك للحديث عن التجربة المسرحية السعودية، وكان عريف المؤتمر مشعل معرفي.
وأعرب المخرج علي الغوينم عن سعادته بالتواجد في الكويت التي انطلق منها المسرح الخليجي والدراما والفن بوجه عام، ثم استعرض الغوينم تاريخ المسرح السعودي مشيرا الى ان نشأته كانت في العام 1928 من خلال اول مسرحية تمثيلية تم تقديمها في القصيم بعنوان «حوار بين جاهل ومتعلم»، أما عن المسرح النظامي فبدأ على يد الراحل احمد السباعي الذي اسس فرقة مسرحية في الستينات وجهز عرض صقر قريش الا انه لم يعرض نظرا لاحتراق المسرح، وفي عام 1971 اسس عبد الرحمن الحمد جمعية الثقافة والفنون في الاحساء وسميت بالفنون الشعبية وبعد ذلك اسست في الرياض وتم تغيير اسمها الى الجمعية العربية للثقافة والفنون ولها 16 فرعا وتقدم العديد من الاعمال المسرحية واستقطبت العديد من المخرجين».
وأشار الغوينم إلى ان «المسرح السعودي حقق العديد من الجوائز والانجازات على المستويين الخليجي والعربي سواء في المهرجانات الخليجية او العربي، لكن ينقصه حاليا تسليط الضوء عليه اعلاميا فلدينا مسرح جيد وجمهور متابع جيد وطلب كبير على تذاكر المسرح، فالجمهور السعودي داعم كبير للحركة المسرحية السعودية».
وحول المشاركة في المهرجان؛ قال «نشارك بمسرحية «ما وراء العتمة» لفرقة مسرح الشباب والتي تناقش شأنا شبابيا خالصا»، وتمنى ان تستضيف المملكة مهرجانا مسرحيا خليجيا او عربيا.
من جانبه قال الكاتب فهد الحوشاني: «نتمنى ان تستمر هذه المبادرة بتكريم المتميزين في جميع المهرجانات»، لافتا الى انطلاق المسرح السعودي من القصيم على ايدي احد المعلمين الذين درسوا في الهند وفي دول اخرى ونقل ثقافات وخبرات الدول الاخرى الى المملكة.
واعتبر الحوشاني ان «المسرح الشبابي هو حلقة الوصل بين المسرح المدرسي ومسرح الكبار، مشيراً الى الحرص في مسرح الشباب على ان تتواءم الافكار والنصوص المطروحة وطموحات الشباب
واضاف: «لدينا 168 ناديا كلها مجهزة بمسارح تهتم بمواهب الشباب، وهناك مهرجانان للشباب ومسابقة للتأليف المسرحي، والتوجه الحالي نحو دعم مسرح الشباب في ظل الحركة المسرحية الشبابية النشطة خلال العامين الاخيرين».
ودعا الحوشاني جامعة الدول العربية الى اعادة تنظيم المهرجان العربي لما له من دور في دعم الحركة المسرحية الشبابية في العالم العربي لافتا الى أن السعودية كانت تحرز العديد من الجوائز في المهرجان العربي وآخرها مهرجان الاسكندرية.
وأكد ان «المرأة موجودة في المسرح السعودي وتشارك كمؤلفة لكن مشاركة المرأة كممثلة قرار شعبي يحدده المجتمع السعودي ونأمل ان تتغير النظرة في قضية وقوف المرأة على خشبة المسرح في المستقبل».

المصدر : جريدة الراي

[اللجنة الإخبارية والصحافية]

هاني النصار: مخرج «الحلم» هرب من الواقع المريض








| كتبت رشا فكري |

شهدت قاعة الندوات في مسرح الدسمة ندوة نقاشية أعقبت العرض المسرحي البحريني «الحلم» الذي شارك في المسابقة الرسمية لمهرجان مسرح الشباب لدول مجلس التعاون في دورته العاشرة، وقد أدارها المخرج المسرحي علي العلي وعقّب عليها أستاذ قسم التمثيل والإخراج بالمعهد العالي للفنون المسرحية هاني النصار وذلك بمشاركة مؤلف ومخرج المسرحية نضال العطاوي.
ورحّب عريف الحفل المخرج علي العلي بالنقاد والحضور قبل أن يفسح المجال للأستاذ هاني النصار الذي قال: «بعد أن تسلمت نص المسرحية ورأيت العنوان (الحلم) أستفزتني كلمة الحلم، وجعلتني أنشط ذاكرتي بمفهوم الحلم الذي هو عبارة عن سلسلة من التخيلات ووسيلة تلجأ إليها النفس بعد أن تفشل في تحقيق رغباتها، فالمسرحية تتحدث عن طفل يمر في حلمه بمراحل عمرية مختلفة ويصدم بالواقع حتى الخلاف في البيت مع والدته يصدم بها وهي سلطة البيت».
وأضاف النصار: «شعرت أن محمد (نضال) كتب مراحل عمرية مختلفة، فالنص كُتب بتقنية إخراجية هي أقرب إلى الإخراج التلفزيوني وهناك مشاهد متسارعة منذ دخول محمد المدرسة ثم الجامعة، ثم الانخراط في العمل، وأرى العرض أقرب ما يكون لمشاهد تلفزيونية منها مسرحية وهذا لايؤثر لأن هذا هو ما نسميه بمسرح ما بعد الحداثة.
وعن الرؤية الإخراجية؛ قال: «اعتمد نضال في مسرحيته على الفانتازيا من أجل أن يهرب من الواقع المريض الذي يراه بعد خمسة وعشرين عاماً من العمل في المسرح، واتجه إلى الفانتازيا وقد رأينا الشخصيات الفانتازية التي كانت تعمل، واستخدم الممثل الجسد وثلاثه استعراضيين ليملأ الفراغ المسرحي من خلال جسد الممثل»، لافتاً إلى أن «المسرحية تبدأ بشخصيات افتراضية خيالية فبعد أن تمنى الطفل أن يكبر استخدم نضال الشخصيات في نقل مشاهده من مرحلة إلى أخرى».

المصدر : جريدة الراي

[اللجنة الإخبارية والصحافية]

في ثاني عروض المسابقة الرسمية للمهرجان المسرحي الشبابي
«الحلم»... البحريني ناقش مشاكل الجيل بالكوميديا






| كتبت رشا فكري |

في ثاني عروض المسابقة الرسمية لمهرجان مسرح الشباب لدول مجلس التعاون في دورته العاشرة، شهد مسرح الدسمة حضوراً جماهيرياً لافتاً لمشاهدة العرض المسرحي البحريني «الحلم» من تأليف وإخراج نضال العطاوي، وتمثيل حمد علي عجاجي، محمد عبد الجليل، باصل زينل ومروان زينل، فهد العماني، والطفل محمد نضال العطاوي، بينما كانت إدارة الانتاج لصالح بوهزاع.
وتدور أحداث المسرحية حول العديد من القضايا الشبابية بشكل نقدي كوميدي فنتازي، وتتلخص الأحداث في رغبة طفل في أن يكبر بأسرع وقت وذلك بعد أن شعر بحالة من الملل من قيود الام والاب، فيبدأ بالدخول في أربعة أحلام مختلفة منفصلة تمثل أربع مراحل مختلفة من حياته إلا ان ما يتحكم في تلك الاحلام الاربعة هي ألعابه، الحلم الاول دخوله الى المرحلة الثانوية وانجرافه مع الشباب وما يواجهه من مشاكل، ثم المرحلة الجامعية وطرح بعض الامور السلبية التي يعاني منها الشباب بمرحلة المراهقة في تلك المرحلة، ثم ينتقل الى المرحلة الوظيفية ومواجهته لمشكلة الوساطة واستغلال الموظفين القدامى له، واخرها الحلم الرابع بدخوله الى الحياة الزوجية فتبدأ معاناته مع عدة مشاكل مختلفة منها الطبقية ومتطلبات الزواج المرهقة وغيرها من الامور الاخرى، ثم تنتهي احداث المسرحية بنوع من الكابوس، فيتم طرح القضايا الشبابية بشكل متوازن حيث يتم انتقاده في تصرفاته تارة، ثم انتقاد المجتمع تارة اخرى.
وتحاول أحداث المسرحية الى معالجة العديد من القضايا الشبابية التي يتجاهلها المجتمع برؤية شبابية خالصة، فقد تناول المخرج تلك القضايا واستعرضها بشكل كوميدي فنتازي سلس، فجاءت تلك الفنتازيا هي المتحكم الاساسي في قطع الديكور على المسرح، كما نجح ايضا في استخدام التعبير الجسدي وتوظيف المؤثرات الصوتية المسجل منها والحي.

المصدر : جريدة الراي

[اللجنة الإخبارية والصحافية]

«اخترنا لك» يعيد دوللي شاهين لتقديم البرامج مرة أخرى





كشفت الفنانة دوللي شاهين انها ستخوض تجربة تقديم البرامج مرة اخرى من خلال برنامج بعنوان «اخترنا لك»، وذلك بعد نجاح برنامجها «مين بيقول الحق».
وقالت شاهين، في تصريح لها: أستعد الآن لتقديم برنامج جديد بعنوان «اخترنا لك»، وبرغم أن اسم البرنامج ارتبط في أذهان المشاهدين ببرنامج شهير يحمل الاسم ذاته، ويقدم فقرات أجنبية فإن المحتوى يختلف تماما، فبرنامجي سيكون برنامجا كوميديا ساخرا، يحمل الكثير من المواقف التي تضحك المشاهديـــــن، إلى جانب تقديم عدد من المشاهد التمثيلية.

المصدر : جريدة الانباء

[اللجنة الإخبارية والصحافية]

جيني إسبر تدخل عالم الطبخ من أوسع أبوابه





دخل الفنانة السورية جيني إسبر قريبا عالم الطبخ للمرة الأولى خلال مسيرتها الفنية، فجمهورها سيراها في موسم دراما رمضان 2014 طباخة وممثلة معا، حيث تشارك في الجزء الثالث من المسلسل السوري «زنود الست».
وسيتولى المخرج السوري تامر إسحاق تصوير الجزء الثالث من مسلسل «زنود الست» الذي يجمع بين الدراما وبرامج الطبخ، حيث يتناول العمل في كل حلقة طريقة عمل طعام من المطبخ الدمشقي والعربي في إطار كوميدي اجتماعي طريف.
ومسلسل «زنود الست» عن نص الكاتب رازي وردة، وبطولة وفاء موصللي التي تلعب الشخصية الرئيسية في العمل «أم النور».
ويعتبر «زنود الست3»، حسب «سيدتي نت»، أولى أعمال الفنانة جيني إسبر للموسم الرمضاني المقبل، فيما لم يتبين بعد وجود جزء جديد من مسلسل «صبايا» الذي قامت إسبر ببطولته على مدى الخمسة أجزاء الماضية.


المصدر : جريدة الانباء

[اللجنة الإخبارية والصحافية]

صورة.. هيا الشعيبي تجذب اسيل عمران من شعرها!




العلاقة بين النجمة السعودية أسيل عمران والنجمة الكويتية هيا الشعيبي، ليست فقط علاقة عمل، لكنها على ما يبدو من هذه الصورة التي ألقطت لهما، علاقة صداقة.
وتظهر هيا الشهيرة بـ " هيونة " في الصورة وهي تجذب أسيل من شعرها، في لقطة خلقت ضحكات متبادلة بين الأثنين.
وكانت الاعلامية لجين عمران شقيقة أسيل قد وضعت الصورة على حسابها بموقع الصور " انستجرام " لتحوذ على العشرات من التعليقات التي وصفتها بـ " الرائعة"..شاهد الصورة واكتب تعليقا عليها.


المصدر : جريدة الانباء

[اللجنة الإخبارية والصحافية]

حياة الفهد: لا حسابات لي على مواقع التواصل الاجتماعي

كدت الفنانة القديرة حياة الفهد، أنها لا تمتلك أي حسابات على مواقع التواصل الاجتماعي، والتي تنسب إليها تصريحات وهمية كثيرة. وقالت في تصريح صحافي إنها ستقاضي بالوسائل القانونية كل من يستغل اسمها وحسب اللوائح والقوانين.

ونفت الفهد وجود أي حسابات لها سواء على تويتر أو فيسبوك أو الانستغرام، أو غيرها من مواقع الاتصال الاجتماعي، مشيرة إلى ان هناك من يستغل اسمها في نشر تصريحات كاذبة، لم تصرح بها ولا تعرف عنها أي شيء. وشددت على أنها ومن خلال الضوابط والقوانين بدأت ومن خلال فريق قانوني وتقني متخصص بمتابعة ورصد المواقع الوهمية والعمل على مقاضاتها محليا وخليجيا وعربيا، ودعت إلى توخي الحرص الشديد في التعامل مع مواقع وتصريحات كهذه.

المصدر : جريدة الانباء

[اللجنة الإخبارية والصحافية]

في المؤتمر الصحافي الذي عقد بالمركز الإعلامي لـ«مسرح الشباب»
علي الغوينم: المسرح السعودي انطلق من خلال «حوار بين جاهل ومتعلم»

ضمن أنشطة المهرجان المسرحي العاشر لشباب دول مجلس التعاون الخليجي استضاف المركز الاعلامي وفد المملكة العربية السعودية للحديث حول التجربة المسرحية الشبابية السعودية تصدى لإدارته المذيع مشعل معرفي.

بدأ المؤتمر بكلمة ترحيبية من عريفه مشعل معرفي ومن ثم عبر المخرج علي الغوينم عن سعادته بوجوده في البلد الذي انطلق منه المسرح الخليجي والدراما والفن بوجه عام، ثم استعرض الغوينم تاريخ المسرح السعودي، مشيرا الى ان نشأته كانت في عام 1928 من خلال أول مسرحية تمثيلية تم تقديمها في القصيم بحضور الملك عبدالعزيز بعنوان «حوار بين جاهل ومتعلم».

أما عن المسرح النظامي فقال انه بدأ على يد الراحل احمد السباعي الذي أسس فرقة مسرحية في الستينيات وجهز عرض «صقر قريش» الا انه لم يعرض نظرا لاحتراق المسرح.

وأشار الى دور وزارة المعارف من خلال المدارس، حيث كانت العروض المسرحية تحاكي ما يحدث في الدول العربية.

وفي عام 1971 أسس عبدالرحمن الحمد جمعية الثقافة والفنون في الاحساء وسميت بالفنون الشعبية وبعد ذلك أسست في الرياض وتم تغيير اسمها الى الجمعية العربية للثقافة والفنون ولها 16 فرعا وتقدم العديد من الاعمال المسرحية واستقطبت العديد من المخرجين.

وأوضح الغوينم ان اول عرض مسرحي سعودي كان في عام 1932 وكان نصا شعريا باسم «جميل بثينة» وكانت أول مسرحية بعنوان «السعد وعد».

واشار الغوينم الى أن المسرح السعودي حقق العديد من الجوائز والانجازات على المستويين الخليجي والعربي سواء في المهرجانات الخليجية او العربية.

وأوضح الغوينم ان المسرح السعودي ينقصه حاليا تسليط الضوء عليه اعلاميا فلدينا مسرح جيد وجمهور متابع جيد وطلب كبير على تذاكر المسرح، فالجمهور السعودي داعم كبير للحركة المسرحية السعودية.

وحول المشاركة في المهرجان قال الغوينم نحن نشارك بمسرحية «ما وراء العتمة» لفرقة مسرح الشباب والتي تناقش شأنا شبابيا خالصا، وتمنى الغوينم ان تستضيف المملكة مهرجانا خليجيا او عربيا مسرحيا.

من جانبه، تحدث المؤلف فهد الحوشاني قائلا: نتمنى ان تستمر هذه المبادرة بتكريم المتميزين في جميع المهرجانات، لافتا الى انطلاق المسرح السعودي من القصيم على يدي احد المعلمين الذين درسوا في الهند وفي دول اخرى ونقل ثقافات وخبرات الدول الاخرى الى المملكة.

وأضاف الحوشاني ان المسرح الشبابي هو حلقة الوصل بين المسرح المدرسي ومسرح الكبار، لافتا الى الحرص في مسرح الشباب على ان تتواءم الافكار والنصوص المطروحة وطموحات الشباب.

وأضاف: لدينا 168 ناديا كلها مجهزة بمسارح تهتم بمواهب الشباب، لافتا الى وجود مهرجانين للشباب ومسابقة للتأليف المسرحي في المملكة، مشيرا الى التوجه حاليا لدعم مسرح الشباب في ظل الحركة المسرحية الشبابية النشطة خلال العامين الاخيرين.

ودعا الحوشاني جامعة الدول العربية الى إعادة تنظيم المهرجان العربي لما له من دور في دعم الحركة المسرحية الشبابية في العالم العربي، لافتا الى أن السعودية كانت تحرز العديد من الجوائز في المهرجان العربي وآخرها مهرجان الاسكندرية.

وقال الحوشاني ان المرأة موجودة في المسرح السعودي وتشارك كمؤلفة لكن مشاركة المرأة كممثلة قرار شعبي يحدده المجتمع السعودي ونأمل ان تتغير النظرة في قضية وقوف المرأة على خشبة المسرح في المستقبل.

المصدر : جريدة الانباء

[اللجنة الإخبارية والصحافية]

قدمتها مملكة البحرين ضمن المسابقة الرسمية لمهرجان مسرح الشباب الخليجي العاشر
«الحلم».. فكرة جميلة «ضاعت» في المباشرة بـ«الدسمة»





قدم شباب مملكة البحرين الشقيقة في ثاني عروض المسابقة الرسمية لمهرجان المسرح الخليجي في دورته العاشرة مسرحية «الحلم» تأليف وإخراج نضال العطاوي، وتمثيل مجموعة من الشباب البحريني المبدع من بينهم الطفل محمد نضال العطاوي، حمد علي عجاجي، محمد عبدالجليل، باصل زينل ومروان زينل، فهد العماني، وآخرون من الشباب الهاوي للمسرح.
أحداث المسرحية دارت بطابع فنتازيا، من خلال رغبة طفل أن يكبر بأسرع وقت وذلك بعد أن اصيب بحالة من الملل من قيود الام والاب، فيغط بنوم عميق ليحلم أحلاما مختلفة ومنفصلة تمثل أربع مراحل مختلفة من حياته ويتحكم في تلك الاحلام الاربع هي ألعابه.
الحلم الاول دخوله الى المرحلة الثانوية وانجرافه مع الشباب وما يواجهه من مشاكل، ثم المرحلة الجامعية وطرح بعض الامور السلبية التي يعاني منها الشباب بمرحلة المراهقة في تلك المرحلة، ثم ينتقل الى المرحلة الوظيفية ومواجهته لمشكلة الوساطة واستغلال الموظفين القدامى له، وآخرها حلمه باكمال نصف دينه وهو الزواج فتبدأ معاناته مع عدة مشاكل مختلفة منها الطبقية ومتطلبات الزواج المرهقة وغيرها من الامور الاخرى، ثم تنتهي احداث المسرحية بنوع من الكابوس «يفز» منه هذا الطفل وهو يصرخ انه لا يريد ان يكبر. فكرة المسرحية جميلة وهي تسليط الضوء على مشاكل الشباب التي يواجهها في المجتمع في مختلف مراحل حياته ولكن ما عاب هذه الفكرة المباشرة في الطرح التي «ضيعتها»، الامر الذي شعر من خلالها الحضور بالملل لعدم وجود ما يستفزهم من الداخل لمتابعة العرض على الرغم من تناول مخرج العرض القضايا التي استعرضها بشكل كوميدي وفنتازي.








«محطة 50».. نجحت في إيصال قضايا المجتمع في «كيفان»

قدمت فرقة المسرح الجامعي عرضها «محطة 50» ضمن العروض المسرحية الموازية بالمهرجان المسرحي الشبابي لدول مجلس التعاون الخليجي على خشبة مسرح التحرير بمنطقة كيفان وهي من تأليف الكاتبة تغريد الداود وإخراج نصار النصار وبطولة كل من عثمان الصفي وزينب خان ومبارك الرندي ومحمد عبدالعزيز وخالد الثويني.
اسم «المحطة» في العمل يرمز إلى عنصر الانتظار وجمع شخوص تشاء الصدف أن يكونوا على موعد من خلال الانتظار والتي تمثل في الغالب بعض الشرائح الموجودة ومن خلال ذلك الانتظار يتفق الجميع على شيء واحد وهو متى يصل القطار حتى تكتمل مسيرتهم، فلكل منهما مسار معين سواء الفنانة أو الفنان وأيضا الرجل الكبير والعامل الذي ينضم اليهم فيجلسون جميعا على دكة الانتظار، وفي تلك المرحلة يطمح كل شخص فيهم إلى معرفة الآخر وماهو وما عمله وشاهدنا كيف برزت الفنانة زينب خان بأداء شخصيتها التي تنضج في تصاعد بعد المشاركات العديدة التي قامت بها وخاصة ملكة الصوت عبر الأغاني التي قامت بها ومنها «نسم علينا الهوا» و«يا مسافر وحدك» وتقاسم معها ذلك الفنان هاني الهزاع الذي يمتلك الصوت الجميل، بالإضافة إلى التمثيل ولن ننسى الشخصيات الأخرى، كما تطرق العمل إلى العديد من القضايا التي تهم المجتمع الكويتي أو المجتمعات الأخرى التي نجحت المسرحية في إيصالها للمتلقي ومنها الاختلاط بين الجنسين عندما طلب حارس المحطة عدم الجلوس مع بعض والانتخاب المتمثل في قوله: أنا منتخب
والعادات والتقاليد حق المرأة وإنصافها في المجتمع والقوانين والحقوق والحرية.
الطبقة الكادحة من أجل العيش والقوانين وضعت لنتبعها لا لنتخطاها والاحتجاجات والمعارضة وسن القوانين لصالح البعض.
وقد كان لعنصر الإضاءة دلالات كثيرة أضافت تفسيرا للعرض سواء في الظلام أو إبراز الضوء الأحمر خلال احتدام الخلاف فيما بينهم.
كما تعمدت الكاتبة إلى المباشرة وعدم الترميز أو الإشارة، بل وضع القضايا المهمة ويترك التفسير للمشاهد.
النصار: النص كتب بتقنية إخراجية هي أقرب إلى الإخراج التلفزيوني

في الحلقة النقاشية للعرض البحريني


بعد انتهاء عرض مسرحية «الحلم» لمملكة البحرين الشقيقة عقدت حلقة نقاشية في قاعة الندوات بمسرح الدسمة أدارها المخرج المسرحي علي العلي وعقّب عليها أستاذ قسم التمثيل والإخراج بالمعهد العالي للفنون المسرحية هاني النصار وذلك بمشاركه مؤلّف ومخرج المسرحية نضال العطاوي. في البداية كان الترحيب من عريف الحفل المخرج علي العلي الذي رحب بالنقاد والحضور متمنيا للجميع الاستفادة من هذه الحلقة النقاشية، ثم ترك المجال للمعقّب هاني النصار الذي قال: بعد أن تسلمت النص ورأيت العنوان «الحلم» استفزتني كلمة الحلم وجعلني أنشط ذاكرتي بمفهوم الحلم، والحلم كما نعرف سلسلة من التخيلات وهو وسيلة تلجأ إليها النفس بعد أن تفشل في تحقيق رغباتها، أريد أن أدخل في تفاصيل المسرحية فهي تتحدث عن طفل يمر في حلمه بمراحل عمرية مختلفة ويصطدم بالواقع حتى الخلاف في البيت مع والدته يصطدم بها وهي سلطة البيت، المخرج نضال دائما له صراع مع السلطة أقصد السلطة المدنية والاجتماعية. النص كتب بتقنية إخراجية هي أقرب إلى الإخراج التلفزيوني، هناك مشاهد متسارعة منذ دخول محمد المدرسة ثم الجامعة ثم الانخراط بالعمل أقرب ما تكون لمشاهد تلفزيونية وأقرب منها مسرحية وهذا لا يؤثر لأن هذا هو ما نسميه بمسرح ما بعد الحداثة، قد يكون مسموحا لأي مؤلف ولأي مخرج أن يفعل ذلك.
ثم قال مخرج العمل نضال العطاوي ان الحلم رؤيا وأحيانا ومن الممكن أن تعيش حالة تحدث أمامك فمن خلال قربي وتعايشي مع الشباب وحتى في بعض الحالات النفسية المعقدة أحيانا ابني رؤيتي من عقل اللاوعي والذي بفضله تبنى الفكرة وتأتي، نعم الطفل لم ير مشاكل رغم صغر سنه ولكن لا تنس أن الأعمال على سبيل المثال الرمضانية مليئة بالمشاكل والهموم والكدر مما يؤثر على الأطفال لدرجة أن البعض منهم قام بالعزوف عن مشاهده الخاصة بهم كالكرتون ومشاهدة الأعمال الدرامية للكبار مما تؤثر في نفسياتهم، وبالنسبة للمباشرة في النص نعم هناك مباشرة في النص ولا أخفيكم القول اننا أنفسنا بداخلنا يوجد أطفال وهذا الذي جعلني أركز على عالم الطفل فأنا بذلك أحاكي الطفل في داخل كل رجل كبير وهذا لا يمنع أن أتحرر من عالم الطفل، وبالنسبة للفانتازيا فقد أعطتني لأستخدم أدوات أكثر وهي هروب من المسرح المعقد، فأنا أكره الحزن والكدر وأتمنى ان اكون قد قدمت الفكرة بشكل جميل.



المصدر : جريدة الانباء

[اللجنة الإخبارية والصحافية]

جهز عملاً تراثياً
الطوالة: لن أكتب جزءاً ثانياً من مسلسل «ذيب السرايا»






كتبت جنان الشطي:
بعد عرض مسلسله البدوي «ذيب السرايا» رمضان الماضي، عبر شاشة تلفزيون الكويت، يحضر المنتج والكاتب عبدالعزيز الطوالة لتقديم عمل تراثي خلال الفترة المقبلة، جار البحث عن فريق العمل.
وعن صعوبات أجواء مسلسل «ذيب السرايا» الذي تم تصويره بالأردن، قال: «تعرضنا لأجواء مناخية صعبة من عواصف ترابية مستمرة ورياح شديدة، كما كان مكان التصوير يبعد أربع ساعات ذهابا وايابا عن المدينة، وواصلنا العمل أغلب الأحيان ليلا ونهارا لإنجاز المسلسل ليكون جاهزا للعرض بوقت كاف».
وختم الطواله تأكيده أنه بعد مسلسله «ذيب السرايا» لا يفكر ولا توجد نية لعمل جزء ثان للمسلسل».


المصدر : جريدة الوطن

[اللجنة الإخبارية والصحافية]

عبرت سواحل برشلونة وفرنسا وإيطاليا في رحلة «كروز» على الباخرة

فاطمة العبدالله: ألقيت النقود في نافورة «تريفي» الإيطالية لأعود لروما من جديد

استمتعت بالعروض المسرحية على متن الباخرة «رويال كاربين»

تسوقت بشراء الكثير من الملابس وطلاء الأظافر بالألوان الصارخة

كتبت غادة عبد المنعم:

للسفر مذاق يعلق بالذاكرة، فبعد ارهاق وتعب..راحة بال واستجمام وسط منظر البحر الخلاب، على مدار 14 يوماً، قضتها الممثلة والمذيعة فاطمة العبدالله في رحلة كروز على الباخرة «رويال كاربين» تنقلت بها عبر سواحل برشلونة في اسبانيا، وتولون وفيل فرانش في فرنسا، وايطاليا..
وقبل هذه الرحلة الطويلة، حرصت العبدالله على الوقوف «ترانزيت» في قطر وتناول «المندي» سريعا بـ «سوق واجف» من بين أشهي المأكولات التي تفضلها، ثم طارت الى حيث تقف الباخرة العملاقة، وأصيبت في البداية بدوار البحر، فلحقتها بتناول الحبوب المهدئة للتغلب عليه.

روما

العاصمة الايطالية روما أول أرض تصلها، ولم تتخل عن عادتها في التسوق بأسواقها الساحرة، ولم تتمالك جماح نفسها عن شراء أحدث الماركات من الملابس، وجديد الألوان من الـ «ميك آب»، وصبغ الأظافر بالألوان الصارخة.

ابهار مسرحي

ويبقى في داخل الـ «باربي» فطوم الكثير من الشقاوة في رحلتها، التي صرحت عنها لـ «الوطن» قائلة: «قضيت أجمل أيام عمري على متن الباخرة كروز، التي أغنتني وأثرتني من خلال عروضها المسرحية على الباخرة، ومشاهدة الابهار في عروض الـ «شو» الاستعراضي، كما كنت أحرص على شراء الهدايا التذكارية التي تخص كل بلد، وثقافته، واسمه محفور عليها».

نافورة العشاق

وأضافت: «عند زيارتي لمدينة روما الساحرة حرصت على زيارة نافورة العشاق «تريفي» الشهيرة فمن الأساطير التي تروى عن هذه النافورة ان كل من يلقي بداخلها قطعة نقود، لابد ان يعود مرة ثانية لروما، ويتحقق حلمه بحب سعيد، وتشتهر روما بجمال نوافيرها المنتشرة في ميادينها وساحاتها العامة، و«تريفي» من أجمل هذه النوافيرعلى الاطلاق وتشغل حيزا كبيرا من الساحة بتماثيلها ونوافيرها التي ينساب الماء منها على شكل شلالات صغيرة، تصب في البركة».

شحاذة راقية!

وتابعت: «وما أثار انتباهي..الشحاذون في الشوارع، اذ يرتدون أفخم الملابس والأقنعة، وكنت في باديء الأمر اعتبرتهم مجرد تماثيل الا أنني أصبت بالفزع بعدما وضعت النقود لواحدة منهن فوجدتها تنحني لتشكرني، فقلت لنفسي: «يا الله...حتى في الشحاذة عندهم فن ورقي، وعلى الرغم من درجة الحرارة المرتفعة هناك فان الجو كان صحوا، والسماء زرقاء ما ساعدني كثيراً على المشي».

مع الأولاد

في الايام الاولى كانت فطوم وحيدة، تستمتع بالتسوق، ثم لحق بها أبناؤها مع شقيقها حسين، وقالت: «كان مسار الانطلاق مختلفا من برشلونة الاسبانية الى بيزا ثم مدريد، حسب رغبة أولادي للذهاب للملاهي الترفيهية، وزيارة الشركات المنتجة لأفلام الكارتون سوبر مان، وباتمان، لأعيش معهم طفولتي، وخلال هذه الرحلة تناولت الطعام الخفيف السريع حتى لا أضيع وقتا من متعتي».

المصدر : جريدة الوطن

[اللجنة الإخبارية والصحافية]

حضور جماهيري لافت لمشاهدة عرض مؤسسة الشباب والرياضة بالمملكة

«الحلم» البحريني.. إخراج سلس لفانتازيا الحياة

العرض عالج العديد من القضايا المتجذرة بالمجتمع برؤية شبابية خالصة

نجح المخرج ببراعة في التحكم بحركة أبطاله واستخدام التعبير الجسدي وتوظيف المؤثرات الصوتية


كتبت فاطمة اليتيم:
في ثاني عروض المسابقة الرسمية لمهرجان المسرح الخليجي في دورته العاشرة، شهد مسرح الدسمة حضورا جماهيريا لافتا لمشاهدة العرض المسرحي البحريني «الحلم»، الذي قدمه شباب المؤسسة العامة للشباب والرياضة البحرينية، من تأليف واخراج نضال العطاوي، ومدير الانتاج صالح بوهزاع، وبطولة مجموعة من الشباب البحريني المبدع، من بينهم الطفل محمد نضال العطاوي، وحمد على عجاجي، ومحمد عبد الجليل، وباسل زينل، ومروان زينل، وفهد العماني، وآخرون من الشباب المسرحي المتميز.
تدور أحداث المسرحية «الحلم» حول رغبة طفل ان يكبر بأسرع وقت، وذلك بعد ان أصابته حالة من الملل من قيود الأم والأب، فيبدأ بالدخول في أربعة أحلام مختلفة منفصلة، تمثل أربعة مراحل مختلفة من حياته، ويتحكم في تلك الأحلام ألعابه، الحلم الأول دخوله المرحلة الثانوية وانجرافه مع الشباب وما يواجهه من مشاكل، ثم المرحلة الجامعية وطرح بعض الامور السلبية التي يعانيها الشباب بمرحلة المراهقة في تلك المرحلة، ثم ينتقل للمرحلة الوظيفية ومواجهته مشكلة الوساطة، واستغلال الموظفين القدامى له، وآخرها الحلم الرابع بدخوله الى الحياة الزوجية فتبدأ معاناته مع عدة مشاكل مختلفة، منها الطبقية، ومتطلبات الزواج المرهقة وغيرها من الأمور الأخرى، ثم تنتهي أحداث المسرحية بنوع من الكابوس، اذ يتم انتقاد البطل في تصرفاته تارة، ثم انتقاد المجتمع تارة أخرى.

فانتازيا

تميز العرض بأنه عالج العديد من القضايا الشبابية المتجذرة بالمجتمع برؤية شبابية خالصة، في اطار كوميدي فانتازي سلس، وجاءت تلك الفانتازيا هي المتحكم الأساسي في قطع الديكور على المسرح، كما نجح المخرج ببراعة في التحكم بحركة أبطاله على خشبة المسرح، وأيضا في استخدام التعبير الجسدي، وتوظيف المؤثرات الصوتية المسجل منها والحي.



===============


فرقة المسرح الجامعي قدمت عرضاً راقياً موازياً للمهرجان

«محطة 50» تكشف المجتمع الكويتي بأسراره ومعاناته وأحلامه

زينب خان أبدعت تمثيلاً وغناءً وتزداد نضجا وخبرة يوماً بعد آخر بأدوارها الثرية


كتبت جنان الشطي:

قدمت فرقة المسرح الجامعي عرضها «محطة 50»، ضمن العروض المسرحية الموازية للمهرجان، وهي من تأليف الكاتبة تغريد الداود، واخراج نصار النصار، وبطولة كل من عثمان الصفي، وزينب خان، ومبارك الرندي، ومحمد عبدالعزيز، وخالد الثويني، وذلك على مسرح كيفان.
تدور قصة المسرحية حول مجموعة من الأشخاص، التقوا جميعهم في المحطة 50 كل منهم يمثل حياة خاصة بأسرارها، ومعاناتها، وأحلامها، وجميعهم ينتظرون وصول القطار..«خالد» الشاب الوسيم الذي يتجول العالم بحثا عمن يستحق ان تصبح زوجه له، و«سامي» الهارب من أسرته طمعا في تحقيق حلمه بأن يصبح مطربا، و«وفاء» التي هربت حاملة ذكريات في حقيبتها الخاصة، و«العجوز» الذي لايزال ينتظر وصول القطار، والى جانب هؤلاء هناك حارس المحطة، وأيضاً الخادم، وجميعهم يعيشون رحلة انتظار المجهول.
وقد برزت الفنانة زينب خان بأداء التمثيلي المتصاعد لشخصيتها، وهي تنضج يوما بعد آخر، وتزداد كل مدى خبرة بفضل أدوارها الثرية التي تجسدها طوال مشوارها الفني، كما أبدعت في العرض بالاغاني التي قدمتها بها، ومنها «نسم علينا الهوا»، و«يامسافر وحدك»، وتقاسم معها ذلك الفنان هاني الهزاع الذي يمتلك الصوت الجميل.

قضايا

وناقشت المسرحية العديد من القضايا المشتركة التي تهم المجتمع الكويتي، والمجتمعات العربية الأخرى، ومنها الاختلاط بين الجنسين، عندما طلب حارس المحطة الركاب عدم الجلوس مع بعض، والانتخاب المتمثل بقوله: أنا منتخب، والعادات والتقاليد حق المرأة، وانصافها في المجتمع، والقوانين، والحقوق، والحرية، وسلط الضوء على الطبقة الكادحة من أجل العيش، والقوانين التي وضعت لنتبعها، لا لنتخطاها، والاحتجاجات، والمعارضة، وسن القوانين لصالح البعض.

بساطة

واعتمد المخرج نصار النصار على السينوغرافيا البسيطة، فالديكور كان فقيرا جدا، مجرد مقعد ضخم، كان عائقا أمام حركة الممثلين، والاضاءة كانت عامة في معظم الوقت الا في مواقف الديالوجات، اذ تركز على الشخصية في بقعة ضوئية، لاظهار انفعالاتها النفسية، كما تحولت الى اضاءة حمراء دموية، بعد ان اشتد الصراع بين الجميع، ودخلوا في معركة بالأيدي، أما الموسيقى فتنوعت بين المصرية، واللبنانية، والأوروبية.


===============



... وفي الحلقة النقاشية عقب العرض

هاني النصار: عرض شبابي بامتياز لم يجعلنا نحلم بل نستيقظ

نضال العطاوي: كنت أخاطب الطفل الموجود بداخل كل منا


متابعة فاطمة اليتيم:

بعد انتهاء عرض مسرحية «الحلم»، عقدت الحلقة النقاشية في قاعة الندوات بمسرح الدسمة، وأدارها المخرج المسرحي علي العلي، وعقب عليها أستاذ قسم التمثيل والاخراج بالمعهد العالي للفنون المسرحية هاني النصار، بمشاركة مؤلف ومخرج المسرحية نضال العطاوي.
في البداية، قال هاني النصار: «عندما علمت أنني سأكون المعقب على عرض مسرحية البحرين، وبعد ان تسلمت النص ورأيت العنوان (الحلم) استفزتني الكلمة..الحلم للكل وليس البعض، هو الذي يخلق توازنا في الشخصية، ما دفعني لأنشط ذاكرتي بمفهوم الحلم، والحلم كما نعرف سلسلة من التخيلات، وهو وسيلة تلجأ اليها النفس بعد ان تفشل في تحقيق رغباتها، وقد عبرت عنه المسرحية بطفل يمر في حلمه بمراحل عمرية مختلفة وينصدم بالواقع حتى الخلاف في البيت مع والدته ينصدم به».

تقنية إخراجية

وأضاف: «المخرج نضال دائما في صراع مع السلطة أقصد السلطة المدنية والاجتماعية، وفي النص شعرت بأن محمد (نضال) كتب مراحل عمرية مختلفة، أي كتب النص بتقنية اخراجية هي أقرب الى الاخراج التلفزيوني، فهناك مشاهد متسارعة منذ دخول محمد المدرسة فالجامعة ثم الانخراط بالعمل أقرب ما تكون لمشاهد تلفزيونية أقرب منها مسرحية وهذا لا يؤثر لأن هذا هو ما نسميه بمسرح ما بعد الحداثة، قد يكون مسموحا لأي مؤلف ولأي مخرج ان يفعل ذلك، أي يشتغل على الفعل أكثر من الأسس المسرحية، ولقد شعرت بالنص مباشرة، ففيه أمور تربوية زائدة عن الحد، لأن أغلب أعمال نضال تتحدث عن هموم الشباب، وعن مراحل عمرية محددة، وكون المهرجان شبابيا فهو يحقق الأمل المرجو الذي يريده نضال الدائم الحديث عن هموم الشباب، سواء في البحرين، أو في أي مجتمع».

هروب

وتابع: «اعتمد نضال في مسرحيته على الفانتازيا، من أجل ان يهرب من الواقع المريض الذي يراه بعد خمسة وعشرين عاماً من العمل بالمسرح والمشاكل، فاتجه الى الفانتازيا (الخيال) في شخصياته التي كانت تعتمد على استخدام (الجسد) ممثل وثلاثة استعراضيين ملأ بهم الفراغ المسرحي، ثم استخدم نضال شخصياته في نقل مشاهد الطفل من مرحلة الى أخرى بسلاسة، من خلال العمل على الممثل أكثر وتحريكه، ما أعطى بعداً جميلاً للمجموعة».
واستطرد النصار: «وكان محمد عبدالجليل من أفضل الممثلين في العرض، فقد كان أداة للمخرج في كسر الملل الموجود، وشعرت بأن هناك توازنا بصريا بين الاضاءة والممثلين والموسيقى كانت مناسبة جدا للأحداث، وبالنسبة للديكور كان بسيطا جداً وموصلا للحدث، أما الأزياء فكان من الممكن تقديم أزياء أفضل من ذلك لكنه فضل تقديم الشَرْطية المسرحية بتدرج الاضاءة كالأزرق والأصفر، وصولاً بالأحمر، وربط محمد باللون الأحمر مؤثر جداً، وبالنهاية أقول انه عرض شبابي بامتياز..عرض حاول ان يوجه رسالة بعدم تسرع الشاب في حياته، من خلال اللجوء الى الفانتازيا وعالم الخيال، فلم يجعلنا نحلم بل جعلنا يقظين كجمهور».

روح الطفل

ثم تحدث المخرج نضال العطاوي، قائلا: «أتفق في وجود مباشرة في العمل، ولكنني من ناحية أخرى كنت أخاطب الطفل الموجود داخل كل منا، وبالنهاية الأهم عندي ليس الحصول على الجائزة، بقدر تحقيق حلم وجوه شابة وتقديمهم على خشبة المسرح».




===============


الوفد السعودي: «تمثيل» المرأة عندنا..قرار شعبي


كتب حسن علي علي:

ضمن فعاليات المهرجان، استضاف المركز الاعلامي وفد المملكة العربية السعودية للحديث حول التجربة المسرحية السعودية، وأدار اللقاء مشعل معرفي.
بداية، تحدث المخرج علي الغوينم عن تاريخ المسرح السعودي، قائلا: «نشأته كانت في العام 1928 من خلال أول مسرحية تمثيلية تم تقديمها في القصيم بحضور الملك عبدالعزيز آل سعود بعنوان «حوار بين جاهل ومتعلم»، وكانت العروض المسرحية آنذاك تحاكي مايحدث في الدول العربية، وأول عرض مسرحي سعودي في العام 1932 وكان نصا شعريا باسم «جميل بثينةً»، وفي العام 1971 أسس عبدالرحمن الحمد جمعية الثقافة والفنون في الاحساء، وسميت بالفنون الشعبية، وقد حقق المسرح السعودي العديد من الجوائز والانجازات على المستويين الخليجي والعربي».

قرار شعبي

من جانبه، قال المؤلف فهد الحوشاني: «نتمنى ان تستمر هذه المبادرة بتكريم المتميزين في جميع المهرجانات، ونحن لدينا 168 ناديا كلها مجهزة بمسارح تهتم بمواهب الشباب، ولدينا مهرجانان للشباب ومسابقة للتأليف المسرحي في المملكة، اذ ان التوجه حاليا لدعم مسرح الشباب في ظل الحركة المسرحية الشبابية النشطة خلال العامين الاخيرين، وأدعو جامعة الدول العربية الى اعادة تنظيم المهرجان العربي لما له من دور في دعم الحركة المسرحية الشبابية في العالم العربي».
وعن وجود المرأة في المسرح السعودي، قال: «هي موجودة وتشارك كمؤلفة لكن مشاركتها كممثلة قرار شعبي يحدده المجتمع السعودي، ونأمل ان تتغير النظرة في قضية وقوف المرأة على خشبة المسرح في المستقبل».



===============



فرقة المسرح الجامعي قدمت عرضاً راقياً موازياً للمهرجان

«محطة 50» تكشف المجتمع الكويتي بأسراره ومعاناته وأحلامه

زينب خان أبدعت تمثيلاً وغناءً وتزداد نضجا وخبرة يوماً بعد آخر بأدوارها الثرية


كتبت جنان الشطي:

قدمت فرقة المسرح الجامعي عرضها «محطة 50»، ضمن العروض المسرحية الموازية للمهرجان، وهي من تأليف الكاتبة تغريد الداود، واخراج نصار النصار، وبطولة كل من عثمان الصفي، وزينب خان، ومبارك الرندي، ومحمد عبدالعزيز، وخالد الثويني، وذلك على مسرح كيفان.
تدور قصة المسرحية حول مجموعة من الأشخاص، التقوا جميعهم في المحطة 50 كل منهم يمثل حياة خاصة بأسرارها، ومعاناتها، وأحلامها، وجميعهم ينتظرون وصول القطار..«خالد» الشاب الوسيم الذي يتجول العالم بحثا عمن يستحق ان تصبح زوجه له، و«سامي» الهارب من أسرته طمعا في تحقيق حلمه بأن يصبح مطربا، و«وفاء» التي هربت حاملة ذكريات في حقيبتها الخاصة، و«العجوز» الذي لايزال ينتظر وصول القطار، والى جانب هؤلاء هناك حارس المحطة، وأيضاً الخادم، وجميعهم يعيشون رحلة انتظار المجهول.
وقد برزت الفنانة زينب خان بأداء التمثيلي المتصاعد لشخصيتها، وهي تنضج يوما بعد آخر، وتزداد كل مدى خبرة بفضل أدوارها الثرية التي تجسدها طوال مشوارها الفني، كما أبدعت في العرض بالاغاني التي قدمتها بها، ومنها «نسم علينا الهوا»، و«يامسافر وحدك»، وتقاسم معها ذلك الفنان هاني الهزاع الذي يمتلك الصوت الجميل.

قضايا

وناقشت المسرحية العديد من القضايا المشتركة التي تهم المجتمع الكويتي، والمجتمعات العربية الأخرى، ومنها الاختلاط بين الجنسين، عندما طلب حارس المحطة الركاب عدم الجلوس مع بعض، والانتخاب المتمثل بقوله: أنا منتخب، والعادات والتقاليد حق المرأة، وانصافها في المجتمع، والقوانين، والحقوق، والحرية، وسلط الضوء على الطبقة الكادحة من أجل العيش، والقوانين التي وضعت لنتبعها، لا لنتخطاها، والاحتجاجات، والمعارضة، وسن القوانين لصالح البعض.

بساطة

واعتمد المخرج نصار النصار على السينوغرافيا البسيطة، فالديكور كان فقيرا جدا، مجرد مقعد ضخم، كان عائقا أمام حركة الممثلين، والاضاءة كانت عامة في معظم الوقت الا في مواقف الديالوجات، اذ تركز على الشخصية في بقعة ضوئية، لاظهار انفعالاتها النفسية، كما تحولت الى اضاءة حمراء دموية، بعد ان اشتد الصراع بين الجميع، ودخلوا في معركة بالأيدي، أما الموسيقى فتنوعت بين المصرية، واللبنانية، والأوروبية.

المصدر : جريدة الوطن

[اللجنة الإخبارية والصحافية]

شيرين عبد الوهاب: "The Winner Is" فكرة مختلفة وكله حماس



عبّرت الفنانة المصرية شيرين عبد الوهاب عن سعادتها لمشاركتها في لجنة تحكيم برنامج "The Winner Is".
وقالت شيرين إن "فكرة البرنامج جيدة جداً ومختلفة عن أي أفكار قدمت قبل ذلك، والمنافسة قوية والبرنامج كله حماس وأتمنى أن يعجب الجماهير".



المصدر : جريدة الدار

[اللجنة الإخبارية والصحافية]

أحلام: كم انت رائعة سيرين عبدالنور !

أعربت الفنان الاماراتية أحلام عن اعجابها بمسلسل "لعبة الموت" وبالممثلين أبطال العمل، مشيرةً إلى انه لم يتسّنى لها متابعة المسلسل خلال شهر رمضان .

وقالت أحلام :" كم انت رائعة سيرين عبدالنور .. مسلسل رائع بكل معنى الكلمة لكم جميعا كل التقدير والاحترام . .. ابداع سيرين عبدالنور وعابد فهد وماجد المصري .. احسنتوا وابدعتوا .. وأكيد ابدع مروان خوري .. احساس لا يوصف وأضفت الكثير"

المصدر : جريدة الدار

[اللجنة الإخبارية والصحافية]

أحمد ماضي : أنا ضد تحريم الفن والتطرف




أعلن الشاعر أحمد ماضي أن البعض يشير إلى انه "اخوانيّ" لأنه قام بنشر صورة للفنان فضل شاكر.

واكد ماضي انه معتدل وضدّ كل انواع التطرف ، لافتاً إلى أن من يروج لهذا الموضوع يحاول تعكير علاقته بالشعب المصري .
وقال ماضي :
" للتوضيح لانو في ناس بيحبو الأذى !
عم بيلطشو اني اخوني مع انو هون بلبنان عنا الموضة سلفي ما بيقولوا اخونجي .
يمكن لانو شافوا صورة فضل شاكر عندي أو لاني بحب فضل بس اكيد فضل الاخ والفنان الحساس وكنت بتمنى انو يرجع للفن لاني ضد تحريم الفن .. يعني انا معتدل مش متطرف انا ضد التطرف السني والتطرف الشيعي والتطرف الدرزي والتطرف المسيحي لانو ديني دين محبة وسلام انا هيك بعرف الاسلام .. خافو الله بقلمكن عمتكبتو اخونجي لتكرهوا فيي الشعب المصري هدا اسمو ضرر واذى بس للتوضيح".


المصدر : جريدة الدار