المجتمع السعودي اكبر من ترهاتك فلا تتحدث عنه
وخلك في مجتمعك ولم يتدخل احد في مجتمعك
والا بتسوي مصلح مثل الايرانيين ؟؟؟
المجتمع السعودي ابخص بنفسه ولم ولن يلتفت
لمن يحاربونه بطرق ملتوية
لمعلوميتك خير من كرم المراءة وصانها الاسلام ولكن هناك من ترضى على نفسها بالهوان

كالعاده تهرب من الموضوع الأصلي

الموضوع عن قيادة المرأه للسياره ما دخلها بإيران او بلد آخر ؟

نعم الإسلام صان المرأه و لم يأمر بحبسها في البيت و عدم حريتها في ضمن الحدود الشرعيه

مو اقول لك انتو فاهمين الدين بالمقلوب

و مو انا إلي فتحت هالموضوع إلي فتحه سعودية و هي أدرى باللي يصير داخل بلدها

أخي التويم
أخرجتنا من صلب الموضوع
لما تحول مواضيع النقاش إلى عداء أن تفسد لا تصلح

إما أن تكوني معي أو ضدي

رجاء الموضوع عن حرية وكرامة المرأة الدين ليس قسرا وإكراها ..وإلا هنا العبودية للناس وليست لله وحده
من يعمل عكس رغبته وقناعته ليست بكرامة في شيء
هل ترغب ذلك هل تريد أحدا يجبرك على شيء لا تريده أصلا
الإنسان له كرامه وله أن يختار الأصلح لشأنه

المسلم من سلم الناس من لسانه ويده

والرسول يقول: ((ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذي))

قضيّة قيادة المرأة للسيّارة، إحدى القضايا الكثيرة لمجتمعنا السعودي.

قبل أن أدلو بدلوي في قضيّة قيادة المرأة للسيّارة بشكل عام، سأدلو بدلوي في قضيّة منال الشريف، فللإنصاف، ألا تعلم هي بأنّ القوانين السعودية بهذا الشأن متشدّدة كثيراً ؟ لماذا تقوم بتصوير نفسها و هي تقود السيارة من الأساس ؟! :rolleyes:

أعود بدلوي إلى قضيّة قيادة المرأة للسيّارة، فأنا حقيقةً موافق و بشدّة على هذه الفكرة كـ [ فكرة ]، فلم أرى أو أسمع أبداً بأي عائق شرعي لهذه القضيّة، سوى أنّ فئة معيّنة في حقبة من الزمن أجبرت المجتمع السعودي إلى أن يغرق في بحر تياره معاكس للمرأة.

بالنسبة لي، لا أرى في قيادة المرأة أي مانع، فهي لن تخرج غير متحجّبة، و لن تخلو برجل في سيارتها، و لن تسافر بها أيضاً، و لن و لن و لن ... الخ. إذاً فما المانع من أنّها تقود السيّارة ؟

لكن، لو أتاني أحدهم و وجّه لي السؤال بالصيغة التالية: "هل ستوافق إذا أرادت أختك قيادة سيارة ؟ " فجوابي سيكون و بلا أي تردّد: لا !

فأنا أيضاً قد نشأت بين هذا المجتمع، و سمعت و رأيت من كلام الناس الذي لا يرحم، و أعلم جيداً بأنّ مجتمعنا في الوقت الحالي غير متقبّل لهذه الفكرة و غير قابل لتطبيقها.

مع أنّي أتمنّى بأنّه في القريب العاجل، يبدأ مجتمعنا بتقبّل هذه الفكرة كأمر طبيعي، لا كأمر [نشاز] و منافي للأخلاق و للدين مع أنّه طبيعي جداً جداً، لكن لا تلومونا، هكذا نشأنا. :)

من جهة ثانية، الزحمة في السعودية يا الله سترك، السيارات وقت الذورة تصير فوق بعضها، و هذا رجال الي يسوقون بس، لو حريم شيبصير ؟ أقل شي الواحد يطلع قبل بـ 3 ساعات عشان يوصل المكان الي يبغاه. :p

أخي التويم في موضوعك النقاشي الجديد الذي طرحته قل مايحلو لك اشتم من أردت أما هنا رجاء أريده نقاش منطقي راقي ، لا عدائي كوني معي أو ضدي
أنا أبحث عن كرامة المرأة حرية الاختيار عند بعض الفئات التي تحرم باسم الدين
أن تقوم وتعمم على المجتمع ، المجتمع براء من هذا
لماذا هذا

رجاءا لا تقحم المجتمع كله


أخي التويم حقيقة لم أتوقعك بهذه الصورة
أنت أفسدت الروح النقاشية ،
وأخبرتك كثيرا جهات مختصة هي من ناقشت قضية قيادة المرأة وطرحت استفتاءات مسحت أراء المجتمع كلية بكافة اطيافه - دراسة علمية لا أراء منتديات
الموضوع درس من زمان -وانتهى
اذهب وانظر للنسب
أرجوك مرة أخرى لا تعمم -أنا حديثي عن هؤلاء الذي يقحمون الدين في كل شيء وتحرم باسم الدين - والدين كرامة وإنسانية

المرأة كانت في العصور القديمة تحمل السيف وتدخل المعركة وتقاتل ولم ينه الاسلام عن ذلك0
أما في حال أنه لوسمح لها بقيادة السيارة فلا عيب في ذلك ولا هو محرم بل سيكون أمر قيادتها
أكثر أمناً وأماناً لها من أن تخرج لقضاء حاجتها مشياً على الأقدام أو الركوب مع سائق ليس من
محارمها فهذا هو الحرام بعينة ولكن قد تحكمنا العادات والتقاليد ونرى في ذلك عيباً0
السيدة/الشريف لم ترتكب جريمة لتعتقل ولم تدنس شرفها وكان برفقتها آخرين0شكراً

نحن نرضى ان تقود المرأه السياره ولكن في اهلنا مانرضى قمة التناقض

انا راح اتكلم عن قيادة المرأه للسياره طبعا للناس اللي قالوا عادي في دول خليجيه تقود المرأه السياره

اقول صح كلامك ولكن كثرت المضايقات وكثرت التحرشات الجنسيه عند اشارات المرور وغيرها من الاماكن .

اذا بغينا نطبق قيادة المراه فلابد ان نعلم ابناءنا مكارم الاخلاق

احنا والمراه لسى ماقادة السياره تشوف التحرشات المجمعات وانواع الترقيم وغيرها من الامور المستفزه التي تضايق البنت في كل مكان .

بعدين سئل الامير نايف بن عبدالعزيز عن قيادة المراه فرد وقال هذا يحدده المجمتع السعودي اطال الله عمره وهو لم يقولها الا وهو واثق من ان المجمتع السعودي لن يوافق .

اما بالنسبه للي يقول الرسول لم يمنع المرأه من ركوب الخيل ولم يمنعها من مدري ايش ويدس السم فالعسل
فأنا اقول له في زمن الرسول لم تكثر الفاحشه في زمن الرسول كان هذا الزمن كلن يركض فيه من اجل ان يظفر بالجنه كانو يخافون الله الف مره قبل ان يفعلو اي شيء

فهل ستخلط ذاك العصر في هذا العصر الذي نحن فيه . طبعا لا

أخي كفاح ممتازة إشارتك وبمكارم الأخلاق نحيا ؛ لكن برأيك مالذي أوصلنا لهذا الحال ،وهل من حلول لهذه المعضلة ؟

وأين الرقابةالداخلية ( الوازع الديني ) مهما كانت الرقابة الخارجية لا قيمة لأي شيء دون وجود مبادئ وقيم يسعى الواحد منا لأجلها - الرقابة الداخلية - الضمير
والصحابة رضوان الله عليهم كذلك هناك أهداف يحيون لأجلها، نموذج للضمير الحي وهم قدوة بشرية ونحن مأمورون باتباعهم
لكن المنتشر والغالب في هذا الأنا والكل يبحث عن مصلحته
( لا يؤمن أحدكم حتى يحب لاخيه مايحب لنفسه )
ماذا لو طبقت هذه القاعدة
المسلم من سلم الناس من لسانه ويده
وثمة التغيير رحلة تبدأ من الداخل لن أقول إذا تغير فلان أنا أتغير أنا أبدأ بنفسي أولا ودائرة التغيير والتأثير تتسع شيئا فشيئا والدال إلى الخير كفاعله
يقول الله تعالى (إن الله لا يغير مابقوم حتى يغيروا مابأنفسهم )

إذا كنا نتكلم عن وجود الفاحشه فهي في كل مكان و زمان إن كان في عهد الرسول او في عهد الصحابه او في عهدنا الآن و لكن الفرق هو ان النبي في عصره جعلهم يرمون أفعال الجاهليه و نظفهم من الداخل أي ان التدين ليس شيء ظاهري فقط بل باطني

و لعل المجتمع السعودي كوني لست من السعودية ربما يكون الأمر عليهم غريب او مكروه نوعاً ما و لكن خطوه بخطوه و سيصبح الأمر عادي مثل ما في كل الخليج الآن

قيادة المرأه للسياره إذا كان معها محرم لا ارى فيه اي إشكال شرعي

و أهل مكه ادرى بشعابها