[نوره عبدالرحمن "سما"]

الهواهوانا أنت قلت رأيك في رد أخينا الشبل ،لكن وما شأني في كل مره أطرح موضوعا لما لم تتكلمي عن قضية البحرين ،لما لم تتكلمي عن قضية البحرين
وكم طرحت مواضيع حول هذه القضية وأنت شاهدت بعينك ماحدث ، للاسف مازال بعض الأعضاء يحولون المواضيع دائما إلى حلبة عاطفة عقدية و صراع وعراك لا نقاش وبحث عن حلول

[الهوا هوانا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوره عبدالرحمن "سما"

الهواهوانا أنت قلت رأيك في رد أخينا الشبل ،لكن وما شأني في كل مره أطرح موضوعا لما لم تتكلمي عن قضية البحرين ،لما لم تتكلمي عن قضية البحرين
وكم طرحت مواضيع حول هذه القضية وأنت شاهدت بعينك ماحدث ، للاسف مازال بعض الأعضاء يحولون المواضيع دائما إلى حلبة عاطفة عقدية و صراع وعراك لا نقاش وبحث عن حلول

هذه مشكلة كبيرة، ولكن دعيني أقول لك أمراً :

أنا من مؤيدي هذه الأمور - رغم أساليب بعض الأعضاء غير الراقية والتي تجعلني في كثير من الأحيان أفضِّل أن ألعب دور المتفرج فقط -، الثورات بدأت من تونس مروراً لمصر حتى البحرين واليمن وعودة لأفريقيا حيث ليبيا وصولاً إلى سوريا، فمن الطبيعي أن تجدي مقارنات بين ثورة وأخرى، خصوصاً أنها متقاربة وفي نفس الفترة، ولكن المشكلة الأكبر أن الكل يتحدث ويحلل ويقول حسب ما يسمعه من ( الديوانية ) أو ( المقاهي )، والنتيجة تحليل خاطىء وصورة معاكسة، فمثلاً : تجدين الكويتي يقول لكِ بأن سبب الثورة السورية هم المخربين والعصابات المسلحة، والدليل ... لا يوجد، وتجدين السعودي يقول لكِ بأن ثورة البحرين طائفية، والدليل ... لا يوجد، والإماراتي يقول بأن ثورة اليمن سببها الخوثيون، والدليل ... لا يوجد، وآخر قطري وآخر عماني وكل يحلل على هواه، أما أن تأخذ الموضوع من أصحاب الشأن أما أن تصمت، وأما أن تأتي لي بمعلومات من المنتديات والبلاك بيري ونحوه فأعتذر وأقول لك ( صه )، ارجعي إلى ردي الأول في هذا الموضوع ولاحظي كيف كان حديثي وستعرفين أنني ليس من النوع الذي ينجر وراء صحيفة أو خبر هنا أو هناك دون دليل .

أما بالنسبة للأعضاء ... فـ ( أغلب ) من يردون في هذا القسم ليس لديهم أسلوب يجعل الشخص يتشرف ويتعنى بالرد والنقاش .

وبالنسبة للعضو الشبل وقضية البحرين، فإني أرى بأن هناك أعضاء سبقوه في الموضوع، ولا يكاد يمر موضوعاً إلا احتوى على كلمات : إيران - صفوي - مجوسي - يهودي، وهم يحسبون بأنهم مسلمون بهذا الكلام، وأقسم بالله العلي العظيم أن من يكتب هذا فالإسلام بريء منه، وكل من يحسب أنه هو المؤمن وهو وهو وغيره كفار فليعرف تجاوز حده والقرآن والسنة برآء منه

هذا ما لزم توضيحه

في أمان الله