[بو عوض]

مساكم الله بالخير ..

خلونا نتناقش في مسألة الزواج بنية الطلاق ومن أجل المتعة الجنسية .. يقول السائل /

السؤال :
أنا موظف مغترب في المملكة في مدينة الرياض، وأنا سوري الجنسية، أرغب التزوج بطريقة زواج بنية الطلاق، فما حكم الإسلام في هذا، خاصة أنه عندما ينتهي عقد العمل في المملكة أريد أن أطلق وأسافر؟ أفيدوني أفادكم الله؟.

وهنا جواب أحد العلماء /

هذه المسألة فيها خلاف بين أهل العلم ، والأكثرون على جواز ذلك ؛ لأن النية داخلية ليس فيها مشارطة بينه وبين أهل الزوجة ولا بينه وبين الزوجة فليس هذا من باب المتعة ، بل هذا نكاح شرعي صحيح عند جمهور أهل العلم ، وكونه ينوي الطلاق في المستقبل عند سفره أو عند حاجة أخرى لا يضره ذلك هذا شيء مباح له ، الطلاق مباح له عند الحاجة إليه ، ولكن ليس بشرط أما إذا شُرط عليه ذلك أنه يطلق في وقت كذا بعد شهر بعد شهرين بعد سنة أو اتفق على ذلك هذه المتعة المحرمة لا يجوز ، لكن مادام هذا شيئاً في نفسه ليس بينه بينهم فيه شرط وإنما هو بينه وبين الله - عز وجل - فهذا لا يضر النكاح على الصحيح عن جمهور أهل العلم.



.. وإذا جينا بنناقش الموضوع بموضوعي وبعيد عن المذهبية ..

ما رأيكم في المسألة ؟

[أحمد سامي]

أخي .. من وجهة نظري أن الزواج رباط مقدس وهو نواة المجتمع وتطبيق لسنن الإله الكونية وليستمر

نسل إبن آدم وأنا راح أقول عبارة أتحمل مسؤليتها ومؤمن بها تماما ً ( رباط الزوجية أوثق وأكثر قدسية

من رباط الحب )

فإذن إذا كنا سنغير من السنن الالهيه في الزواج والارتباط ونحوله لمفرغة للشهوات وبشكل وقتي

فحقيقة الدعارة وبنات الدعارة أولى من تلويث السنن الالهيه في الزواج والارتباط بشريكة العمر

رزقنا الله وإياكم إياها ..

[haidar5]

بسم الله الرحمن الرحيم
أحسنت أخي الرياحي على هذا الطرح
نعم بعيدا عن المذهبيه أنا لا أرى مانع في الزواج المؤقت ولغرض الجنس أيضا ، الاسلام وضع حلول لجميع متطلبات المجتمع والواقع الاسلامي ، فكما أن الطلاق أبغض الحلال عند الله وأيضا ابغض الحلال لدى الناس ولكن الطلاق يكون رحمة أحيانا وحل حقيقي لبعض الأسر
أيضا الزواج المؤقت ، ما المانع أن أتزوج زواج شرعي وبعقد صحيح وفي نيتي أن أطلق بعد فترة معينه ، هذا قطعا أولى من الوقوع في الحرام والعياذ بالله ولكم جزيل الشكر

[abaesher]

انا في رأيي .... لا طبعا زواج لايجوز شرعا وأنا أوافق وبشدة أخوي أحمد سامي كلامه عين العقل وكثر الله من أمثاله قولولي ليش؟؟.... لأنه انت وياه لمن ترتبط بوحدة اكيد هي انسان مثلك وعاطفية وهي لمن تقبل الزواج منك اكيد هي تبي تبني حياة جديدة معاك لكن للأسف يتضح انه الأخ الزوج يبي يتمتع معتبرا انه الزوجة مجرد اداه يتمتع فيها .... حقيقة وبدون زعــل الجواب المطروح ما أقنعني بالمرة وأكيد مو مقنع للكثيرين خصوصا من النساء ولا أدري من اين صدرت هذه الفتوى.... اسأل الله العظيم ان يهديني واياكم الى صراط مستقيم...وأن تتوحد كلمة المسلمين في كل مكان....اللهم آمين

[Dragon706]

أنا أتفق مع الأستاذ أحمد سامي في الرأي .... وترى هذا نفسه هو زواج المتعة الذي للأسف الكثيرين
يعتقدون بأن الشيعة يتزوجون بهذه الطريقة .... و لكن حتى عند الشيعة الزواج رابطة مقدسة و ليس فقط
لتفريغ الشهوات الجنسية و يجب الحفاظ عليها .... أما زواج المتعة لا يجوز إلا بشروط و هو ليس لأي شخص - كما يعتقد البعض - بل أن بعض العلماء الشيعة يقولون أن الناس إذا بالغت في زواج المتعة فهو حرام ...

[الجليب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abaesher

انا في رأيي .... لا طبعا زواج لايجوز شرعا وأنا أوافق وبشدة أخوي أحمد سامي كلامه عين العقل وكثر الله من أمثاله قولولي ليش؟؟.... لأنه انت وياه لمن ترتبط بوحدة اكيد هي انسان مثلك وعاطفية وهي لمن تقبل الزواج منك اكيد هي تبي تبني حياة جديدة معاك لكن للأسف يتضح انه الأخ الزوج يبي يتمتع معتبرا انه الزوجة مجرد اداه يتمتع فيها .... حقيقة وبدون زعــل الجواب المطروح ما أقنعني بالمرة وأكيد مو مقنع للكثيرين خصوصا من النساء ولا أدري من اين صدرت هذه الفتوى.... اسأل الله العظيم ان يهديني واياكم الى صراط مستقيم...وأن تتوحد كلمة المسلمين في كل مكان....اللهم آمين

زواج المتعه حرام بشروط ام بغير شروط

[الجليب]

اذا كان زواج المتعه بشروط حلال ... هل ترضونها لخواتكم انا اقول هنيئا لكم... اسمه متعه زواج متعه هل الله حلل هذا الزواج لغرض المتعه او لبناء بيت واسره صالحه وكل شيء يتعلق بالسعادة والراحة النفسية والشهوه ... المراة ليست رخيصه هذا امر مرفوض ... الزواج المتعه لم نسمع عنه في عهد الرسول ...

اذا كانت الفائده او المصلحة من زواج المتعه عدم الوقوع في الزنى والحرام و الخ ... قال الرسول صلى الله عليه وسلم : من استطاع منكم الباءة فليتزوج فانه أغض للبصر وأحصن للفرج ...

المقصود بالزواج هو الزواج الشرعي وليس متعه يا شباب

اعطوني حديث للرسول يحلل زواج المسيار أو المتعه حتى أقتنع ... اذا كل شخص منا يحلل ويؤيد ... فكلام الله أكبر من كلام الرسول وكلام الرسول اكبر من الصحابه .... فلا القرأن ولا الحديث للرسول وجد اسما للمتععه
أعتقد ان الكلام واضح

شكرا لكم

[الشبل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجليب

اذا كان زواج المتعه بشروط حلال ... هل ترضونها لخواتكم انا اقول هنيئا لكم... اسمه متعه زواج متعه هل الله حلل هذا الزواج لغرض المتعه او لبناء بيت واسره صالحه وكل شيء يتعلق بالسعادة والراحة النفسية ... المراة ليست رخيصه هذا مرفوض

1- نعم زواج المتعه حلال و الدليل من كتبكم

2 - كونك لا تقبل به لإبنتك او لأختك فهذا لا ينفي حليته فالكثير من الأشياء حلال و لكن لسنا مجبورين على فعلها مثل الطلاق فهو حلال و لكن ليس فيها إجبار

3 - بالتأكيد لن يقبل أب أن يزوج إبنته متعه فهو يريد لها حياه مستقره و لكن المتعه وضع لعدم إنحراف الشاب إن كان لا يستطيع الإقبال على الزواج الدائم أفضل له من أي يفع في الحرام و لم أرى إلى الآن شخص تزوج متعه و لكن كما قلت لا ينفي هذا حليته

[بو عوض]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد سامي

أخي .. من وجهة نظري أن الزواج رباط مقدس وهو نواة المجتمع وتطبيق لسنن الإله الكونية وليستمر

نسل إبن آدم وأنا راح أقول عبارة أتحمل مسؤليتها ومؤمن بها تماما ً ( رباط الزوجية أوثق وأكثر قدسية

من رباط الحب )

فإذن إذا كنا سنغير من السنن الالهيه في الزواج والارتباط ونحوله لمفرغة للشهوات وبشكل وقتي

فحقيقة الدعارة وبنات الدعارة أولى من تلويث السنن الالهيه في الزواج والارتباط بشريكة العمر

رزقنا الله وإياكم إياها ..

حياك الله بو سامي وأتفق وياك في كثير من الجزئيات الي ذكرتها

وما أدري شلون يحول البعض الزواج من رباط مقدس ونواة لتكوين المجتمع إلى

مفرغة لشهواته وسائله المنوي :d