[غـربه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مالكو

غريب أمركم
تدافعون عن مجرمين مندسين خلف ستار هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
وهم في الحقيقة خلاف ذلك

سؤال واحد : هل يحق لهم شرعا متابعة شؤون الناس الخاصة والوقوف في الاسواق ومحاسبتهم وأجبارهم على الصلاة وضربهم واتهامهم بالفحش وغيره ؟؟

انا عن نفسي لا من جريدة ولا من قوقل
كنت اتعامل مع احد المحلات في السوق والعامل غير مسلم في احد المرات ذهبت ورأيت في وجهه كدمات وآثار ضرب
سألته أخبرني بأن (المطوع) رجل الهيئة أجبره على الصلاة فقال له انا لا اصلي فقام بضربه
اي اسلام هذا !!!!
حتى لو كان في أمل يحب الاسلام .... بأسلوب هؤلاء الهمج سيحقد على الاسلام ومستحيل يحب شي فيه

موفق أخ أحمد سامي
موضوعك في الصميم

يالله كدمات وضرب ههه لا حول ولا قوة الا بالله

عندنا عامل يعمل لدى الوالد ليس مسلم وعندنا من الاهل كثير من المتدينين

لم اذكر يوم ان احد ضربه او عنفه بالعكس تماما كلهم يتعاملون معه باحترام وبكل اريحيه

وهل اذا كلامك لا من جريده ولا من قوقل احرى بالتصديق ؟؟!!عفوا منك

هذا ما سردته انت ولا اعلم ان كنت حيادي ام متحامل الله وحده يعلم ماهو مابداخلك ^^

[* Hanadi *]

المشكلة ان الهئية ماتفهم ان الدين يسر وليس عسر
الإسلام امركم بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وهذا صحيح
لكن بطريقة غير طريقتهم الهمجية
ودائما مانسمع مشاكلهم وقذفهم للإعراض
للأسف الكثير منهم " منافقين "
ولازم يفهمون ان الدين يسر وليس بالضرب وقذف الاعراض

[وهبي]

امرهم عجيب ... يقولون نحن نتأسى برسولنا الكريم عليه الصلاة و السلام ... وهل رسول الله ضرب أو أهان الناس و العياذ بالله ؟
الله سبحانه و تعالى و صفه بأنه على خلق عظيم ... وياترى هل من الأخلاق انك تضرب أو تسحب النساء في الشوارع ..مهما يكون لايحق لك يا متستر بالدين أن تلمس إمرأه تأسيا برسولنا الكريم عليه و اله و أصحابه المنتجبين أفضل الصلاة و السلام ... و أستغرب من بعض الأعضاء عندما يدخلون الطائفة بالموضوع .. أيضا ..هل ناصر القصبي أو عبدالله السدحان من غير طائفة السنة و الجماعة ؟

[غـربه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وهبي

امرهم عجيب ... يقولون نحن نتأسى برسولنا الكريم عليه الصلاة و السلام ... وهل رسول الله ضرب أو أهان الناس و العياذ بالله ؟
الله سبحانه و تعالى و صفه بأنه على خلق عظيم ... وياترى هل من الأخلاق انك تضرب أو تسحب النساء في الشوارع ..مهما يكون لايحق لك يا متستر بالدين أن تلمس إمرأه تأسيا برسولنا الكريم عليه و اله و أصحابه المنتجبين أفضل الصلاة و السلام ... و أستغرب من بعض الأعضاء عندما يدخلون الطائفة بالموضوع .. أيضا ..هل ناصر القصبي أو عبدالله السدحان من غير طائفة السنة و الجماعة ؟

جميل جدا بذكرك للفنانين عبدالله وناصر وانهم ليسو من طائفة غير طائفة السنه

لاأعلم ان كنت تعلم أن هناك إنتماء آخر غير المذاهب

هي إنتمآت فكريه لا علاقه لها بمذهب أوعقيده

نعم ليس تيار مذهبي هو تيار فكري لوكنت سأسهب عنه وأتطرق له

سيطول الكلام

الاختلافات وعدم الوفاق هو شيء وارد جدا لاننا نتكلم عن ثلاث فئات مختلفه

فاكيد انه سيكون هناك من يخالف ومن ينكر ومن يؤكد ومن يدعم ومن يصدق

ومن يدجل ومن يحايد ومن يؤيد

[شلال الحب]

والله الهيئه انا اقول معاه حق بكل شيى بس انها تحرمنى كذا يا الشباب السعوديين لا وبعدين مو مطلب شعبي بالعكس حنى نريد الاجتماع ولكن في بعض الشباب الله يصلحهم ويهديهم يتحرشون بالعوائل وبنات الناس علشان كذا الهيئه امرت والله ما الومهم ابدا

[• رماد إنسان •]

استغرب هجوم البعض

ي آخوه بو سامي قال رآيه

يحتمل الصواب ويحتمل الخطا

اذا قبلت به كان بها واذا لم تقبل فهو شأن يخصك


والاراء مكفولة للجميع


لكم التحية

[الباسل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة • رماد إنسان •

استغرب هجوم البعض

ي آخوه بو سامي قال رآيه

يحتمل الصواب ويحتمل الخطا

اذا قبلت به كان بها واذا لم تقبل فهو شأن يخصك


والاراء مكفولة للجميع


لكم التحية

إقتلاعهم من الأسواق والمطاعم مطلب شعبي ووطني

هل هذه وجهة نظر

[• رماد إنسان •]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباسل

هل هذه وجهة نظر

لو عدت وقرأت المشاركة من آولها

لرايت الفيصل في كلامنا


ابو سامي يرى بأنها مطلب شعبي ووطني

وعزل رايه بعيدا عن الموضوع الاصلي

آنت ماذا ترى ؟؟؟

لك التحية ي الباسل

وآعد القراءة والآمعان جيدا

وتفضل

[غـربه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة • رماد إنسان •

استغرب هجوم البعض

ي آخوه بو سامي قال رآيه

يحتمل الصواب ويحتمل الخطا

اذا قبلت به كان بها واذا لم تقبل فهو شأن يخصك


والاراء مكفولة للجميع


لكم التحية

اخي على ما أضن الموضوع طرح لاجل المناقشه

وتقبل جميع الاراء سواء كانت ضد او مع

وليس من اجل الدفاع عن فلان او علان

الكل هنا ليس بناقص عقل

لكن هوا وجهات وأختلاف نظريات

وعلى ما أعتقد أن منابر الحريه التي ليس لها سقف ولا بلاكاش

تعتمد على تقبل جميع وجهات النظر فلا يستغرب ولا يستنكر

أي رأي وأي كلام لان عندما يأتي أشخاص لسرد كان ياماكان

صدقوني بدون شهود و لاعيان

إذن يجب قبول أي رأي يناهض ويختلف