[* Hanadi *]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fww

من أنتِ حتى تعلميني الأدب ؟؟ اذا ما عندك الجرأة على القيام بأعمال الإشراف على بعض الأشخاص فألتزمي الصمت ..

و أين الأدلة التي ذكرتيها ؟؟ فقط لأنهم أصحاب لحى ؟؟

عندي الجرأة على القيام بأعمال الاشراف لكن على الاعضاء اللي مثلك
وبعدين انا ماعلمتك الادب ، لكن من ردود سابقة في مواضيع قديمه عرفت انك لاتحترم احد وأسلوبك جارح

لهذا انا قلت لك ( بأدب )

[زهرة البحرينية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fww

إقحام و إتهام شخصيات سياسية كويتية في موضوع (مشربك) .. و لا يوجد أي دليل على محاولة اغتيالهم لعبدالحسين ؟؟!!!

أين الإشراف ؟؟

أين الاشراف عن الادارية ؟ ههههه :d

عموماً انت طالبت ادلة وبراهين ؟ حاضرة ومن عيوني بس ركز معاي

عبد الحسين من التسعينات وهو يصرح ان المتسبب في ايقاف مسرحية هذا سيفوه من؟

المتدينين والمأسلمين ... ويا كثرهم في مجلس الامة [تضن يقصد من ؟]


في اللقاء المذكور في صلب الموضوع ذكر ان المتسبب بمحاولة اغتيال عبد الحسين طلع واحد منهم والدليل ان الحكومة مااتخذت اجراءات ضدهم مع انه المجرم اعترف ولازال حرٌ طليق ويملك منصب في احدى الجهات الحكومية ، والحكومة متساهله معهم وتخاف منهم
لحد ما نتشروا من الثمانينات وحتى الان .... <<< هذا كلام عبد الحسين [تضن يقصد من؟]

بالاضافة ان هؤلاء المذكورين في الموضوع عند لقاءهم بعبد الحسين ينصحوه بعدم التفكير للعودة للمسرح بشكل نهائي كنوع من النصيحة [اشكره تهديد مباشر] وعبد الحسين لايستطيع مواجتهتهم لان الحكومة ستكون معهم ضده وقال ان الفنان ليس له حقوق ولا حماية [تضن يقصد من؟]

كلما اراد ان يشتري ارض لبناء استوديو او مسرح يظهر له احدى هؤلاء المذكورين ويتوقف موضوعه وكأن الحكومة ضده وضد مشاريعه الفنية وخصوصا فيما يخص المسرح [ماذا تفسر ذلك؟]

بالاضافة ان هؤلاء المذكورين لهم مواقف معروفة [انا لااعرفها] لكن العضو مركب الغرام أكد انه يعرف مواقف هؤلاء وطريقة تفكيرهم ....

هؤلاء المذكورين حالياً في مناصب كبيرة في الكويت ولا يستطيع احد ان يقف في وجههم وعبد الحسين
دائما يطلق عليهم [اصحاب اللحي] ولايستطيع ذكر اسمائهم تفادياً للمشاكل [تضن يقصد من؟]


اضن المسئلة واضحة ، لاتحتاج الى تفسير وادلة ..

هل لازال الموضوع مشربك ؟
انا اطالبك بأدلة وبراهين تثبت ان المقصود غير هؤلاء ....
واطرح لي اسماء تثبت على شخصيات غير هؤلاء ..

هذا لا يعني اني اتهمهم فرداً فردا ،، ولكن متأكدة انهم على علاقة كبيرة مع الجاني ولاتنسى
- المتسبب في توقيف المسرحية هذا سيفوه [مجموعة]
- المتسبب في محاولة اغتيال عبد الحسين [ مجموعة ]

عبد الحسين عفى عن الجاني لأنه يعلم ان غير مسئول عن تصرفه بل هناك رؤوس كبيرة
الحكومة لا تتجرأ ان تحاكمهم ... اذا هناك شخصيات غير هؤلاء ينطبق عليهم هذا الكلام
اذكرهم ....

[محمد العيدان]

حتى نكون دقيقين في هذا الموضوع ... مسرحية سيفوه البعض او الاغلبية يعتقد انها مسرحية موضوعها عن الدين او الاسلاميين وهذا اكبر خطأ يفكر به البعض ... لان هذه المسرحية موضوعها اساسا عن التجار الجشعين والي كان يمثله في المسرحية بوعدنان في دور التاجر بوعلي والراحل خالد النفيسي في دور التاجر بوصالح بالاضافة الى سعد الفرج في دور المزارع القروي بومجبل وداوود حسين في دور التاجر البدوي هواش ... وكان يتصدى لهؤلاء التجار الجشعين هو ابراهيم الصلال في دور الملا او المطوع ... وهنا مربط الفرس ... اذ ان الاغلبية تعتقد ان الملا هو الرجل المتدين وشيخ دين وهذا خطأ لان مصطلح الملا او المطوع ايام الكويت القديمة وفي فترة الاربعينيات والثلاثينيات من القرن الماض كان يطلق على الشخص الذي يعلم الاطفال الكتابة والقراءة وتحفيظهم بعد الاجزاء من القرآن ...

وبديهي جدا ان يكون هناك من ينتقد هذا العمل عندما احس ان النقد موجه له سواء كان تاجر اي اي شخص فثارت ثائرة التجار لان النص المسرحي اصاب كبد الحقيقة بما يقترفوه من اعمال تمس الشريحة الضعيفة في المجتمع فسلطوا على فريق العمل عامة وبوعدنان خاصة على من يرفع عليهم القضايا بأنهم مسوا الدين وتكلموا على مشايخ الدين ا مع العلم بأن من رفعوا هذه القضايا عليهم لم يشاهدوا اساسا المسرحية ...

في لقا مع مخرج العمل ومؤلفه عبدالامير التركي في جريدة الوطن العدد رقم 5286 بتاريخ 4-11-1989صفحة رقم 31( لدي نسخة قديمة من هذا العدد ) ذكر اسماء من رفعوا هذه القضية وهم :

خالد سليمان بورسلي
عبداللطيف العتيقي
فهد عبدالرحمن الشويب
عدنان عبدالرحمن الجسار




مقطع من لقاء التركي وذكره لاسماء من رفع القضية على مسرحية سيفوه

[ليالي الخيام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد العيدان

حتى نكون دقيقين في هذا الموضوع ... مسرحية سيفوه البعض او الاغلبية يعتقد انها مسرحية موضوعها عن الدين او الاسلاميين وهذا اكبر خطأ يفكر به البعض ... لان هذه المسرحية موضوعها اساسا عن التجار الجشعين والي كان يمثله في المسرحية بوعدنان في دور التاجر بوعلي والراحل خالد النفيسي في دور التاجر بوصالح بالاضافة الى سعد الفرج في دور المزارع القروي بومجبل وداوود حسين في دور التاجر البدوي هواش ... وكان يتصدى لهؤلاء التجار الجشعين هو ابراهيم الصلال في دور الملا او المطوع ... وهنا مربط الفرس ... اذ ان الاغلبية تعتقد ان الملا هو الرجل المتدين وشيخ دين وهذا خطأ لان مصطلح الملا او المطوع ايام الكويت القديمة وفي فترة الاربعينيات والثلاثينيات من القرن الماض كان يطلق على الشخص الذي يعلم الاطفال الكتابة والقراءة وتحفيظهم بعد الاجزاء من القرآن ...

وبديهي جدا ان يكون هناك من ينتقد هذا العمل عندما احس ان النقد موجه له سواء كان تاجر اي اي شخص فثارت ثائرة التجار لان النص المسرحي اصاب كبد الحقيقة بما يقترفوه من اعمال تمس الشريحة الضعيفة في المجتمع فسلطوا على فريق العمل عامة وبوعدنان خاصة على من يرفع عليهم القضايا بأنهم مسوا الدين وتكلموا على مشايخ الدين ا مع العلم بأن من رفعوا هذه القضايا عليهم لم يشاهدوا اساسا المسرحية ...

في لقا مع مخرج العمل ومؤلفه عبدالامير التركي في جريدة الوطن العدد رقم 5286 بتاريخ 4-11-1989صفحة رقم 31( لدي نسخة قديمة من هذا العدد ) ذكر اسماء من رفعوا هذه القضية وهم :

خالد سليمان بورسلي
عبداللطيف العتيقي
فهد عبدالرحمن الشويب
عدنان عبدالرحمن الجسار




مقطع من لقاء التركي وذكره لاسماء من رفع القضية على مسرحية سيفوه

هذا الرد راق لي ومدعم بوثيقة لقاء قبل 24 سنه
واخيرا عرفت اسماء اللي رفعوا هذي القضية

[صدى التاريخ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد العيدان

حتى نكون دقيقين في هذا الموضوع ... مسرحية سيفوه البعض او الاغلبية يعتقد انها مسرحية موضوعها عن الدين او الاسلاميين وهذا اكبر خطأ يفكر به البعض ... لان هذه المسرحية موضوعها اساسا عن التجار الجشعين والي كان يمثله في المسرحية بوعدنان في دور التاجر بوعلي والراحل خالد النفيسي في دور التاجر بوصالح بالاضافة الى سعد الفرج في دور المزارع القروي بومجبل وداوود حسين في دور التاجر البدوي هواش ... وكان يتصدى لهؤلاء التجار الجشعين هو ابراهيم الصلال في دور الملا او المطوع ... وهنا مربط الفرس ... اذ ان الاغلبية تعتقد ان الملا هو الرجل المتدين وشيخ دين وهذا خطأ لان مصطلح الملا او المطوع ايام الكويت القديمة وفي فترة الاربعينيات والثلاثينيات من القرن الماض كان يطلق على الشخص الذي يعلم الاطفال الكتابة والقراءة وتحفيظهم بعد الاجزاء من القرآن ...

وبديهي جدا ان يكون هناك من ينتقد هذا العمل عندما احس ان النقد موجه له سواء كان تاجر اي اي شخص فثارت ثائرة التجار لان النص المسرحي اصاب كبد الحقيقة بما يقترفوه من اعمال تمس الشريحة الضعيفة في المجتمع فسلطوا على فريق العمل عامة وبوعدنان خاصة على من يرفع عليهم القضايا بأنهم مسوا الدين وتكلموا على مشايخ الدين ا مع العلم بأن من رفعوا هذه القضايا عليهم لم يشاهدوا اساسا المسرحية ...

في لقا مع مخرج العمل ومؤلفه عبدالامير التركي في جريدة الوطن العدد رقم 5286 بتاريخ 4-11-1989صفحة رقم 31( لدي نسخة قديمة من هذا العدد ) ذكر اسماء من رفعوا هذه القضية وهم :

خالد سليمان بورسلي
عبداللطيف العتيقي
فهد عبدالرحمن الشويب
عدنان عبدالرحمن الجسار




مقطع من لقاء التركي وذكره لاسماء من رفع القضية على مسرحية سيفوه

+1
كلامك 100/100

[لحن المطر]

آمل أن لا نقحم الطائفية في الموضوع
هناك من يصبغ البعض بلون ملائكي

[حيزبون]

صدق عقول مغلقة وصغيرة عشان لا ينفضحون يقومون بوقف المسرحية

وعشان لا ينفضحون يقومون بعمل أغتيال الى ارقى واعظم واقدر وأكبر ممثل في تاريخ الخليج

ليش ليش ياأصحاب اللحي هذا فن ياناس افهموا الرياضه والفن والثقافه ترفع اسم الدولة

والله انا بحريني وحبي الى الكويت يفوق حبي للبحرين بسبب فن ورياضة الكويت

ياناس بسنا طائفيه خلونا نعيش تحت سقف واحد وهو الاسلام والمسلمين عاد

ذبحتونا وفرقتونا جننتونا خربطتونا شتتتونا أرحمونا عاد ياعديمين الضمير

[الازرق]

السلام عليكم
الفنانين دائما ينتقدون فئة فاهمة الدين خطأ يسمعون وينفذون بطريقه خاطئه
وهذا حقهم للتوعيه ولكن المشكله انهم فئه وليش كلهم لدي كم نقطه بهذا الموضوع
الاول ان الذي يظهر بالصوره بالسيئه اصحاب اللحى كما يطلع عليهم والناصح الذي هو
اذي معه الحق الشخص العامي او الشخص العادي لا اقصد الاهانه لهم بهذا يظهر
تصور ان اغلب اصحاب سئين وكل ما يرى شخص يحذر منه وهو لا يعرفه
النقطه الثانية ان هناك لم اذكر اني رأيت عمل يظهر اصحاب اللحى كما يطلق عليهم
بدور الناصح او الجانب الجيد منهم ومنفعتهم للبلد ولبعض ونصحهم وان وجد فهو قليل
لا يكاد يذكر وكأن كل الخراب في هذي البلاد منهم هم فقط ولا يوجد منهم اي خير للبد
وهذا خطأ اعتقد غير مقصود من الكتاب اللذي يكتبون العمال الفنيه ويريدون الخير لهذه
البلد وبعد هذا واسقاط بعض المتشددين الفاهمين غلط ان اغلبهم نفسهم هذا خطأ اكبر
من النصيحه الموجه للناس لان تسبب نفور الناس لهم وهم ليس لهم ذنب بهم
والنقطه الثالثه اذا كان احد طلاب رجل شيخ ديني سمع منه انتقاد مع ادله من عنده
يرجح رأيه لان هذا تخصصه وذهب وهاجمه الذي اتقده ليس معنى هذا ان الشيخ
يأيد الفعل ربما يرفض الفعل طالبه مع لان الذي انتقدهم ناس وبشر وله ان ينصح
ولا ويأمر بذكرهم ولا يسيطر عليهم ويتحكم بهم اعمل هذا ولا تفعل هذا
والمشايخ الذين ينتقدون هذا بادله هو تخصصهم ويحق اللطرفين يدلوا بدلوهم
وادلتهم يأيد رأيهم ولا يأمرون الناس بغتيالهم وان بدر من احد تلامذتهم
ليس هناك دليل انهم حرضوهم عليهم ربما كان تصرف فردي منه ولكن التصور
الذي وصل لنا بحسن نيه ان اصحاب اللحى كما يطلق عليهم ان اغلبهم متشددين
ومتأزمين وطائفيين وهذا خطأ
وهذا وجهة نظري اتمنى تقبلها براحبه صدر
وشكرا على الموضوع اللي طرح

[جمال العايد]

لا يمكن لمثل هذا الادعاء الا ان يكون اتهام باطل وتلفيق وليس له أي اساس من الصحة , ولم يكون الا لمزيد من التشويه للاسلاميين لا اقل ولا اكثر .

واقول لمن يستخدم هذه الاتهامات الباطلة ان هذا العمل ليس من صفات المروءة والرجولة والنزاهة .

[عاشق غانم الصالح]

معروفين هولا وحقدهم لااستبعد صحة الكلام

[لحن المطر]

زهرة
قد يحاول البعض جر الحوار إلى اللحى ومستنقع المحرمات

فاللحى زهرة تعرف ونحن نعرف من سنها وكذلة نعرف
من استغلها ووضعها مزهرية ناشفة لا يراعِ آدابها

إذن ممكن نقسم اللحى
لحى سنة نبوية
لحى وجاهة اجتماعية
لحى ديكور ستر وغطا
لحى ستر عيوب وتشوهات

[كيكي الحد]

اشكر الاخت زهرة على الموضوع واصحاب اللحى دمروا كل شي مو بس الفن
واتمنى ان يكون عبدالحسين عبدالرضا في الكويت والخليج مثل عادل امام في مصر ايام الرئيس مبارك وحتى الان كان المجال مفتوح له والوحيد اللي ماتوقف في وجهه الرقابة ولا اي مؤسسة فالدولة

[__هولاكو__]

محمد العيدان كلامه اهو الصح في مقابلة حق الفنان سعد الفرج وذكر فيها هالكلام التجار حركو المتأسلمين عشان لايصيرون بالواجهه وتكون الواجهه المتأسلمين

[صدى التاريخ]

مصلحة بين حزب متأسلم وتجار غرفة التجارة ادى الى مشكلة هذا سبفوه يعني التم المتعوس على خايب الرجا