[الذهبي]

اعتبر عالم دين سعودي ان اغلاق المراكز التجارية وكافة الاماكن الاخرى اثناء الصلاة "بدعة لا اساس لها من دين او عقل" مشيرا الى وجود ادلة شرعية تؤكد "مخالفة" هذا الامر للشريعة الاسلامية.

ونقلت بعض المواقع الالكترونية عن الباحث الشرعي وعضو هيئة التحقيق والادعاء العام عبد الله العويلط قوله ان "اغلاق المحلات التجارية في اوقات الصلاة بدعة لا اساس لها من دين او عقل، ولم تأت به الشريعة ولا يقتضيه العقل السليم".

وتغلق المراكز التجارية والمصارف ومحطات الوقود والمطاعم وكل الاماكن حتى الصيدليات وقت الصلاة ابوابها لمدة تتراوح بين ثلاثين واربعين دقيقة، وتطلب من الزبائن الموجودين في المكان الاسراع في دفع الحساب او المغادرة خوفا من وصول رجال هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر.

وتتولى الهيئة تسيير دوريات لاغلاق المحلات خلال اوقات الصلاة بالاضافة الى امور اخرى.

واشار العويلط الى "سبعة اوجه تؤكد مخالفة هذا الامر للشريعة. فهو بدعة لان الاغلاق لم يفعل في صدر الاسلام، فلم يكن هناك اجبار عليه فالاشكالية في الاجبار وليس في ان يفعله الشخص من تلقاء نفسه فهذا الاجبار هو المستحدث ولا اصل له".

وراى ان "الاغلاق ضرر على الناس والشريعة جاءت برفع الضرر ويتمثل هذا في تقليل وقت الحركة المتاح للشخص في تسوقه او اعماله او غيرها «...» وبه اجحاف بحق اصحاب" النشاط الاقتصادي.

وقال "كل هذا من التضييق الذي يتنافى والتيسير الذي جاءت به الشريعة".

واستند العويلط في تفنيده الى صحيح البخاري وغيره من المراجع الدينية.

http://www.emaratalyoum.com/life/lif...04-02-1.473338

هذه احد التعليقات على الموضوع

كلام صحيح ..انا امس راجع من جدة...حسيت يوم اسمع الاعلان عن وصول موعد الصلاه ..كانه قنبله بتنفجر و لازم نهرب ! و ياريت يروحون يصلون ! يطلعون خارج المحل و يدخنون و فاتحين سوالف

اما تعليقي

كثير من الاخوة بيستدل بآية (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ(9)فَإِذَا قُضِيَتْ الصَّلَاةُ فَانتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ)

وشخصيا لست بعالم دين كي افسر الاية لانها ليست كما يعتقد البعض انها لفظ لغوي فقط بل هي عمق تحتاج تأمل كبير, لذلك لن اتحدث من منطلق هذه الاية ولكن اتحدث بالعقل والادراك .

لذلك اقول ان القراءن لم يقل تصرف بطريقه هوجاء واجبر الناس على الصلاة واغلاق محلاتهم التجارية واعطاء مخالفة لمن لايغلق محله اثناء الصلاة ,هل شاهدتم في السعوديه وفي المدينه كيف تسير الهيئه بالسيارت لتجبر الناس على الصلاة وبدون اخلاق و كما قال الاخ كأنما قنبلة ستنفجر ولازم نهرب! , اني مع اغلاق المحلات التجارية اثناء الصلاة ولكني ضد الاجبار والتدخل من الهيئه او غيرهم حتى لو لم يصلي الاخرون هم ليسوا بمسؤولين عنهم والجنه ليست لدى رجال الدين كي يعطوها الناس , لوكان الرسول (ص) يعيش الان بيننا هل كان سيجبر الناس على اغلاق محلاتهم التجاريه اثناء الصلاة؟ .

ولايمكن لاي احد اجبار احد على القيام بشيء مالم يكون نابع من قلبه ,كثير من التجار يغلقون المحلات بسبب خوفهم من الهيئة وليس من الله مع الاسف وهذا بفعل الهيئه وبثهم الرعب في قلوب الناس وهم يجبروهم كأنهم ماشيه لايملكون ان يفعلوا شيئا .

وكما قال الشيخ العويلط .
الاشكالية في الاجبار وليس في ان يفعله الشخص من تلقاء نفسه فهذا الاجبار هو المستحدث ولا اصل له".