[الذهبي]

اعتبر عالم دين سعودي ان اغلاق المراكز التجارية وكافة الاماكن الاخرى اثناء الصلاة "بدعة لا اساس لها من دين او عقل" مشيرا الى وجود ادلة شرعية تؤكد "مخالفة" هذا الامر للشريعة الاسلامية.

ونقلت بعض المواقع الالكترونية عن الباحث الشرعي وعضو هيئة التحقيق والادعاء العام عبد الله العويلط قوله ان "اغلاق المحلات التجارية في اوقات الصلاة بدعة لا اساس لها من دين او عقل، ولم تأت به الشريعة ولا يقتضيه العقل السليم".

وتغلق المراكز التجارية والمصارف ومحطات الوقود والمطاعم وكل الاماكن حتى الصيدليات وقت الصلاة ابوابها لمدة تتراوح بين ثلاثين واربعين دقيقة، وتطلب من الزبائن الموجودين في المكان الاسراع في دفع الحساب او المغادرة خوفا من وصول رجال هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر.

وتتولى الهيئة تسيير دوريات لاغلاق المحلات خلال اوقات الصلاة بالاضافة الى امور اخرى.

واشار العويلط الى "سبعة اوجه تؤكد مخالفة هذا الامر للشريعة. فهو بدعة لان الاغلاق لم يفعل في صدر الاسلام، فلم يكن هناك اجبار عليه فالاشكالية في الاجبار وليس في ان يفعله الشخص من تلقاء نفسه فهذا الاجبار هو المستحدث ولا اصل له".

وراى ان "الاغلاق ضرر على الناس والشريعة جاءت برفع الضرر ويتمثل هذا في تقليل وقت الحركة المتاح للشخص في تسوقه او اعماله او غيرها «...» وبه اجحاف بحق اصحاب" النشاط الاقتصادي.

وقال "كل هذا من التضييق الذي يتنافى والتيسير الذي جاءت به الشريعة".

واستند العويلط في تفنيده الى صحيح البخاري وغيره من المراجع الدينية.

http://www.emaratalyoum.com/life/lif...04-02-1.473338

هذه احد التعليقات على الموضوع

كلام صحيح ..انا امس راجع من جدة...حسيت يوم اسمع الاعلان عن وصول موعد الصلاه ..كانه قنبله بتنفجر و لازم نهرب ! و ياريت يروحون يصلون ! يطلعون خارج المحل و يدخنون و فاتحين سوالف

اما تعليقي

كثير من الاخوة بيستدل بآية (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ(9)فَإِذَا قُضِيَتْ الصَّلَاةُ فَانتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ)

وشخصيا لست بعالم دين كي افسر الاية لانها ليست كما يعتقد البعض انها لفظ لغوي فقط بل هي عمق تحتاج تأمل كبير, لذلك لن اتحدث من منطلق هذه الاية ولكن اتحدث بالعقل والادراك .

لذلك اقول ان القراءن لم يقل تصرف بطريقه هوجاء واجبر الناس على الصلاة واغلاق محلاتهم التجارية واعطاء مخالفة لمن لايغلق محله اثناء الصلاة ,هل شاهدتم في السعوديه وفي المدينه كيف تسير الهيئه بالسيارت لتجبر الناس على الصلاة وبدون اخلاق و كما قال الاخ كأنما قنبلة ستنفجر ولازم نهرب! , اني مع اغلاق المحلات التجارية اثناء الصلاة ولكني ضد الاجبار والتدخل من الهيئه او غيرهم حتى لو لم يصلي الاخرون هم ليسوا بمسؤولين عنهم والجنه ليست لدى رجال الدين كي يعطوها الناس , لوكان الرسول (ص) يعيش الان بيننا هل كان سيجبر الناس على اغلاق محلاتهم التجاريه اثناء الصلاة؟ .

ولايمكن لاي احد اجبار احد على القيام بشيء مالم يكون نابع من قلبه ,كثير من التجار يغلقون المحلات بسبب خوفهم من الهيئة وليس من الله مع الاسف وهذا بفعل الهيئه وبثهم الرعب في قلوب الناس وهم يجبروهم كأنهم ماشيه لايملكون ان يفعلوا شيئا .

وكما قال الشيخ العويلط .
الاشكالية في الاجبار وليس في ان يفعله الشخص من تلقاء نفسه فهذا الاجبار هو المستحدث ولا اصل له".

[كفاح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الذهبي

وشخصيا لست بعالم دين كي افسر الاية لانها ليست كما يعتقد البعض انها لفظ لغوي فقط بل هي عمق تحتاج تأمل كبير, لذلك لن اتحدث من منطلق هذه الاية ولكن اتحدث بالعقل والادراك .

اذا انت منت بعالم دين فليش تتفلسف ؟؟؟!!!!

لذلك اقول ان القراءن لم يقل تصرف بطريقه هوجاء واجبر الناس على الصلاة واغلاق محلاتهم التجارية واعطاء مخالفة لمن لايغلق محله اثناء الصلاة ,هل شاهدتم في السعوديه وفي المدينه كيف تسير الهيئه بالسيارت لتجبر الناس على الصلاة وبدون اخلاق و كما قال الاخ كأنما قنبلة ستنفجر ولازم نهرب! , اني مع اغلاق المحلات التجارية اثناء الصلاة ولكني ضد الاجبار والتدخل من الهيئه او غيرهم حتى لو لم يصلي الاخرون هم ليسوا بمسؤولين عنهم والجنه ليست لدى رجال الدين كي يعطوها الناس

انا من المدينه واشهد الله لم اجد ذلك وانما يقولون (الصلاه هداكم الله ) والدين نصيحه والكلام الحلو مرغوب سواءا في الغزل ولافي الدين

, لوكان الرسول (ص) يعيش الان بيننا هل كان سيجبر الناس على اغلاق محلاتهم التجاريه اثناء الصلاة؟ .

وهنا الطامه الكبرى فلا ادري هل الشخص صاحب الموضوع جاهل ولايعرف شيء وهنا مصيبه او انه يعرف والمصيبه اعظم وهذا الدليل ياحياتي

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أثقل صلاة على المنافقين : صلاة العشاء وصلاة الفجر ، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا ، ولقد هممت أن آمر بالصلاة فتُقام ، ثم آمر رجلا فيصلي بالناس ، ثم أنطلق معي برجال معهم حزم من حطب إلى قوم لا يشهدون الصلاة فأحرق عليهم بيوتهم بالنار

هذا اكبر دليل ولا ايش رايك نقول حرام عليك يارسول الله ايش الظلم هذا تبي تحرق البيوت وهما نايمين ايش القسوه

لاحظ اني انا ما ادافع عن رجل الدين لانو بحريقه مايهمني انا ادافع عن شيء اساسي

واتمنى انك تهمت بنزار قباني واتركك من هالامور اللي انتا تقول انا ما افهم فيها

احنا قبل يومين زعلانيين على سعاد عبدالله لانها قالت رايها في حسني مبارك نقوم نخطي في نفس خطأها .....................ودمت بود عزيزي

[فارس الخبر]

مجرد النقاش مع بعض الأعضاء يعرضنا للأثم

ارجو عدم التعرض الى احاديث الرسول صلى الله عليه وسلم بوقاحة

سبحانك اللهم وبحمدك استغفرك وأتوب اليك

[مبتسم حزين]

مع نفسك أنت وياه

[الذهبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كفاح

لاحظ اني انا ما ادافع عن رجل الدين لانو بحريقه مايهمني انا ادافع عن شيء اساسي

واتمنى انك تهمت بنزار قباني واتركك من هالامور اللي انتا تقول انا ما افهم فيها

احنا قبل يومين زعلانيين على سعاد عبدالله لانها قالت رايها في حسني مبارك نقوم نخطي في نفس خطأها .....................ودمت بود عزيزي

شوف بالنسبه لوجهة نظري ووجهة نظر الكثيرين جاءت من تجربه ولابد ان تحترم اذا كنت تريد ان نحترم وجهة نظرك واتفهمك جيدا .

لكن ما استغربه اقحام اسم نزار بالموضوع والخروج عن الموضوع انا ما احبه

[الذهبي]

.

[الذهبي]

.

[كفاح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الذهبي

شوف بالنسبه لوجهة نظري ووجهة نظر الكثيرين جاءت من تجربه ولابد ان تحترم اذا كنت تريد ان نحترم وجهة نظرك واتفهمك جيدا .

لكن ما استغربه اقحام اسم نزار بالموضوع والخروج عن الموضوع انا ما احبه

شوف حبيبي في شغلات مافيها وجهة نظر في قواعد ثابته في الدين.

بس احنا اخذنا وجهة النظر قناع نحتمي فيه

وبالنسبه لاقحام نزار قباني فاذكر انك كنت حاط صوره نزار قباني في الصوره الشخصيه ومافيه احد يحط صوره الا للي يحبله ويقرأه عنه او يسمعلو

عالعموم وجهة نظر لاصحه لها واعتبرها سقيمه عقيمه . ودمت بود عزيزي

[الذهبي]

احب ان اوضح اني لا احمل في قلبي اي حقد على مؤمن ولا احمل في قلبي سوء على احد لاني احبكم جميعا ومن اجل اخوة في الله ان نتعاون على ان يكون الحب للجميع ,لذلك فاني اتحدث بما اعتقده خلال تجربتي انا وليس بما يعتقده الاخرون , واني اعتقد انه لا احد يستطيع انكار التشدد في السعوديه في اوقات الصلاة وغيره , البعض من رجال الدين يتصرفون بعشوائيه وجهل والبعض الاخر كما ذكرت يا كفاح يرشدون فقط انا قلت رايي في الفئه الاولى وهذه وجهة نظري وتخصني وحدي كما لكم وجهة نظركم وتخصكم وحدكم , في ردي الاول تحدث بشكل عام لكن يبدو انه قد حدث بعض سوء الفهم لذلك احببت ان اصحح وان اوضح اكثر .

اما بالنسبه لمبتسم وحزين اسمك ملخبط مثل ردك ما ودك بمعسل كيف حالك !

فارس خير ادرك تماما خوفك من هذه الامور ولكن هي موجوده وتناقش في كل كثير من المنتديات والمواقع والمجالس الخطب ورجال الدين ..الخ , هذه امور لاتنتهي ونحن هنا نحاول ان نناقش ماقد يشكل على البعض ...لذلك من الافضل ان تملك ثقافة للنقاش الموضوعي لان ردك يبدو فيه خوف من التحدث في الدين وهذا خلل انصحك لوجه الله اذا اردت ان ترد يا فارس فلترد لتحل المشكله لا لتعقب على اراء الاخرين ودمت